古代西亚文明课件

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1、新月沃地西亚北非第三章更迭频仍的古代西亚文明导言【西亚的自然环境】地理位置亚述巴比伦尼亚尼普尔苏美尔阿卡德【复杂的居民】印欧人与闪米特人的角逐场欧贝德人闪米特人(操塞姆语的阿摩利人,亚述人,伽勒底人)印欧人(赫梯人、米底人和波斯人)游牧部落民族(埃兰人、加喜特人、库提人、胡里特人)【西亚文明概况】苏美尔文明时期(5000-2700)阿卡德王国乌尔第三王朝(2113-2006)古巴比伦王国(1894-1595)亚述帝国新巴比伦王国(626-539)米底王国。波斯帝国第一节苏美尔时代(一)苏美尔文明的产生1埃利都·欧贝特文化期(BC4300一3500年)2乌鲁克文化期(BC3500一3100年)

2、3捷姆迭特·那色文化期(BC3100一2800年)(一)苏美尔文明的产生1埃利都·欧贝特文化期(BC4300一3500年)铜器工具最原始的城市和最早的神庙→军事民主制阶段2乌鲁克文化期(BC3500一BC3100年)金属制品城镇塔庙式的神庙建筑圆柱形印章文字→进入阶级社会3捷姆迭特·那色文化期(BC3100一BC2800年)农业、畜牧业和手工业奴隶制(吉姆乌鲁)→城市国家最著名的统治者是拉伽什的乌鲁卡基那。此处与埃及的斯帕特抑或诺姆相似。苏美尔城邦地图埃利都、乌尔、乌鲁克、拉伽什、乌玛、苏鲁帕克、尼基尔、基什苏美尔城邦特点◎苏美尔人城邦的特点是浓厚的宗教色彩和神权的影响。每个城邦都尊奉自己的

3、神灵,神庙构成城邦建筑的核心内容,神庙地产规模庞大,僧侣作为城邦的首领主持祭祀和掌管神庙地产,具有广泛的影响,神庙地产与国有土地之间界限模糊,宗教政治与世俗政治浑然一体,是为突出特征。原始民主制的遗存,导致苏美尔城邦的民主政治色彩;氏族部落血缘传统的延续,则是苏美尔城邦民主政治的社会基础。所谓的王近似于原始社会末期的军事首领,至于所谓的东方专制主义此时尚无从谈起。(一)苏美尔城邦(BC2800-2371早王朝时期)1苏美尔城邦的政治制度①城邦首领②贵族会议③人民大会2苏美尔城邦的土地制度A神庙土地①祭田②口粮田③出租地B农村公社的份地3苏美尔城邦的社会结构①奴隶主贵族②平民③依附民④奴隶奴隶

4、(权利)4城邦的争霸战争和内部社会矛盾①两大军事同盟的形成南方同盟—乌尔和乌鲁克北方同盟-基什②城邦内部矛盾的尖锐化拉伽什卢伽尔安达统治(BC2384一2378年)③乌鲁卡基那改革◎阿卡德人是塞姆人的一支,貌似阿拉伯人。◎阿卡德语→亚述语与巴比伦语。◎萨尔贡:发迹于基什城邦,即位后建新都阿卡德城,降服苏美尔人建立的乌尔、乌鲁克、拉伽什诸城邦,统治两河流域南部即巴比伦尼亚地区。前2191年亡于来自东北部山区的游牧群体库提人。阿卡德王国(铜石并用时代)第二节阿卡德王国(前2371-2191年)(一)阿卡德王国的建立和两河流域南部的统一萨尔贡(BC2371一2316)第一次正是统一两河流域南部(二

5、)阿卡德王国的政治“使全国只有一张嘴”行政区常备军灌溉工程度量衡(三)阿卡德王国的经济私人地产经济取代神庙地产经济(四)阿卡德王国由盛转衰纳拉姆·辛(BC2291一2255年)库提人◎前2113-2006年。◎阿卡德王国灭亡以后,经过库提人的短暂统治,苏美尔人再度成为两河流域南部的统治者,是为苏美尔人最后的复兴。苏美尔人城邦乌尔成为新的政治中心;乌尔第三王朝统治两河流域南部诸地,可谓苏美尔人的帝国。乌尔第三王朝最著名的统治者是乌尔纳姆,《乌尔纳姆法典》是目前所知最早的成文法典。◎前2006年亡于埃兰人和阿摩利人。乌尔第三王朝(青铜时代)第三节乌尔第三王朝(约前2113一2006年)(一)乌尔

6、第三王朝的建立和重新统一两河流域(二)中央集权制的确立乌尔纳姆(约前2113一前2096年)《乌尔纳姆法典》(三)王朝的经济1王室经济空前发展特点:规模大管理严生产效率低下2私人经济(四)社会分化的加剧(五)王朝灭亡和两河流域的再度分裂伊比辛东南部埃兰人西部阿摩利人◎汉谟拉比(前1792-1750年)征服诸多城邦,首次统一包括巴比伦尼亚和亚述在内的两河流域大部地区。汉谟拉比时代,国家土地所有制广泛发展,王室经济发达,君主政治达到较高的水平,国王成为统一国家的象征。《汉谟拉比法典》石刻现存于巴黎的卢弗宫,是研究汉谟拉比时代的重要史料。◎前1595年亡于来自北方的赫梯人。◎此后数百年间,来自扎格

7、罗斯山的加喜特人成为两河流域南部的主要政治势力。公元前古巴比伦王国汉谟拉比头像第四节 古巴比伦王国时代(BC1894-1595)(一)古巴比伦王国的建立和重新统一两河流域苏穆阿布姆(BC1792一1750)(二)汉谟拉比的文治武功1统一原因①外部环境②灵活机智外交政策2中央集权统治的建立3汉谟拉比法典汉谟拉比法典汉谟拉比法典(三)古巴伦社会复杂的政治经济生活1严格的等级制度——阿维鲁(人)、穆什根努(敬礼)和

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