2019-2020年高一语文上学期第二次统练试题

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1、2019-2020年高一语文上学期第二次统练试题一、基础知识（共10分，每小题2分）1．下列各组词语中，加点字注音全都正确的一项是（）A．憎（zēng）恨曝（pù）晒纤（qiān）巧不屈不挠（náo）B．喑（yīn）哑摭（zhí）拾戕（qiāng）害深陷泥淖（nào）C．啮（niè）噬模（mó）样黏（nián）合锲（qì）而不舍D．怪癖（pǐ）恣（zī）意躯壳（ké）四肢百骸（hái）2．下列各项中没有错别字的一项是（）A．北宋是我国历史上一个积弱的朝代，经常受到契丹、西夏的危胁与侵略。B．苏洵的《六国论》行文纵横姿肆

2、，气势逼人，论断斩钉绝铁，语言朴素简劲。C．杜牧充分发挥了赋的文体的特点，别具匠心地运用到自己的作品中。D．词，是我国传统诗歌中的一种特殊体裁，起源于隋唐，大盛于宋。每首词都有一个曲词名称，叫词牌；结构上大多分上下两阙。3．下列各句中加点的成语使用错误的一项是（）A．当我们的事业遇到前行道路上的障碍时，就算他人有可谴责之处，一味地怨天尤人也是于事无补的。B．面对他人的不情之请，我们不能无原则地通盘接受，要有自己的主见。C．成都馆内参观的人络绎不绝，每个走在玻璃地板上的人，都被下面的成都综合交通规划图吸引,纷纷驻足观看。

3、D．每当上午第五节课的时候，我的肚子里就开始大唱空城计，特别希望放学的音乐快快响起。4．下列各句中没有语病的一项是（）A．观察景物并不是单纯地看，而要把自己融到景物里去，把认知和情感也一并融进去，以获得对景物的深入理解，进而获得新鲜的感受和印象。B．历史文化村落的开发要注重规划与建设，按照“修复优雅传统建筑、弘扬悠久传统文化、打造优美人居环境”，努力建设宜居、宜业、宜游的美丽村居。C．西博会作为杭州会展业发展的龙头、招商引资的平台，全面整合杭州的自然、历史、文化、产业等资源，有力地促进了杭州经济的发展。D．我们要通过研

4、读世界文学提升自己的修养，其目的是为了帮助自己找到生活的意义，正确认识过去，并以大无畏的精神迎接未来。5．下列有关文学常识的表述有误的一项是（）A．现代派诗人，包括戴望舒、何其芳、卞之琳、废名等。其中戴望舒被叶圣陶称为“替新诗的音节开了一个新的纪元”，也因此得到“雨巷诗人”的称号。B．杜牧，字牧之，晚唐诗人，与李商隐并称为“小李杜”，著有《樊川文集》。他的《阿房宫赋》讲求字句的整齐和声调的和谐，描写事物极尽铺陈夸张之能事，在结尾部分议论，寄托了讽喻之意。C．奥尔多·利奥波德的《像山那样思考》是美国自然文学的经典之作，对

5、人与自然的关系进行了深入的思考，带有明显的生态忧患意识和更多的理性思考。D．《永遇乐·京口北固亭怀古》中，“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否”，辛弃疾以廉颇自况，抒发自己老当益壮，仍不忘为北宋效力的壮志。二、古代诗文阅读（26分）（一）阅读下面的文言文，完成6—10题（其中选择题每小题2分，共15分）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。   （《劝

6、学》）嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐

7、师百工之人.君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤！（《师说》）6．下列句中加点字的解释不正确的一项是（）（2分）A．非能水也（游水）         其下圣人也亦远矣（低于）B．而闻者彰（清楚）          士大夫之族（类）C．而耻学于师（以……为耻）     而绝江河（横渡）D．吾尝跂而望矣（踮起脚后跟）   今之众人（许多人）7．下列句中加点虚词的意义和用法相同的一项是（）（2分）A．巫医乐师百工之人         欲人之无惑也难矣B．非能水也，而绝江河        小学而大遗C．授之书而习其句读者  

8、       今其智乃反不能及D．不如须臾之所学也        于其身也，则耻师焉8．找出与其它三句句式不同的一句是（）（2分）A．君子生非异也，善假于物也。B．今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。C．使负栋之柱，多于南亩之农夫。D．赵尝五战于秦，二败而三胜。9．下列分析中理解不正确的一项是（）（2分）A．韩愈在批判士大夫之