2019-2020年高一上学期期末调研联考语文试题含答案

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1、2019-2020年高一上学期期末调研联考语文试题含答案一、语言文字运用（18分）1．下列词语中加点字的读音全都正确的一项是（3分）A．猝然(cù)祈求(qí)涮羊肉（shuā）数见不鲜(shuò)B．唠叨(láo)模样(mú)襁褓(qiǎnɡ)弱不禁风(jīn)C．悄然(qiǎo)舸舰(ɡě)梵婀玲(fán)毛骨悚然（sǒnɡ）D．慰藉(jí)鳏寡(ɡuān)胴体(dònɡ)载人航天(zài)2．下列各句中,加点的成语使用正确的一项是（3分）A．中央电视台播出的纪录片《舌尖上的中国》，美轮美奂地展示了中国各地的美食生态和丰富多彩的饮食文化。B．中共中央政治局作出改进工作作风的八项规定，是为了

2、党能与人民群众息息相通，能真正赢得群众的信任和拥护。C．豆蔻年华的男女大学生们，在对“高富帅”“白富美”的议论中，寄托了对理想生活的向往和对平凡现实的自我解嘲。D．美国总统奥巴马最近推出了把重心转向亚太地区的的军事战略，这导致亚太地区军备竞赛炙手可热。3．下列加点的文言词语，不同于其他三项活用情况的一项是（3分）A．上食埃土，下饮黄泉B．西望夏口，东望武昌C．骊山北构而西折D．下江陵，顺流而东也4．下列文言句子，句式不同于其他三项的一项是（3分）A．蚓无爪牙之利，筋骨之强。B．马之千里者，一食或尽粟一石。C．道之所存，师之所存也。D．纵一苇之所如，凌万顷之茫然。5．在横线上填上恰当的内容。（2

3、分）获得xx年诺贝尔文学奖的中国作家莫言是山东省（县级市）人，代表作是中篇小说《红高粱》和长篇小说《》。6．仔细观察下面这幅丰子恺先生创作的讽刺教育的漫画，用简洁的语言描述画面内容（不超过40字），并明确表明自己对这种至今任然存在的教育现象的看法。（不超过40字）（4分）这幅漫画的内容是:                                    ▲                                我对这样的教育现象的看法是：                                    ▲                                二、文

4、言文阅读(19分)阅读下面的文言文，完成7-10题。甲文王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。余一言未尽，而君变色以去。几欲拒人千里之外，岂善学者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。”——《李生论善学者》乙文吾尝终日而思

5、矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。——《劝学》7．下列加点词的解释不正确的一组是（3分）A．不应而还走还：(xuán)通“旋”，转身

6、B．王生惊觉，谢曰谢：感谢C．不积小流，无以成江海无以：没有用来……的（办法）D．假舟楫者，非能水也水：游水，游泳8．下列加点虚词的意义和用法相同的一组是（3分）A．善假于物也此非孟德之困于周郎者乎？B．而君变色以去太医以王命聚之C．积善成德，而神明自得穷山之高而止D．今日始知君言之善杳不知其所之也9．下列分析理解不正确的一项是（3分）A．甲文用对话的形式，阐述了“善学者要善于思考、不耻下问、择善而从”的道理。B．李生与王生的对话中，批评他虽然有远大的志向，但不注重思考，学习并不得法。C．荀子在《劝学》中论及的“学”，不仅指学习文化知识，也指加强思想品德修养。D．说理的深刻性与形象性并不矛盾,

7、《劝学》用比喻论证法，形象地论述了深刻的道理。10．翻译下列文言语句(10分)①夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。译：                 ▲                        （３分）②日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！译：                 ▲                        （3分）③句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，