2019-2020年高一政治暑假作业生活与哲学（四）含答案

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1、2019-2020年高一政治暑假作业生活与哲学（四）含答案一、 单项选择题1.随着全球人口不断增长和经济规模不断扩大,能源使用带来的环境问题、全球气候变化问题引起人们对过去经济发展方式的思考,走低碳经济发展道路成为人们的自觉行动。人们对能源使用带来的环境问题、全球气候变化问题的思考,不可避免地会触及具有哲学性质的问题。这说明( )A.哲学的智慧源于生活实践   B.在生活实践中产生的思想都是哲学思想C.哲学是一门生活的艺术       D.实践的发展是为了适应哲学的需要2.心理学上有一种“自我实现的预言”的说法：当你为未知未来许下一个预言，因为

2、你相信事情会如同预料的情况发展，所以你采取了加强的措施，更加强这个预言的实现，最后的结果会如同你自己的预言一样，呈现在你眼前。这种观点体现了：(   )A.世界观决定实践的结果                 B．方法论体现世界观C.哲学是系统化理论化的世界观           D．世界观决定方法论3.“没有景物，何来情感”与“没有情感，何来景物”两种观点的根本分歧是：(   )A.物质和意识何者为本原       B.思维和存在是否具有同一性C.是否承认意识的能动作用     D.是否承认客观世界的可知性4.古希拉哲学家克拉底鲁认为，万物只

3、是一种不可名状的“旋风”，瞬息万变。他拒绝给事物以名称，主张对客观事物“什么都不能说”。其错误在于(   )A.否定了事物的客观性               B.夸大了人的主观能动性C.否认了事物的相对静止             D.割裂了物质和运动的关系5.xx年南京青奥会会徽(见右图)以青奥会英文名称及其视觉标志为基础，以年份数字xx为构图过渡，突出将世界闻名的南京明城墙城门和江南民居轮廓进行艺术组合，勾勒出英文“'NANJING”字样，寓意欢迎、交流的青春之门，象征欢聚、健康的青奥之家，受到高度评价和广泛赞誉。由此可见：(   )①意

4、识活动具有主动性和创造性②意识是人脑对客观存在如实的反映③意识是人脑脱离客观原型的主动创造④意识是人脑对客观存在的主观映象A.①②   B.①③   C.②④  D.①④6.几年前，在马来西亚，尼巴病毒使数百人丧命，这是因为森林火灾使得蝙蝠无处栖身。它们逃到猪圈，并通过蚊子感染猪。数百万头猪因此而死，病毒又传给了人类。这说明(   )A.事物是普遍联系着的              B.病毒是由于自然灾害造成的C.错误的意识阻碍客观事物的发展    D.人在病毒面前是无能为力的7.有这样一个等式：90%×90%×90%×90%×90%＝50%。

5、这个等式告诉我们，一项工作做到90%已经“很不错”了，但经过环环相扣的一系列过程后，“很不错”的90%最终带来的结果可能是一个不及格的分数，这就是过程控制效应。这启示我们( )A．主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位   B．要抓住时机，实现事物的质变C．要注重系统内部结构的优化趋向           D．要立足整体，发挥整体的统率作用8..PM2.5是指大气中直径小于或等于2.5微米的颗粒物,是形成灰霾的主要原因。目前人们还找不到一种能够实时准确测量PM2.5质量浓度的技术方法和仪器设备,而无法得到准确并且被广泛认可的观测数据。这也是人们对

6、部分城市观测数据差异产生质疑的原因所在。这进一步佐证了( ) ①人们对客观事物的认识要受到实践水平的限制    ②人们主观能动性的发挥往往受到客观规律的制约 ③人们对同一事物的认识因立场不同会有差异     ④一定的客观物质条件是人们发挥主观能动性的前提A.①②        B.①④             C.②④         D.②③9.xx年9月，日美研究人员宣布，在距离地球约100亿光年的宇宙中首次发现了造星运动正趋于停止的星系，并发现星系内很多恒星发生超新星爆发，使作为造星原料的气体被释放到星系外部，这是造星运动停止的原因。在此

7、之前科学界一直未弄清造星运动停止的原因。这表明(   )①认识只有超越历史条件才能成为真理      ②认识总是在实践的基础上不断发展③认识是个永无止境的无限发展过程        ④认识是个追求终极真理的发展过程A．①②             B．②③             C．①④           D．③④10.多年来，国家不断调整和完善计划生育政策：1982年起推行“一对夫妻生育一胎子女”，本世纪初又开始实行“双独二胎”，2014年又过渡到“单独二胎”，xx年再推行“普遍二胎”。这表明(   )①追求真理是永无止境的循环过程   

8、         ②实践是认识的来源和发展的动力 ③发挥人的主观能动性是调整政策的前提和基础 ④政策制定要坚持与社会实际具体的历史的统一A．①③