江苏省兴洪中学2018_2019学年高二历史下学期期中检测试题(含解析)

江苏省兴洪中学2018_2019学年高二历史下学期期中检测试题(含解析)

ID:44841368

大小:647.51 KB

页数:19页

时间:2019-10-30

江苏省兴洪中学2018_2019学年高二历史下学期期中检测试题(含解析)_第1页
江苏省兴洪中学2018_2019学年高二历史下学期期中检测试题(含解析)_第2页
江苏省兴洪中学2018_2019学年高二历史下学期期中检测试题(含解析)_第3页
江苏省兴洪中学2018_2019学年高二历史下学期期中检测试题(含解析)_第4页
江苏省兴洪中学2018_2019学年高二历史下学期期中检测试题(含解析)_第5页
资源描述:

《江苏省兴洪中学2018_2019学年高二历史下学期期中检测试题(含解析)》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库

1、江苏省兴洪中学2018-2019学年度第二学期期中检测高二历史试卷总分120分考试时间:120分钟一、单选题(本大题共20题,每题3分,共计60分。)1.明人吴讷说:“元世祖初克江南,畸人逸士浮沉里闾间,多以诗酒玩世。元贞、大德以后稍出。”另有诗云:“宇宙喜一统,于今三十年。江南诸将相,北上扬其鞭。书生亦觅官,裹粮趋幽燕。”上述现象反映出A.江南文人政见因时局而改观B.元代社会矛盾日趋尖锐C.国家统一推动了科举制发展D.科举取士制度趋于完善【答案】A【解析】由题干中的“初克江南”时,“畸人逸士浮沉里闾间,多以诗酒玩世”,到后来的“江南诸将相,北上扬其鞭。书生亦觅官

2、,裹粮趋幽燕”,可以看出江南的文人由元初的玩世不恭到后来的追逐官场名利,是因为元朝完成了国家统一之后的政局稳定,故选A。BCD不能反映题干中的变化,故排除。2.太史公曰:“相如虽多虚辞滥说,然其要归引之节俭,此与《诗》之风谏何异?”据此可知,司马迁认为司马相如作赋A.旨在批判当时的奢靡世风B.注意克服文辞铺张的弊病C.创作形式与《诗经》一致D.重视吸取西汉败亡的教训【答案】A【解析】【详解】据材料司马相如赋“其要归引之节检”,且“此与《诗》之风谏何异?”也即在这个方面与《诗经》相同,联系《诗经》中对社会黑暗腐败的批判,可推知他们都提倡节俭,反对奢靡,故A正确;据材

3、料“相如虽多虚辞滥说”可知司马相如未克服文辞铺张的弊病,故B错误;从创作形式上看,赋形式铺排华丽,散文韵文并用,而《诗经》以四言为主,较为平实,故C错误;司马迁、司马相如均为西汉人,其生前西汉未败亡,且材料并未指明相如赋所述主题为王朝败亡,故D错误。3.明朝中后期,传统的经典读物越来越少,以戏曲、小说和日用类书籍为主的通俗读物所占比重越来越大,大部分图书都有很多注释和注音。这一变化折射出A.商品经济助推大众文化传播B.士人价值追求发生改变C.刻印技术取得了突破性发展D.通俗文化成为主流文化【答案】A【解析】“通俗读物所占比重越来越大”反映了大众文化的发展,是文艺世

4、俗化的表现,出现文艺世俗化的根本原因是商品经济的发展,故A正确;BC与材料无关;材料无法体现“通俗文化成为主流文化”,排除D。4.甲、乙、丙、丁四位同学打算各写一篇关于古希腊罗马的论文,他们采用了不同的研究方法,其中步骤比较合理,论证比较严谨的是A.甲B.乙C.丙D.丁【答案】C【解析】【详解】丙项中有第一手史料“人是万物的尺度”,可以直接证明当时人文精神已经出现的结论,故答案为C项。古希腊民主是少数成年男性公民的民主,排除A项;雅典直接民主的集中体现是公民大会,陶片放逐法不能充分反映直接民主的存在,排除B项;不能从单一的《十二铜表法》就断定它是世界上最早的成文法

5、,事实上最早的成文法是古巴比伦的《汉谟拉比法典》,排除D项。5.宗教改革家路德强调“因信称义”,认为在上帝和个人之间不存在人为隔离,提出了人只要信仰上帝,“所有的信徒都是牧师”的新理论。旨在A.肯定教皇的中介作用B.巩固民众的宗教信仰C.否定教会的神学权威D.丰富基督教教义教规【答案】C【解析】根据材料可知,马丁·路德强调“因信称义”,主张人只有依靠信仰才能得救,使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权,否定了宗教的作用,挑战了教皇的权威,排除A,C项正确。宗教改革的主旨不是巩固民众的宗教信仰,而是否定教会的神学权威,推动思想解放,排除B。宗教改革的主旨不是丰富基督

6、教教义教规,排除D。6.下列有关近代中国思想解放潮流的组合,正确的是①林则徐--“循天下之公”②康有为--主张民主共和制③陈独秀--民主与科学④李大钊--传播马克思主义A.②③B.②④C.①③D.③④【答案】D【解析】根据所学可知,“循天下之公”是孙中山提出的,故①错误;康有为主张君主立宪制,故②错误;陈独秀作《敬告青年》,倡导民主和科学,故③正确;李大钊作《庶民的胜利》,传播马克思主义,故④正确。所以答案选D。7.理学家朱熹强调“格物致知”;陆九渊强调“本心体悟,发明本心”;王守仁主张“致良知”。他们探讨的共同主题是A.解决百姓生计B.树立独立人格C.净化个人心

7、灵D.解释世界本源【答案】C【解析】“格物致知”即由博览群书和对外物的观察入手来启发内心的知识;陆王心学则主张人的本心就是道德根源,只要扩大、完善人的“本心”就能够至善达圣,所以都是获取知识,净化心灵,故选C。材料中并没有提及百姓生计,排除A;理学主张“存天理,灭人欲”,所以不是主张树立独立人格,排除B;“格物致知”是获取知识的途径,而不是解释世界本源,排除D。8.“程门立雪”的典故反映的是宋代学者杨时和游酢向程颢、程颐拜师求教的故事。其求教内容最有可能是A.“为政以德”“节用爱人”B.“万物只有一个天理”C.“致良知”“知行合一”D.“民贵君轻”【答案】B【解析

8、】【详解】

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。