2019_2020学年高中语文第六单元验收检测新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》

2019_2020学年高中语文第六单元验收检测新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》

ID:44837297

大小:78.57 KB

页数:11页

时间:2019-10-30

2019_2020学年高中语文第六单元验收检测新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》_第1页
2019_2020学年高中语文第六单元验收检测新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》_第2页
2019_2020学年高中语文第六单元验收检测新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》_第3页
2019_2020学年高中语文第六单元验收检测新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》_第4页
2019_2020学年高中语文第六单元验收检测新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》_第5页
资源描述:

《2019_2020学年高中语文第六单元验收检测新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库

1、第六单元验收检测说明:本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分,满分120分,考试时间120分钟。第Ⅰ卷 阅读题一、论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。孔子的社会规范思想李亚琼在孔子的思想体系中,“礼”和“仁”是一个不可分割的整体,二者相辅相成。孔子所要求的“克己”是人的心理素质的修养,是一种把“礼”的制度和规范等通过个人修养内化于人们的思想和行动中的过程。“仁”则是孔子提倡的社会道德规范的核心,在抽象的“仁”的概念下,孔子还提出低一层次的道德规范“忠恕”,还可详细解释为“恭、

2、宽、信、敏、惠”。孔子通过“仁”把行动者自身的道德修养和人格精神进行提升和完善。孔子要求恢复周礼,是为了寻求国家的稳定和发展,而周礼有上下等级、尊卑长幼等明确而严格的秩序规定,所以他提出“克己复礼为仁”的思想。周礼的相关规范制度把每一个个体的人都纳入并统摄于这一系列的制度规范内,使他们受其引领、指导、熏陶,并最终形成一种有上有下、尊卑森严、各有其位、各司其责的社会秩序,以便达成一种和谐有序的有机社会。孔子把制度化的事物经过“克己复礼”而成为人们自觉自愿去追寻和坚持的思想精神,这和费孝通先生所提倡的“文化自觉”有些

3、微相似之处,他们都主张文化的自我觉醒、自我反省和自我创建,使伦理规范与个人修养及内在的心理需求融为一体。“仁者爱人”要求我们在处理人与人之间的各种关系时应该彼此相爱。孔子主张人与人之间要彼此相互信任、相互尊重和相互同情,谁能够做到这些,就是做到了“仁”。“仁”是孔子思想体系中重人道的政治伦理哲学的核心,孔子并不是要用政治的各种制度或规范来约束社会伦理关系,而是要用伦理来建构政治关系,即在于人的政治教化方面,从而使“礼”的外在表现形式和内在精神实质达到和谐的统一。“克己复礼”与“爱人”都是属于伦理道德的领域范畴,只

4、不过“克己复礼”强调的是修身,是人的内在方面的道德标准和道德原则;而“爱人”则是外在的、人与人之间关系方面的道德原则和法则。修身与“爱人”的关系是:修身是“爱人”的基础和前提,是必要条件,只有修身才能“爱人”,而“爱人”则是修身的必然结果。这种修身、“爱人”的内在联系和内在自觉性就是人的本质,也就是孔子所说的“仁”。孔子有关“仁”的思想既有保守的一面,也有积极合理的一面,保守主要表现在他并没有完全突破周礼的旧有形式,认为只有“克己复礼”这种符合周礼所肯定的政治秩序的行为才能够叫作“仁”。并且他还特别强调要贯彻实行

5、宗法制,积极维护宗法血缘关系的孝悌原则,认为孝悌是“仁”之本。“爱人”则是它积极的一面,“爱人”表现了对于一般人民的重视。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,由“亲”及人,由“爱有差等”而“泛爱众”。由“亲亲”而“仁民”,孔子以血缘关系的宗法制为基础,要求在社会生活中建立一种既有严格等级秩序又具有某种博爱的人道主义关系。“博爱”或“泛爱众”作为弟子修养所要达到的目标,以“博施于民而能济众”作为最高理想,这一系列思想都顺应了当时奴隶解放的潮流和时代发展的需要,具有一定的进步意义。(《中国·东盟博览》)1.下列关

6、于原文内容的理解和分析,正确的一项是(  )A.“仁”是孔子思想体系中提倡的社会道德规范的核心,“礼”和“仁”是一个完整的整体,不可分割。B.孔子提倡了“克己复礼为仁”的思想,进而周礼得到完善,在上下等级、尊卑长幼等方面有了明确规定。C.孔子“仁”和“爱人”的思想,均有积极与保守的方面,“爱人”表现了对一般人民的重视,理想境界为“仁民”。D.“克己复礼”与“爱人”是内在与外在的关系,“爱人”是“克己复礼”的基础与前提,两者均是伦理道德范畴。答案 A解析 本题考查筛选并整合文中信息的能力。B.根据原文第二段“而周礼

7、有上下等级、尊卑长幼等明确而严格的秩序规定,所以他提出‘克己复礼为仁’的思想”,B项系因果倒置。C.“孔子‘仁’和‘爱人’的思想,均有积极与保守的方面”错。根据第五段“孔子有关‘仁’的思想既有保守的一面,也有积极合理的一面”“‘爱人’则是它积极的一面”可知。D.“‘爱人’是‘克己复礼’的基础与前提”有误,根据第四段可知“克己复礼”(修身)是“爱人”的基础与前提。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(  )A.文章将孔子的思想体系分为“礼”和“仁”两个方面,并论及了二者的有机联系。B.文章第二段阐述了孔子的

8、“克己复礼为仁”和费孝通倡导的“文化自觉”本质上是相通的。C.第三段中作者向读者阐述了孔子提出了“仁者爱人”的思想,并强调政治教化以及审美教化。D.文章第四段采用了正反对比论证的方法,阐述了“克己复礼”和“爱人”的内在联系。答案 C解析 本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。“并强调政治教化以及审美教化”错。“审美教化”系无中生有。3.根据原文内容,下列理解和分析不正确

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。