对叔本华悲观主义思想的一点认识与评价

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1、对叔本华悲观主义思想的一点认识与评价XXX西华师范大学政治与行政学院四川南充摘要：叔本华认为，人生是痛苦的，一切事物都经常维系着一种你死我活的斗争。他把意志看成是世界的本质，认为意志是自由的，是不可抑制永不满足的欲望的冲动，因其欲望无法完全满足，所以人生是痛苦和无聊的。当然，他对人的认识在某一程度上却有着现实且符合实际的一面，这对人看清自己、发展自己有着很强的指示作用，特别是对于目前我们正处于社会转型中的社会人来说，具有不可小觑的引导力。因此，对于叔本华的悲观主义人生思想，我们应科学的从中吸取其精华部分，扬弃不合理成分，最终为我们人生的发展抛砖引玉，力求人生的最佳完美。关键词：叔本

2、华悲观主义意志欲望痛苦叔本华的悲观主义人生观指出“人生是痛苦的，世界的本质是意志，而意志是一种‘不能遏制的盲目冲动’6，是一种永不满足的欲望。欲望因其某些原因是不能完全满足的，所以一旦人的欲望不能得到满足，就容易产生痛苦心理。追求欲望时，人生就是一部惨剧，一个悲剧，人生就是痛苦的”。根据他的这些思想，我们不难看出，在叔本华看来，人生就是悲剧，只有在细节上才有着喜剧的影子。比如说，若按照叔本华的悲观主义人生思想来看待当今高校的大学生，我们充满着太多的欲望，如好的工作、好的成绩、好的证书，包括好的恋爱等等，言之不尽，但在追求这些欲望的同时，总有人会成为牺牲品或欲望无法得到满足。基于这种

3、情况，在叔本华看来，高校的大学生的人生就是痛苦的，是充满着悲伤的人生旅程。快乐只是暂时的欲望的部分，一旦快乐之后，欲望随之放大，人生就充满了烦恼与不快，人生也就有了缺陷。快乐是要以牺牲痛苦为代价的，快乐之间意味着烦恼、痛苦随之而来，从而打破欲望的暂时的部分满足。叔本华认为人们消除痛苦的最好的捷径是实行禁欲，对人们的欲望进行禁止，尤其是对个人的爱情、名利、权力、财富的欲望。这种思想如果消除了欲望又显得无聊，随之而来的便是无聊滋生出痛苦，因此在叔本华看来，人生就是一个痛苦的过程。他竭力反对乐观主义，认为乐观主义是对人生不完美的解释。在此，那人生究竟应该怎样度过？对于这个问题，叔本华揭示

4、了人生存在的价值以及人应该怎样对待人生的现实原则。所以，这对于我们运用叔本华悲观主义思想去认识现实生活，使我们更能够客观的认识人生、享受人生、批判人生注入了新的元素。6另一方面，叔本华也认为，人生还是利己的。人类为了利益，为了自己生存的需要或幸福，凡是阻碍欲望满足的因素，人类就想对其加以破坏毁灭，从而使人丧失了人性，使人处于斗争之间。具体来说，就是人为了增加私利，增加幸福，就要去破坏毁灭别人或其它事物的稳定与健全。因此，利己是人痛苦的重要因素，利己使人充满了欲望，欲望摧使人充满痛苦与不幸，从而人生是痛苦的、不幸的。然而，因叔本华的悲观主义思想是对近代关于历史进步的乐观主义的一种批判

5、，它揭示了近代乐观主义的存在的问题，因此，它对于近代乐观主义而言，有其鲜明的独特性，对人生有了新的诠解，使人类对人生的认识从另一个层次有了更深入的理解，进而，有其进步性的一面。此时，我们就应该看到叔本华悲观主义思想合理的价值和启示。其一，人因充满欲望而加以奋斗，奋斗过程中欲望会或多或少的得以实现，从而欲望在某一程度上促进了人自身的发展。社会也一样，因社会是人与人之间相互联系而组成的，实体，因此人们之间欲望或目标的部分实现就会促进整个社会向前或先后发展，影响社会的运行。作为处理现实生活中的个人而言，欲望是激励人不断进取的利器。虽有时欲望得不到满足或部分实现人因此会产生烦恼、痛苦，但从

6、全局来看，痛苦也是人发展中经验的积累，痛苦烦恼过后，人会汲取有用经验重新定位，寻求人生的快乐与发展。6其二，现实生活中，人的欲望层出不穷，各其不一。叔本华对人生悲观主义的思想正有助于我们了解人的欲望，从而进一步认识人的本质，认识人的价值，人的意义。虽然他的悲观主义思想中有些有点偏激与片面，但他也在很大程度上包含着用理性的因素去认识人类自身发展中存在的一些问题，如人的欲望是无穷无尽的，总也得不到满足，即使某些愿望得到实现，实现的程度也是有限的，新的欲望会随之产生。因此，它会使人理性的思考人生。既然欲望的不到满足，会产生烦恼与痛苦，那我们应该如何正确对待人生，如何对待烦恼与痛苦呢？叔本

7、华在他的悲观主义思想中提出了一些符合客观实际的有见解的建议，对我们更好的处理人生中的各种欲望有一定的指导建设性意义。其三，叔本华关于人生悲观主义思想在一定程度上反映了当时社会人们的不幸与痛苦，揭示了一定时代的独特环境，对于我们认识以前的社会有着参考性的价值，有利于我们借鉴前人的经验，在前人的经验基础上批判的继承和发展。因此，对叔本华的关于人生悲观主义思想的研究和反思是我们认识人生的一种有效渠道。作为一位哲学家，叔本华关注了人生或人类的痛苦问题，并试图找到有效途径解决人