2018-2019年苏教选修史记选读 六国年表 教案

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1、《六国年表》教案以史为鉴，知千秋盛衰兴荣学习目标•        1、了解《史记》中“表”的体例特点•        2、解读《六国年表序》（掌握实词、虚词的用法及内容），掌握读表的方法。•        3、体会太史公在其中的历史倾向性六国年表•        《史记》是我国第一部纪传体通史，为汉代文学家、史学家司马迁所著。记事，上起轩辕，下迄汉武帝太初年间约三千年，凡举政治、军事、经济、社会、文化、艺术、天文、地理、风俗。全书分表、书、本纪、世家、列传，共130篇，50余万字。其中，表十篇，有世表、年表、月表，自三代迄于太初，略远详近，断限明确，意在解决“并

2、时于世，年差不明”的问题对于头绪纷繁的历史事件载其发生的年月；书八篇，帝王本纪十二篇，世家三十篇，；列传七十篇，是为古往今来能够“立功名于天下”的各阶层代表人物立传。•        《史记》是中国历史上一部具有划时代意义的体大思精、流芳万世的巨著，是中国文化史上的一颗大放异彩的明珠。是一部以中国古代的治乱兴亡为背景、追求“历史与人性”的著作。它的光辉，亘古至今，影响极其深远，是中华古代文化的一座仰之弥高的巨峰。《史记》中的“表”•        《史记》的“表”共有十篇，可分两类。一类是大事年表，“年经事纬，纵横互订”。另一类是人物的年表，一些传不胜传的人物，

3、就以表载之。史表的创制，是《史记》体例的一大特点。“十表”存目三代世表、十二诸侯年表六国年表、秦楚之际月表汉兴以来诸侯年表、高祖功臣侯者年表惠景间侯者年表、建元以来侯者年表建元以来王子侯者年表、汉兴以来将相名臣年表解读《六国年表.序》•        一、识词义•        １、周东徙洛邑•        ２、僭端见矣 •        ３、先暴戾，後仁义 •        ４、六卿擅晋权 •        ５、矫称蜂出，誓盟不信 •        ６、秦始小国僻远，诸夏宾之 •        ７、事异变，成功大•        ８、法后王•        

4、９、以其近己而俗变相类，议卑而易行也 •        二、思内容•        １、《六国年表》是以什么材料为基础撰写的？为什么依据这部史书？•        ２、《秦记》所描述的社会背景是怎样的？•        ３、你能不能从序文中太史公的看法和观点？学习目标1、积累基本的文言知识，能通过看注释疏通文言文，掌握一些重要的文言现象。2、能从年表中看出六国的发展轨迹，了解司马迁的历史观。自主阅读导引 “表”是《史记》中重要的体例，此类文章列记事件，使之纲举而目张，以简御繁，一目了然，便于观览、检索。《史记》中共有表10篇。《六国年表》上起周元王元年(前476

5、)，下至秦二世卒年(前207)，首尾270年。太史公“因《秦记》，踵《春秋》”“表六国时事”，欲观秦并吞天下之迹。读《六国年表》应以秦为主，周之后汉之先，唯秦为尊，所以表列秦于六国之上。此时周王室虽已衰微，但尚未灭亡，故仍列秦于表首。   以力而起的秦国，最后统一了六国。司马迁说，不要因为秦国后来的短祚就否定了它的一切，必须看到它在中国历史发展中的重要作用，这就是“世异变，成功大”。由此，司马迁提出“法后王”，就是要效法秦的顺应变化以促使国家统一而获得历史前进的政策主张。在汉朝把秦一概骂倒的否定声中，司马迁的识见，犹如一阵惊雷，具有醒人耳目的作用。文言现象梳理1

6、、文言词语： ⑴一词多义秦襄公始封为诸侯，作西畤用事上帝。   用：介词，来。作西畤用事上帝。                     作：建造今秦杂戎翟之俗                        杂：夹杂、糅杂。及文公逾陇，攘夷狄                   逾：越过；攘：驱逐尊陈宝，营岐雍之闲。                 营：开发则与齐桓、晋文中国侯伯侔矣。         侔：势均力敌、地位相等又不载日月，其文略不具               不具：不完整。然战国之权变亦有可颇采者             权变：指变通的办法，应急的

7、对策。颇：大量学者牵于所闻                         牵：局限⑵古今异义则与齐桓、晋文中国侯伯侔矣。          中国，指中原地区；秦既得意，烧天下《诗》、《书》          得意：指统一天下。着诸所闻兴坏之端。                    着：突出显示⑶通假字秦襄公始封为诸侯，作西畤用事上帝，僭端见矣。  见：通“现”，显现出来。而穆公修政，东竟至河                   竟，通“境”，即国境。谋诈用而从衡短长之说起                 从通纵 衡通横秦始小国僻远，诸夏宾之         

8、        宾：通“