法律和道德的论文

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1、“中央广播电视大学人才培养模式改革和开放教育试点”专业本科毕业论文（设计）论文题目试论道德与法律之间的关系学校名称：中央广播电视大学指导教师：学生姓名：王艾学号：1015001255438专业：法学本科入学时间：2010年秋论文提纲一、道德与法律的概念1、道德的概念（1）道德的起源和发展（2）道德的概念（3）道德的特征：2、法律的概念：（1）法律的起源与发展（2）法律的概念（3）法律的作用二、道德与法律之间的关系:1、法律与道德的界定。2、法律与道德的本质差异。3、法律与道德的一致性。三、总结试论道德与法律之间的关系【摘要】道德与法律都是人类社会特

2、定经济关系的产物，道德与法律之间的关系也是中国历代统治者所不容忽视的。人类的法律发展史告诉我们，从法律的产生到法治的实现就是一个道德法律化和法律道德化交互演进的过程。道德是生活在一定物质生活条件下的自然人关于善与恶、光荣与耻辱、正义与非正义、公正与偏见、野蛮与谦逊等观念、原则以及规范的总合，或者说是一个综合的矛盾统一体系。道德作为调整社会关系的一种方式，与它的内容和特征是紧密联系的。单从道德的内容角度来讲，道德具有价值性。也是评价人们意愿和行为的最高标准。然而，道德除了具有价值性以外，还具有阶级性、物质制约性、共同性。法律（Law）是国家制定或认可

3、的，由国家强制力保证实施的，法律在其本质上是统治集团的整体意志上升为国家意志，也即法律是意志的具体化，以规定当事人权利和义务为内容的具有普遍约束力的社会规范。法律具有明示、预防和校正的作用。目前，我国的法制建设并不完善，亟待解决的问题有很多。正确处理法律与道德的关系便是其中之一。随社会的发展，一些道德逐渐凸现出来，被认为是对社会非常重要并有被经常违反的危险，立法者就有可能将之纳入法律的范畴；反之，某些过去曾用法律加以禁止的行为，则有可能退出法律领域而转为道德调整。法律与道德是相互区别的，不能相互替代、混为一谈，也不可偏废，所以单一的法治模式或单一的

4、德治模式不免会有缺陷；同时，法律与道德又是相互联系的，在功能上是互补的，都是社会调控的重要手段，这就使得德法并治模式有了可能，从而达到依法治国与以德治国的统一。这是法制的发展，也是时代的呼唤，更是社会主义市场经济发展的必然要求。【关键词】道德；法律；相互之间的关系一、道德与法律的概念1、道德的概念：（1）道德的起源和发展道德的起源一直以来都是伦理思想家长期关注和争论的问题，在马克思主义产生以前，就有两种典型的道德起源论。神意说 　有的人认为，道德起源于上天的意旨，上天指示“圣人”、帝王或教主制订行为规范，人们遵行上天的意旨就能得福，不遵行上天的意旨

5、就会受到惩罚。汉朝的董仲舒认为天人相通，指出，“道之大源出于天，天不变，道亦不变”。人性说 　认为道德起源于“人性”自身。然而这种说法中却又有两种不同的看法：①道德是人生来即有的同情心、道德感或先验的能辨善恶的理性。中国先秦儒家的主要代表孟子主张道德源于性善，他说：“恻隐之心、仁也；羞恶之心、义也；恭敬之心、礼也；是非之心、智也。仁、义、礼、智非由外铄我也。我固有之也”（《孟子·告子章句上》）。宋明理学家仍然继续从人的先天的“心”、“性”中寻找道德的根源。在西方持类似观点的如德国古典哲学家康德认为，人生来有一种纯粹的道德意识，即“善良意志”，这种先

6、验的“理性”和“意志”就是道德的根源。②道德起源于人的感觉和欲望。持有此种观点的人认为，人生而有趋乐避苦的天性，使人感觉到快乐的行为就是善的，感觉到痛苦的行为就是恶的。中国宋代的陈亮提出人生而有欲，也即喜、怒、哀、乐、爱、恶，“六者得其正则为道，失其正则为欲”。明清之际的戴震更明确地主张道德起源于人的欲望和趋利避害之天性。西方近代唯物主义思想家T.霍布斯、C.A.爱尔维修和L.费尔巴哈等人也都持相似的观点，认为道德就是人自然本性的表现。在伦理思想史上，无论认为道德来源于神的意旨，还是认为来源于人性自身，都把道德看作是超越具体社会历史条件的、永恒的、

7、绝对的，并没有真正揭示道德的起源和本质。  （2）道德的概念道德是生活在一定物质生活条件下的自然人关于善与恶、光荣与耻辱、正义与非正义、公正与偏见、野蛮与谦逊等观念、原则以及规范的总合，或者说是一个综合的矛盾统一体系。（3）道德的特征：道德作为调整社会关系的一种方式，与它的内容和特征是紧密联系的。如果只从它的内容角度上来讲，道德具有价值性。价值也即善、美、正义、光荣、公正等，这是道德最高层次的内容，也是评价人们意愿和行为的最高标准。西方法学中，自然法学派以价值分析的方法来研究法律，然而在研究法律的同时，便更多的将其与道德联系起来，这就说明了道德对法

8、律的评价也具有很重要的作用。然而，道德除了有价值性以外，还具有以下几种特征。第一，道德具有阶级性。不同的阶级具有不同的道德