主题教育党课讲稿：铭记初心担使命，砥砺奋进正当时

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1、主题教育党课讲稿：铭记初心担使命，砥砺奋进正当时同志们：这次党课的主题是：铭记初心担使命，砥砺奋进正当时。初心，是习总书记念兹在兹的话题。我们党一诞生，就把初心鲜明地写在自己的旗帜上，我们党的全部奋斗史、发展史就是一部铭记初心的坚守史。党的十九大报告中指出，在全党开展“勿忘初衷、铭记责任”主题教育，用党的创新理论武装头脑，推动全党更加自觉地为实现新时代党的历史使命不懈奋斗。新时代强烈呼唤初心，初心被赋予了新的时代要求。这里，我们结合共产党人的使命和责任，紧紧围绕铭记初心这一主题来上堂党课，很有意义，也很有必要。下面，我就中国

2、共产党的初心是什么、为什么铭记初心、和我们怎么做讲三个问题。一、中国共产党自创立以来的初心是什么在革命战争时期，物质极度匮乏，资源十分有限，共产党始终把人民的安危冷暖放在心中。在两万五千里长征的路上，三名女红军借宿湖南村民徐解秀家中，见到徐解秀家境贫寒，家里连床御寒的被子都没有，临走时，将自己仅有的一条棉被剪开，将半条棉被留给了徐解秀。“什么叫共产党，就是自己仅有一条被子，也要剪下半条给老百姓的人。”2016年习总书记在纪念红军长征胜利80周年大会上，讲述了“半条被子”的感人故事，形象地解释了共产党人的初心。在新中国建设初期

3、，国家百废待兴，综合国力羸弱不堪，共产党将个人事业与民族兴亡紧密相连。“两弹”元勋邓稼先先生，在回国之前就已经在美国成绩斐然，拥有先进的实验室和优越的生活条件，他却毅然决然选择回到贫瘠的祖国，妻离子别、隐姓埋名，投身国防武器建设一线，28年始终如一、呕心沥血、宵衣旰食，先后研制出中国第一颗原子弹和中国第一颗氢弹，直到长期受辐射患癌去世，他的名字才被后人熟知。邓稼先用其一生践行了共产党人的初心。在改革开放新时期，我们虽然已经走过千山万水，但仍需要不断跋山涉水，始终把人民对美好生活的向往作为奋斗目标。民之所望，改革所向，从农村到

4、城市，从试点到推广，从经济体制改革到全面深化改革，无论改革开放的领域拓展到哪里，无论改革的外部条件发生什么样的变化，始终不变的是以人民为中心，为了人民、依靠人民，成果由人民共享、成效由人民评价。不断满足人民群众日益增长的美好生活需要，让老百姓过上好日子，正是我们党推进改革放开的最本原的初心。“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”，是共产党人的初心和使命，是激励一代代共产党人前赴后继、英勇奋斗的根本动力。我们党成立即将百年，对于一个政党，百年恰风华正茂。一路走来，虽然不同的时期初心表现不同，但内在的精神是一样的，那就是一代又一

5、代的革命烈士、建设精英和改革先锋铭记初心、接续奋斗，团结带领各族人民进行革命、建设、改革，才解决了许多长期想解决而没有解决的难题，办成了许多过去想办而没有办成的大事。如果共产党人忘记了初心，我们党不可能有今天的事业成就和辉煌，也不可能得到人民的衷心支持，离开了初心，我们党就难以永葆旺盛生命力和强大战斗力。二、我们为什么要铭记中国共产党的初心（一）从历史和现实两个维度来把握从历史的维度把握，我们党从最初的星星之火可以燎原到如今成为拥有8900万党员、460万个党组织的世界第一大党，带领人民从落后时代到大踏步赶上时代、引领时代，

6、从推行改革开放到如今领导中国成长为世界第二大经济体，在历史的长河里劈波斩浪、奋楫争先，取得成绩实属不易。正是因为共产党没有自己的利益，才能始终怀抱着一颗为民初心，发扬筚路蓝缕以启山林的精神，不断发展壮大，形成了红船精神、井冈山精神、长征精神、西柏坡精神、沂蒙精神等一系列宝贵精神财富，正是依靠这些精神书写历史、成就现在，也要继续依靠这种精神开创未来。从现实的维度把握，改变粗放的经济发展方式，实现高质量发展，还需奋力一跃；缩小城乡之间、东西部之间的发展差距，实现乡村振兴、区域协调发展，任务十分艰巨；补齐社会治理相对滞后、公共安全

7、风险频发的短板，推进国家治理体系和治理能力现代化，仍然任重道远；还清生态环境的历史欠账，建设山清水秀、天高云淡的美丽中国，唯有久久为功。凡此种种，都是我们急速行军之后必须拉上的掉队一员，都是再踏征程必须重整的行装，无时无刻不在提醒我们要铭记初心，切不可以有歇歇脚、喘口气的懈怠想法。（二）从国际和国内两种形势来把握从国际形势来把握，当今世界正处于百年未有之大变局，国际形势波诡云谲、风云际会，“黑天鹅”、“灰犀牛”各种风险层出不穷，个别发达国家挑起贸易摩擦，霸权的大棒肆意挥舞。我们党在团结带领人民创造美好生活的进程中，遇到些风风

8、雨雨、沟沟坎坎都是“成长中的烦恼”、“生活中的常态”，要始终坚守初心，不为外部势力所惧，积极应对横亘在中华民族伟大复兴前进道路上的一道道沟坎、一个个险滩，把“沟”“坎”转化为“时”和“势”，定能喷薄出稳中向好、稳中求进的强大力量。从国内形式来把握，我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段，人