2017北京市第四十四中学高三（上）期中历史

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1、2017北京市第四十四中学高三（上）期中历史试卷满分：100分考试时间：100分钟考试说明1．本试卷分第一部分和第二部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、单项选择题（每道题只有一个正确答案，每题1分，50题，共50分。）1.有学者评述某项制度的实施：由姬姜二姓的亲戚各自率领武力长驻于若干要地，以这些“点”拉成几条“线”，来控制广袤的“面”，从而建立起“一个网络结构的模式”。该制度应是A.分封制B.宗法制C.郡县制D.行省制

2、2.春秋战国时期，有一些思想家认为人性本恶。基于此认识，有人主张以礼乐来规范，也有人主张用法治来震慑。这两种观点的代表人物分别是A.孔子庄子B.孟子荀子C.荀子韩非子D.孟子韩非子3.某思想家指出，“威势独在于主，则群臣畏惧；威势分于臣，则令不行……故明主之治天下也，法政独出于主，而不从臣出。”战国后期实践这一思想最成功的地区是A.①B.②C.③D.④4.《吕氏春秋·审分》说：“今以众地者，公作则迟，有所匿其力也，分地则速，无所匿迟也”《春秋公羊传》1/28宣公十五年何休注道：“民不肯尽力于公田”，材料中所记载的状况推进了A.井田制的普遍

3、实施B.土地私有制的形成C.许多农民弃农经商D.重农抑商政策实施5.《史记》中记载了“二十六年秦初并天下”，王绾、李斯廷议郡县与分封的故事。下列有关该年的说法准确的是①“二十六年”距今将近两千年②该年应理解为“（秦）始皇元年”③此时为雅典民主制度的初创期④柏拉图《理想国》问世逾百年A.①②B.①③C.②④D.③④6.严耕望在《中国政治制度史纲》中提到：“汉代前期的制度可称为集权的信托制度，皇帝虽掌握最高权力，但一般政务原则上完全交付丞相全权处理。”此种政治局面后来发生了变化，与这种变化相关的是A.颁布推恩令B.设置中朝C.设转运使D.设立

4、内阁7.唐开元四年（716年），汴州发生了蝗灾，中书令姚崇领导灭蝗工作，汴州地方长官倪若水拒不执行命令，姚崇乃牒报（行文通报）若水，强令其采取灭蝗措施。据唐朝三省体制判断，这说明了当时A.中书省势大，姚崇越权行政B.门下省失权，三省体制瓦解C.相权膨胀，威胁皇帝权力D.藩镇割据，倪若水抗拒中央8.朱熹认为人有“天命之性”和“气质之性”，前者源于太极之理，是绝对的善；后者则有清浊之分，善恶之别。人们应该通过“居敬穷理”（保持谨慎敬重的态度，对事物要探究它的道理）来变化气质。上述观点①体现儒家的伦理道德②借鉴道家的思想主张③渗透格物致知的思想

5、2/28④强调后天修养的重要A.①②③④B.①②④C.①③④D.②③④9.下列各项史实与结论对应正确的是选项史实结论A商代遗址中出土了牛骨当时已经出现了铁犁牛耕B唐代工匠子弟入匠籍后不能随便改行唐代官营手工业者受到严格的限制C黄道婆推广先进的棉纺织技术棉纺织业成为元朝朝廷赋税的主要来源D两次鸦片战争期间洋纱大量进入中国市场我国的民族工业发展因此受到严重冲击A.AB.BC.CD.D10.在历史学科的研究性学习中经常出现的错误是，使用单一或不充分的论据得出普遍性的结论。下列选项中没有这类错误的是A.《授时历》的颁行比现行公历早300年，所以中

6、国古代科技水平领先世界B.《西游记》是明代的一部优秀小说，所以明代文学蓬勃发展C.唐代369位宰相中有83%来自北方，所以唐代宰相的来源存在地域差异D.南宋扬州的城市人口占扬州总人口的81．83%，所以南宋的城市化水平很高11.下列两则材料分别对应的朝代是A.汉朝、清朝B.唐朝、元朝C.唐朝、清朝D.宋朝、元朝12.下列诗句所反映的商业现象，按出现的先后排序应为①东市买骏马，西市买鞍鞯。3/28②辉煌金碧店悬牌，洋字洋名一律揩。③柳梢挂月黄昏后，夜市张灯白昼然。④平遥生意通天下，票号风云卷聚财。A.①②③④B.①③④②C.①④③②D.②③

7、①④13.《起居注》是由职业史官（记注官）记录皇帝言行的档案。汉时，皇帝不允许观看《起居注》。唐朝开了皇帝观看《起居注》的先例。到宋朝，皇帝观阅成了惯例。这一历程最能说明A.历朝皇帝历史知识日益丰富B.君主专制不断加强C.宋代君主的权力不受制约D.《起居注》不够真实14.有学者认为，北宋前期的中枢机构设置体现着“权力制衡”的精神。下列各项可以作为佐证的是A.设立内阁负责奏章票拟B.派遣通判监督地方长官C.开创三省六部管理体制D.设枢密院分理全国军务15.下面是儒家思想在古代发展情况示意图。下列对a、b、c、d四处出现起伏的原因的分析不正确

8、的是A.a处处于低潮是受秦朝“焚书坑儒”政策的影响B.b处处于高潮是受“罢黜百家，独尊儒术”的推动C.c处处于低潮是受魏晋南北朝时期佛、道的冲击D.d处处于高潮是受黄宗羲等批判专制思想的推动1