浙江省临海市白云高级中学17—18学学年上学期高一期中考试语文试题（附答案）

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1、白云高级中学2017学年第一学期期中试卷高一语文（考试时间：120分钟　　满分：100分）一、选择题（每小题2分，共20分）1、下列词语中加点的读音全都正确的一项是：（）A、干瘪（biě）啮（niè）噬自怨自艾（ài）翘（qiáo）首以待B、百舸（gě）癖（pǐ）好引吭（háng）高歌恪（kè）尽职守C、瞳孔（tóng）休憩（qì）战战兢兢（kè）徜徉（chángyáng）D、轻蔑（mì）摭（zhí）拾甫（pǔ）建惆怅（chóuchàng）2、下列词语中没有错别字的一项是﹙2分﹚A、慰籍闲暇想入非非真金不怕火炼B

2、、时髦麻痹真知灼见不废吹灰之力C、震撼捏造一慨而论学而不思则罔D、疑窦骐骥按部就班青出于蓝胜于蓝3、依次填入下列各句横线上的词语，最恰当的一项是：（）⑴小屋______了自己的艰难岁月，有很长一段时间，谁也记不得什么人曾经在这里出生。⑵我时时_______在中国古典诗歌地天地里，体会最细微地感情，捉摸耐人寻味的思想。⑶可以毫无愧色地说，他的艺术是世界文化的不容___________的组成部分。A．度过  徜徉  置疑             B．度过  徘徊  质疑C．渡过  徘徊  置疑            

3、 D．渡过  徜徉  质疑4、下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是：（）A、为了不让下一代输在起跑线上，年轻的父母纷纷送孩子去练钢琴，学围棋，上英语兴趣班，真是费尽心思，无所不为。B、随着社会经济的进一步发展，安土重迁的观念越来越深入人心，即使富庶地区的人们也乐意告别家乡，外出闯荡一番。C、老李从小就养成了勤学好问的良好习惯．遇到问题，总是不耻下问，及时向同事、亲朋好友甚至左邻右舍请教。9D、书法是中国传统的艺术形式，风格各异的书法精品，或古朴，或隽秀，或雄浑，或飘逸，将汉字之美表现得淋漓尽致。5、下列各句中没

4、有语病的一句是﹙﹚A、能否贯彻落实科学发展观，对构建和谐社会，促进经济可持续发展无疑具有重大的意义。B、我省食品药品监督部门已着手对全省食品生产企业按照诚信度等级进行分类管理，不良记录的多少，将直接影响企业的诚信等级。C、教育行政部门监管不力，致使一些学校在义务教育阶段借口办特色班为名，向家长收取高额费用。D、在学生中树立良好的道德风尚，是当前全国中小学工作的当务之急。6、下列句子朗读节奏或句读有错误的一项是：（）A、恰/同学/少年，风华/正茂B、看/万山/红遍，层林/尽染C、我/要用手指/那/涌向天边的排浪D、

5、师道之不传也/久矣7、下列文言句中加点字的解释不正确的一项是：（）A、非能水也（游水）其下圣人也亦远矣（低于）B、而闻者彰（清楚）士大夫之族（类）C、而耻学于师（以……为耻）而绝江河（横渡）D、吾尝跂而望矣（踮起脚后跟）今之众人（许多人）8、选出下列对有关常识表述有误的一项：（）A、食指本名郭路生，生于1948年。文革期间开始写诗，代表作品有《相信未来》、《这是四点零八分的北京》。B、赫尔曼·黑塞，生于德国，后入瑞士籍，获1946年诺贝尔文学奖，作品有《彼得·卡门青》、《荒原狼》等。C、韩愈，字退之，唐代文学家，

6、思想家，古文运动的倡导者，著作有《韩昌黎集》。D、《劝学》（节选（选自《荀子.劝学》，荀子，名况，战国末期赵国人，先秦儒家学派的代表人之一，在人性问题上，倡导人性本善。9、下列句子给出的修辞手法错误的一项是：（）A、鱼翔浅底。（移就）B、古之学者必有师，师者，所以传道受业解惑也（顶真）C、叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。（比喻）D、花儿为什么这样红？首先有它的物质基础。（反问）10、下列对卞之琳《断章》赏析不当的一项是：（）9你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。A、这首诗表

7、现了一种被别人当作装饰品的深沉的人生悲哀。B、这首诗以超然而珍惜的感情，写了一刹那的意境，寄寓了深刻的哲理。C、这首诗表现了人物、事物间息息相关、相互依存、相互作用的关系。D、这首诗以两幅优美的画面隐喻、暗示着人生中许多“相对”的关系。二、阅读《劝学》和《师说》中的选段，完成下列11—14题。（共15分）（一）  积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无

8、爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（二）古之学者必有师，师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之，生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之