纳兰容若——长相思(改良版)

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1、纳兰容若长相思朗诵人间惆怅客知人论世纳兰性德（1655——1685）原名成德，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，康熙十二年进士。大学士明珠长子。他淡泊名利，善骑射，好读书，擅长于词。他的词全以一个“真”字取胜，写情真挚浓烈，写景逼真传神。容若是清代最为著名的词人之一。他的诗词不但在清代词坛享有很高的声誉，在整个中国文学史上，也以“纳兰词”在词坛占有光采夺目的一席之地。他生活于满汉融合的时期，其贵族家庭之兴衰具有关联于王朝国事的典型性。他虽侍从帝王，却向往平淡的经历。这一特殊的生活环境与背景，加之他个人的超逸才华，使其诗词的创作呈现独特的个性特征和鲜明的艺术风格。流传至今的“人

2、生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变……”这一富于意境的佳作，是其众多的代表作之一。众家话纳兰徐乾学《纳兰性德墓志铭》：清新隽秀，自然超逸。顾贞观《纳兰词评》：容若词一种凄惋处，令人不能卒读。周之琦《箧中调》：格高韵远，极缠绵婉约之致。梁启超：容若小词，直追后主。知人论世清康熙二十一年(1682年)二月十五日，性德随从康熙帝诣永陵、福陵、昭陵告祭，二十三日出山海关，《长相思》及《如梦令》(万帐穹庐人醉）作于出关前后之途中。作者出关时冰雪未销，又离开了京城千山万水，对于生于关内，长于京城的性德而言，一切都是那么荒凉，那么寂寞，于是不由人思念亲人朋友，作者

3、有感而发，填下这首《长相思》。《长相思》，取《古诗十九首》中“客从远方来，遗我一书札。上言长相思，下言久别离”的诗意为名。初为唐教坊曲名，后用为词牌，又名双红豆忆多娇等。六朝以来诗人多以长相思发端，现存词大多写思妇之怨，而一贯风花雪月的纳兰容若居然用这么短悍的小令描摹透了边塞风光，既写出来了将士们磊落的男儿风，又极精道得点出自己的故园之思，也算是个异数。长相思山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。聒：guō故园：指北京。①程：道程，路程。②榆关：即山海关，古名榆关，明代改今名。③那畔：即山海关的另一边，指身处关外。④帐：军营的

4、帐篷，千帐言军营之多。⑤更：gēng，旧时一夜分五更，每更大约两小时。⑥聒：guō，嘈杂搅人。⑦故园：谓京师。⑧此声：指风雪交加的声音。【翻译】：一路上跋山涉水，向榆关那边行进。夜深宿营，只见无数行帐中都亮着灯火。挨过了一更又一更，风雪声吵得我乡心碎乱，乡梦难圆。家乡没有这种声音。作品解读“山一程，水一程”仿佛是亲人送了我一程又一程，山上水边都有亲人送别的身影。“身向榆关（这里借指山海关）那畔行”是使命在身行色匆匆。“夜深千帐灯”则是康熙帝一行人马夜晚宿营，众多帐篷的灯光在漆黑夜幕的反衬下在所独有的壮观场景。风一更，雪一更。一更是指时间，和上面的一程所指的路程，对仗工整。风雪

5、夜，作者失眠了，于是数着更数，感慨万千，又开始思乡了。不仅是故园无此声，而是在故园有亲人，有天伦之乐。山、水、风、雪，均为实写，不着一字修饰。一程的重复出现，见出跋山涉水旅途的漫长，同时渐行渐远意味着离家乡也越来越远。空间的转换突出了行程中的动感。一更的重复出现，见出风雪肆虐。长夜不绝，关外风雪来势猛烈。时间的流动，展现出长夜漫漫无休无止的绵长感。容若上阕写山水行程。说“身”，诉诸视觉，在空间上展开。一路跋山涉水，鞍马劳顿，目的地只在榆关那边。清寒的时节，苍凉的去处，那万丈穹庐下安扎的营帐，望去好似繁星落地，璀璨异常。如此壮丽之景，只从词人“夜深千帐灯”几字中，我们便可体会无

6、二。下阕承接“夜深千帐灯”，继续写“夜”，过渡自然。写出了深夜不寐时的思乡之情，说“心”，诉诸听觉，在时间上展开。词人身为侍卫之职，一生多鞍马劳役。急风飞雪的出塞路上，帐外长久的风雪声，勾起的是对“故园”无尽的思念，对家中的温暖的无尽的思念。文章主旨上片从白天行军写到晚上驻扎；下片写在营中卧听风雪的吼叫，思乡之情甚切。是说此种况味，此种情调表现了性德之深层的伤感，痛苦的内心世界。词人以其独特的思维视角和超凡的艺术表现力，将草原游牧文化的审美观与中原传统文化的审美观相融合，集豪放婉约与一体，凝炼出中华词坛上一颗风骨神韵俱佳的灿烂明珠，深受后人喜爱。国学大师王国维在《人间词话》一

7、书中将作者推为宋后第一真词人，是非常有道理的。大爱奇牙谢谢咯