2015高考语文一轮复习考点精练之 文言文阅读（三）与现代汉语不同的句式（新课标版）

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1、2015高考语文一轮复习考点精练之文言文阅读（三）与现代汉语不同的句式（新课标版）题组一1．下列句子中，在翻译成现代汉语时介宾短语不能提前的一项是(　　)A．州司临门，急于星火B．君子博学而日参省乎己C．河内凶，则移其民于河东[来D．以其无礼于晋解析：选C　C项“于”应译为“到”。2．下列各句中，没有成分省略现象的一句是(　　)A．老臣今者殊不欲食，乃自强步，日三四里B．永州之野产异蛇，黑质而白章，触草木，尽死C．燕、赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦D．今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也解析：选C　A项“日三四里”省略谓语

2、动词“行”。B项后三句省略主语。D项省略“鸣”的宾语“之”，代指“钟磬”。【与现代汉语不同的用法】3．试找出下列句中名词活用为状语的词，并试着找出名词活用为状语的规律和特点。(1)人皆得以隶使之：隶(2)项伯东向坐，亚父南向坐：东、南(3)草行露宿，日与北骑相出没于长淮间：草、露、日(4)雄州雾列，俊采星驰：雾、星(5)而相如廷叱之：廷(6)常以身翼蔽沛公：翼(7)东犬西吠：西(8)吾妻死之年所手植也：手规律和特点：名词用在动词或形容词前如果不构成主谓关系，那么，它一定活用为状语，或者说，只要是处于主语和谓语之间的名词一定活

3、用为状语。4．试找出下列句中名词活用为动词的词，并试着找出名词活用为动词的规律和特点。[来源:](1)①假舟楫者，非能水也，而绝江河：水②左右欲刃相如：刃③云青青兮欲雨：雨[④凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否：饭⑤骐骥一跃，不能十步：十步规律和特点：能愿动词(指“能”“得”“欲”等动词)后的名词活用为动词。(2)①至于君不君，臣不臣：第二个“君”“臣”②二月草已芽：芽[来③巫医乐师百工之人，不耻相师：第二个“师”④然而不王者，未之有也：王⑤君子不齿：齿规律和特点：名词前有副词(“不”“无”“相”等)，该名词活用为动词；因为在汉语中

4、，副词不能修饰名词，若修饰了，则该名词活用为动词。(3)①沛公军霸上：军②鹪鹩巢于林：巢③况吾与子渔樵于江渚之上：渔樵④国人不敢言，道路以目：目⑤于是为长安君约车百乘，质于齐：质规律和特点：名词前没有动词，后接介宾短语(后无动词)，则该名词活用为动词。(4)①驴不胜其怒，蹄之：蹄②买五人之头而函之：函③先破秦入咸阳者王之：王④塞者凿之，陡者级之：级⑤填然鼓之：鼓规律和特点：名词后带“之”字，则该名词活用为动词。(5)①夫五人之死，去今之墓而葬焉：墓②缇骑按剑而前：前③客逾庖而宴：宴④方其破荆州，下江陵，顺流而东也：东⑤醉则更

5、相枕以卧，卧而梦：梦规律和特点：名词＋而＋动词或动词短语(不构成主谓关系)＝活用动词＋而＋动词(动词短语)。或者：动词(动词短语)＋而＋名词＝动词(动词短语)＋而＋活用动词。(6)①乃使其从者衣褐，怀其璧：衣、怀②道海安、如皋：道③大楚兴，陈胜王：王④范增数目项王：目⑤籍吏民，封府库：籍规律和特点：两个名词连用(或者一个名词和一个名词短语连用)，则必有一个名词活用为动词。至于哪个名词活用，则视具体情况而定。题组二一(2013·山东高考)阅读下面的文言文，完成1～5题。看松庵记宋濂龙泉多大山，其西南一百余里诸山为尤深，有四旁奋

6、起而中洼下者，状类箕筐，人因号之为“匡山”。山多髯松，弥望入青云，新翠照人如濯。松上薜萝份份披披，横敷数十寻，嫩绿可咽。松根茯苓，其大如斗，杂以黄精、前胡及牡鞠之苗，采之可茹。吾友章君三益乐之，新结庵庐其间。庵之西南若干步，有深渊二，蛟龙潜于其中。云英英腾上，顷刻覆山谷，其色正白，若大海茫无津涯，大风东来，辄飘去，君复为构烟云万顷亭。庵之东北又若干步，山益高，峰峦益峭刻，气势欲连霄汉。南望闽中数百里，嘉树帖帖地上如荠，君复为构唯天在上亭。庵之正南又若干步，地明迥爽洁，东西北诸峰，皆竞秀献状，令人爱玩忘倦，兼之可琴可弈、可挈尊

7、罍而饮，无不宜者，君复为构环中亭。君诗书之暇，被鹤氅衣，支九节筇①，历游三亭中。退坐庵庐，回睇髯松，如元夫、巨人拱揖左右。君注视之久，精神凝合，物我两忘，恍若与古豪杰共语千载之上。君乐甚，起穿谢公屐，日歌吟万松间，屐声锵然合节，与歌声相答和。髯松似解君意，亦微微作笙箫音以相娱。君唶②曰：“此予得看松之趣者也。”遂以名其庵庐云。龙泉之人士，闻而疑之曰：“章君负济世长才，当闽寇压境，尝树旗鼓，砺戈矛，帅众而捣退之，盖有意植勋业以自见者。今乃以‘看松’名庵，若隐居者之为，将鄙世之胶扰而不之狎耶，抑以斯人为不足与，而有取于松也？”金

8、华宋濂窃不谓然。夫植物之中，禀贞刚之气者，唯松为独多。尝昧昧思之，一气方伸，根而蕴者，荄而敛者，莫不振翘舒荣以逞妍于一时。及夫秋高气清，霜露既降，则皆黄陨而无余矣。其能凌岁寒而不易行者，非松也耶！是故昔之君子每托之以自厉，求君之志，盖亦若斯而已。君之处也，与松为伍，则嶷然有以自立；及其为时