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时间:2019-11-05
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1、當和尚遇到鑽石TheDiamondCutter(GesheMichaelRoach)sharedbyJefferySHIAU9月23日2002年11悟道靜心禪坐:完全忘記了時間,忘記千筆的交易,忘記「歌劇院」道是無所不在:可以是宗教,可以是禪修,可以是經營商業經營商業之道有三:一是賺錢,二是樂在其中,三是以此創造有意義的人生。22內聖外俗我得蓄著和常人一般長的頭髮(而非光頭),衣服也得穿得和別人一樣。而且不論應用何種佛教義理,都得悄悄地做,不可浮誇和虛張聲勢。內在雖然是個佛教聖者,外表卻必須和一般美國商人沒有兩樣。陰陽合一,剛柔並濟。33要做生意就要
2、成功,就得賺錢佛教教義裡,錢本身並沒有罪過。何況擁有較多資源的人要比沒有的人更能多行善事。用乾淨誠實的方法賺錢以及要用健康的態度來看待擁有金錢的這項事實。只要能做到這些要求,賺錢和修行這兩件事情絕對不衝突。事實上,它也可能變成修行的一部分。水能載舟亦能覆舟44我們應該能夠享用金錢應該學會如何能一邊賺錢,一邊還能保持身心的健康健康地享受努力的成果55回顧時,告訴自己這些年來的經營是有義的。看到一些永恆的意義,為我們的世界留下一些好榜樣。痕跡不因得到甚麼,只因留下典範66金剛經印度的希達多王子解決眾生痛苦的原因及解決辦法金剛代表萬物的潛能,通常以「空」來
3、表示。《金剛經》正是為了這些才華洋溢、不屈不撓、具有悟性的人們(偉大的商業家)所量身訂做的。77銘印:種子:習慣為善則愈行愈善「空」:所有的事物都有利有弊,有好有壞,而大樓本身則沒有好壞利弊,全憑我們看待那幢大樓的觀點而定。這正是事的潛能。你慶幸自己做了那件事嗎?你會再做一次嗎?你執著於它嗎?無論我們從事件中獲得令人愉悅或令人厭惡的感受,那感受並非來自事件本身。更確切地說,那些感受來自我們本身88銘印一個負面的行為只能導致負面的結果,一個正面的行為只能導致正面的結果植入銘印有三種不同的方法:透過行動、語言,以及思想本身「態度」就可以製造最深刻的銘印你
4、可以選擇永不停息的惡性循環或停止它並引入第一個正向循環99七種美好品質布施是給予你所擁有的事物持戒是善待他人忍辱是放下瞋怒精進是增長所有美好事物的喜悅,禪定是全神貫注,遠離邪念智慧判斷何謂真理,慈悲是一種融合了對眾生之愛的高度智識1010七種美好品質布施帶來財富,美好的世界來自持戒忍辱帶來美好,卓越的成就來自精進禪定帶來寧靜,自由來自智慧慈悲成就我們所有的願望1111陰陽:剛柔並濟為了「看見」自己的事業飛黃騰達,財源廣進,你必須保持慷慨大度的心態,以在潛意識中植入正確的銘印。(布施)為了「看見」自己置身一個幸福快樂的世界,你必須遵循倫理道德的生活態度
5、,以在潛意中植入正確的銘印。(持戒)1212陰陽:剛柔並濟為了「看見」自己身體強健,充滿吸引力,你必須避免憤怒,以在潛意識中植入正確的銘印。(忍辱)為了「看見」自己在私人生活的工作場合中擔任領導人物,你必須樂於利益、幫助他人,以在潛意識中植入正確的銘印。(精進)1313陰陽:剛柔並濟為了「看見」自己能夠心思專注,你必須進行深度的禪修,以在潛意識中植入的銘印。(禪定)為了「看見」自己心想事成,你必須了解潛能和心理銘印的原則,以在潛識中植入正確的銘印。(智慧)為了「看見」自己和他人事事滿願,你必須培養慈悲心,以在潛意中植入正確的銘印。(慈悲)1414快樂
6、地解決問題只是要追蹤記錄刮痕的來源和數量。沒有指責,沒有責備,也沒有懲罰,只要讓我們知道,每一個星期有多少只戒指出現刮痕,幾天之內,刮痕就不再出現了,而且沒有人覺得不痛快理性的懊悔,下定決心改頭換面把一整天之中,你所從事的最好的三件事和最糟糕的三件事做一區隔。切記,不要評斷自,己或感到罪惡愧疚;你只是記錄一天的身、語、意的行為1515意念強化把你的心思專注於最好的三件事之上背脊必須保持挺直坐姿挺直,則神經系統的運作較佳,並且能夠幫助你專注心神把心繫於一呼一吸之上必須先呼氣,再吸氣!努力試著去覺察在鼻內流動的空氣的觸感:吸進的空氣比較涼爽乾燥,呼出去的
7、空氣則溫暖濕潤:享受靜謐1616使用正確的方法來打破了原本的惡性循環當他人拒絕提供協助之時,你最不應該產生的反應即是以牙還牙。是實上,你應該以德報怨;你應該種下一個新的銘印,使你自己在未來享受他人鼎力相助的果實。而享受此一果實的唯一方法,即是主動協助他人,即使你曾經求援被拒,也要提供他們所需的援助。1717拒絕負面行為不斷循環的做法你觀想自己達成目標,成為你希望成為的人,最有成就、最有智慧、最具慈悲的人你所面臨的問題一個接著一個地遠離消失;原本令你惱怒的人轉而成為朋友,或調職或另謀高就。最後,你的周圍都是自己所喜愛的人,在工作上互相激勵,共創成功。晨
8、間靜坐除了提供應付工作困境的方法之外,也能夠使你的心更加滿足,更加平靜沈著。1818無相假若我在身體被一節一
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