2019-2020年高一历史上学期第二次段考试题(含解析)

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1、2019-2020年高一历史上学期第二次段考试题(含解析)本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分.满分100分.考试时间90分钟第Ⅰ卷(选择题共60分)一、选择题(本大题共30小题,每小题2分,共60分在所列出的四个选项中,只有一项符合题意)1.《说苑·立节篇》中记载,(战国后期)楚国白公胜作乱,申鸣为楚王率军而战,当白公胜虏其父作要挟时,申鸣说:“始吾父之孝子也,今吾君之忠臣也。吾闻之,食其食者死其事,受其禄者毕其能。今吾已不得为父之孝子矣,乃君之忠臣也,吾何得以全身。”材料实质上

2、说明了()A.诸侯严格履行分封义务B.宗法制度陷于崩溃C.纲常伦理观念遭到摒弃D.君王政治地位提升【答案】D考点:战国后期君主地位的提高。材料描述的是战国后期,申鸣为楚王征伐作乱的白公胜,即使亲人被作为人质,仍然坚持为王效力,做君的忠臣,说明此时期,君王的政治地位提升。故选D。A项错误,战国时期分封制已经遭到严重的破坏,下级叛乱经常发生;B项错误,宗法制是以血缘为基础的家族等级关系;C项错误,材料并非认为纲常伦理遭到摈弃,而是在忠君方面胜过了尽孝。2.许多学者认为,秦朝的建立标志着官僚政治取代过

3、去的贵族政治,根据所学知识判断,“官僚政治”的最基本特点应该是()A、颁布《秦律》,依法治国B、官员由皇帝直接任免C、丞相掌握大权D、建立从中央到地方的行政系统【答案】B考点:考查秦朝的郡县制度。秦朝建立后,废分封,行郡县,官员不再世袭,没有封土,把地方官员的任免权收归了中央,故B正确。AC项不是从官员的任命方式上进行分析的;D项只是说秦朝建立了专制主义中央集权制度,也未体现官吏的选拔方式。因此ACD均错误。3.钱穆在《国史新论》中写道:“自经此项制度推行日久,平民社会,穷苦子弟,栖身僧寺,十年

4、寒窗,也可跃登上第。”下列史实与“此制”直接相关的是()A.“立嫡以长不以贤,立子以贵不以长”B.“武帝即位,举贤良文学之士前后百数”C.“以吏部不能审定核天下人才士庶,故委中正铨第等级”D.“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”【答案】D考点:科举制。本题主要考察学生阅读材料获取有效信息的能力。通过题干中“十年寒窗,也可跃登上第”,可知描述的是科举制;D描述的是考中了之后的心情;A说的是嫡长子继承制;B说的是汉朝察举制;C说的是九品中正制。所以D正确。4.某学者研究了古代中国政治从“三公九卿”发展

5、到“三省六部”的历史,认为古代中国政治有了一定的“现代属性”。其主要依据是(    ) A.部门有所精减、名称得到更改       B.三省体制下,大臣议政可以集思广益C.皇室事务逐渐从政府部门剥离       D.六部直接隶属于皇帝,提高行政效率【答案】C考点:古代中国的政治制度。根据题干提供的信息和所学史实,三公和三省六部制度都是针对国家事务进行管理,而九卿主要是处理皇室事务,由此可以得出三省六部使皇家事务逐渐从政府部门剥离。5.中国象棋中“楚河汉界”的来历与历史上的“楚汉之争”(公元前20

6、6年--公元前202年)相关。这场战争发生于()A.公元前2世纪早期B.公元前2世纪晚期C.公元前3世纪早期D.公元前3世纪晚期【答案】D考点:本题主要考查公元纪年与世纪纪年的换算,公元纪年的第一位(三位数时)或第一二位(四位数时)加1即为世纪纪年的,如本题是2加1为公元三世纪,本题还要注意,公元前的纪年数字是倒数的,即本题06—02年是晚期。6.《后汉书》记载,东汉时,有个叫赵宣的人,葬亲后不久,就关闭墓道,在墓道中守丧20年,博得“乡邑称”的美名,“州郡数礼请之”,他推托。太守亲自登门求见,

7、才知其有五个孩子,都是在守墓期间生的,太守大怒,以“诳时惑众,诬污鬼神”将其治罪。这个事件主要反映()A.汉朝选官主要依据儒家思想B.汉朝察举制存在着消极影响C.汉朝选官注重孝行与廉德D.汉朝注重对官员的监督【答案】B考点:汉代的政制。注意材料中的时期是汉代,所以可以得出材料中反映的汉代的选官制度,是察举制的表现。所以答案选择B项。7.西汉文帝出行时有人惊吓到他的马,此人被廷尉处以罚金。汉文帝认为处罚过轻,廷尉说:“法者,天子所与天下公共也。今法如是,更重之,是法不信于民也。”据此可以认为汉初(

8、)A.重视法治社会的建设B.官僚集团自觉守法C.官僚和法律牵制皇权D.法律权威高于皇权【答案】C考点:汉代政治体制。从材料可以看出,皇帝的意志也可以收到廷尉等官员的制约,反映了这一时期皇权还是收到一定的制约,故选C。8.宋仁宗曾说:“措置天下事,正不欲专从朕出。若自朕出,皆是则可,有一不然,难以遽改。不若付之公议,令宰相行之。行之而天下不以为便,则台谏公言其失,改之为易。”该言论反映出宋代() A.君主专制在特定历史背景下的强化   B.君主专制在特定历史背景下的削弱 C.君主专制下的理性精神 

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