2019-2020年高三12月周考试题 历史

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1、2019-2020年高三12月周考试题历史24、据考证，中国人在五千年前的父系社会就有了姓氏，源于居住村落、部族、君主封地等。据此判断“宋”姓源于A．君主封地B．帝王赐姓C．居住村落D．生活部族25、近代有学者呼吁，青年人应该摆脱是非荣辱听命他人的奴隶地位，脱离无常识之思、无理由之信仰的蒙昧时代。由此他主张（）A．求强求富B．变法维新C．民主科学D．共和革命26、1972年，周恩来在欢迎尼克松访华的宴会上说：“我们希望，通过双方坦率地交换意见，弄清楚彼此之间的分歧，努力寻找共同点，使我们两国的关系能够有一个新的开始。”对材料信息解读不正确的是()A

2、．交换意见的基本原则是求同存异B．分歧主要指社会制度和意识形态的差异C．共同点主要指双方的共同利益D．新的开始指中美两国全面合作27、中国的经济体制改革经历了由农村向城市、由计划经济向市场经济发展的历程。从1985年到1987年，我国指令性计划的工业产品由120种减少到60种，计划管理的商品由188种减少到23种，计划供应出口商品由70种减少到36种。这说明了A．企业自主权不断得到扩大B．我国放弃了计划经济体制C．社会主义市场经济体制建立D．私营工商业逐渐恢复和发展28、2011年8月15日，美国新任驻华大使骆家辉抵京履新。根据美国1787年宪法规

3、定，美国行政部、院、署、局等机关首长，以及其他数百名联邦政府高级官员的产生方式是A．人民选举产生B．总统任命产生C．国会选举产生D．各州候选人竞选产生29、在某一流派的美术作品中，我们可以感觉到艺术家表现了人们(包括艺术家们自己)的精神创伤和变态心理，感觉到他们对现实生活消极、悲观和失望的情绪，感觉到他们思想中强烈的个人主义和虚无主义。材料描述的美术流派特征属于A．现代主义B．印象主义C．现实主义D．浪漫主义30、有学者根据材料一“昔汴都数百万家，尽仰石炭（煤），无一家燃薪（木柴）者”，得出宋代开封生活燃料已用煤取代木柴的结论；又有学者根据材料二“

4、赐在京（汴都）官员柴、炭各有差，柴578万，炭585万”，对上述结论予以反驳。下列说法中最为合理的是（）A．两位学者所用材料相互矛盾，结论都不能成立B．材料二否定了材料一，仅用材料一得出的结论难以成立C．无论材料一还是材料二，都必须得到考古学支持才能成立D．材料一指的是民众，材料二指的是官员，两条材料并不矛盾31、日军军机电报第一号：“（1931年9月18日）晚上10点钟，暴戾的中国军队在北大营西侧，破坏南满铁路袭击守备队，双方正冲突中……冲突完全是由一些偶然因素引起的。”这段电文（）A．真实记录了当时的历史事实B．是后人的“伪造”史料C．是研究中

5、国开始全民族抗战的珍贵史料D．有一定的史料价值32、近年来，国际上悄然吹起一股温和之风：“伙伴关系”屡见报端，“冷战”时期那种两极对立、剑拔弩张的气氛正被一种“碰撞中磨合”“竞争中协调”的新型国际关系所取代。这种变化（）A．表明国际政治新秩序已经建立B．表明国际关系的内容多样化C．反映出各个主权国家利益和力量的变化而导致对外政策的变化D．体现出随着世界经济一体化，各国利益趋同化33、伏尔泰在评论某国的政治时说：“这个国家的人民曾抵抗过其君主，遂使君主的权力受到节制。他们建立了一个明智的政体，使其君主有能力做好事，而无法做恶事；其贵族很有势力，但不仗

6、势欺人；其平民能够参与政治，却并未导致混乱。”伏尔泰评论的这个国家应是（）A．光荣革命后的英国B．大革命后的法国C．独立战争后的美国D．统一后的德意志34、北京师范大学教授瞿林东在《中国史学散论》中指出“一个民族，总不能忘记自己的历史。这是因为，历史不仅可以说明一个民族的过往历程、现实状况，而且还可以揭示他的未来的方向。”对这段话的准确理解是A.阐明了历史学的社会价值B.阐明了对历史的重视C.阐明了历史学对现实的关注D.阐明了史学家的政治眼光35、辛亥革命前，没有辫子会被人耻笑为里通外国的汉奸；辛亥革命后，留辫子会被人耻笑为封建余孽，耻笑为“猪尾巴

7、”、“满奴”。结合材料及所学知识，对“断发”问题理解表述正确的是 ①资产阶级革命派首先提出“断发”主张 ②“断发”具有反清革命色彩③人们的平等观念有了某些增强  ④革命引起了人们审美观念的变化A．①②③     B．②③④      C．①③④      D．①②③④40、阅读材料，回答问题。材料一太祖初渡江，颇有重典，……命（李善长）与中丞刘基等裁定律令，颁示中外。——《明史·刑法志》太祖平武昌，即议律令，……十二月书成。凡为令一百四十五条，律二百八十五条。——《明史·李善长传》材料二材料三1804年制定的《法国民法典》，就继承了《法学阶梯》的人

8、法、物法、诉讼法的体例；而1900年实施的《德国民法典》则是以《学说汇纂》为蓝本的，形成了总则、债法、物法、亲属法、继承法