第斯多惠教师教育观

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1、标准文案第斯多惠的教师教育观一、论教师的使命:实现全人类的教育理想(一)为全人类的进步而忘我牺牲虽然德国对教育十分重视，但当时德国“教育的目的是培养温顺虔信的顺民和对外侵略的士兵，带有狭隘的民族利己主义和大国沙文主义倾向及浓厚的宗教迷信色彩”。针对这一现象，第斯多惠认为教师应培养具有人道和博爱精神的人，这样的人能为了人类的幸福和利益而牺牲自我。他主张把热爱祖国与热爱全人类结合起来，他说:“爱国主义与用轻视或仇恨来侮辱异族人毫无共同之点”。在他看来，民族不能把自己的幸福建立在人类的废墟上，在人们身上爱人类精神与爱祖国精神

2、应当密切结合起来培养，德国学校培养出来的不应是“真正的普鲁士”，而应是人和公民!他向教育家及教师们强调说:“你要说、要想:人是我的名字，德国人是我的绰号”。(二)为真正的国民教育而斗争第斯多惠坚决反对封建教育势力和教会残酷的思想统治，他一生致力于国民教育事业，提出了一个民主教育大纲!第斯多惠对当时德国劳苦大众缺乏教育的现状十分同情!他曾义愤填膺地写道:“几百万人生活在那里……他们悲惨地缺乏最基本的意识和住所,……大多数儿童在他们少年时期就被剥夺了受教育和培养的权利，而这种教育和培养对于健全身体和思想发展是非常必要的。”

3、第斯多惠从人道主义出发认为“所有人本来就是平等的和可以教育的;教育必须以发展全面的"和谐一致的人格为目的;大全标准文案教育必须是着眼于一切人的。”因而他坚决反对封建专制教育，认为等级教育使广大劳苦大众的子女无法受到较高程度的教育!为了改变教育的现实，必须提高国民素质"$第斯多惠发表了一系列文章&&强烈要求改革德国的等级学校教育制度，坚决主张设立统一学校，向一切儿童，不论其父母属于哪个阶层，有什么样的社会地位和宗教信仰，提供普通的教育。”“他要求教师必须具有进步的政治态度，坚持教育的进步方向!反对德国教育的保守主义倾向，

4、要从统治者权威下解脱出来，为真正的国民教育而斗争”。(三)为学生的全面和谐发展而奋斗第斯多惠认为，学生的全面和谐发展是指激发人的主动性，追求真"善"美的全面和谐发展!第斯多惠说:“人的固有本质就是人的主动性。一切人性"自由精神及其他特性都从这一主动性出发;一切创作"思维"注意力"感受，所有的克己谈话，行动以及所有的自由运动和手势都以主动性为核心力量"。第斯多惠认为，教育就是要激发人的主动性"培养独立性，使人自我塑造"自我形成!激发人的主动性一直被第斯多惠看作是“最高的教育原理”他指出:“人类奋斗的目标就是实现真与善的伟

5、大理想，把真"善"美看成是人生的最宝贵的财富，用全部纯洁的爱，自由自决地，全力以赴方能胜利达到目的!这是全人类最崇高的永恒理想，与上帝的真与善合二为一"。主动性为“真、善、美”服务是教育的最高目标。教师应当自觉地认识并肩负这一崇高使命，用全部纯洁的爱去激发人们对真善美的追求，最大限度地发展人们的天资和能力。一、论教师的素质:优秀教师的必备品质第斯多惠对教师的素质要求很高，“他在《论学校纪律及与教学的关系》一文中指出，“一切真正的教学中都存在联系着的三要素:大全标准文案事物的知识、对事物和学生的热爱、教育才能。这三个要素

6、应在教师的个性中联接为一个和谐的整体”。由此可知，第斯多惠从教师的专业知识"专业情意"专业技能3个方面论述了优秀教师必备的素质。（一）教师必须掌握丰富的知识第斯多惠认为师范学校必须以广泛的学科知识武装未来的教师，教师应该是一个有教养的人，他拥有一般的文化知识，接受过广泛的普通教育，熟悉心理学和教育学，通晓自己的教材，懂得正确运用教学方法。由此可知，第斯多惠认为教师首先必须接受过一般的普通教育，拥有一般的文化知识!其次，教师必须接受过专业的师范教育，熟悉教育学"心理学和逻辑学知识。第斯多惠认为教育学是关于教育和教学的规律

7、和规则的科学，它可以帮助人们在教育工作中采取正确的行动，消除差错和片面性，把局部和个别的经验提高到普遍的观点和信念上来。所以，第斯多惠规定教育学为师范学校最重要的必修课，并进一步强调:教育学专家不一定是教师，而教师则必定是教育学专家。他还说:培养教师最有用的知识是十分确切的心理学和逻辑学知识。因为心理学或普通心理学以及人类学是教育学的基础科学，没有这种基础科学教育学便成了空中阁楼，或者根本不能成立，逻辑学给行家揭开了理解力的组织结构。最后，教师还必须接受系统的学科知识教育。第斯多惠要求教师集中时间和精力学习一个专业，将

8、自己的学科作为学习的核心。因为同时学习几门学科，会造成多歧亡羊的恶果真正培养的目的不在于灌输一大堆知识，而在于彻底理解所学的专业，我们是用这些专业知识培养人的。（二）教师必须拥有崇高的教育信仰和教学热情大全标准文案第斯多惠认为，教师必须拥有崇高的教育信仰。他说教育儿童是一件艰辛的工作，不能随意按主观愿望行事，而需要付出许多心血和精