浙江省诸暨中学2018_2019学年高二政治期中试题

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1、浙江省诸暨中学2018-2019学年高二政治期中试题一、判断题(本大题共10小题,每小题1分,共10分。判断下列说法是否正确,正确的请将答题纸相应题号后的T涂黑，错误的请将答题纸相应题号后的F涂黑)1.对哲学基本问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。（）2.近代形而上学唯物主义总结了自然科学的成就，但也存在机械性等局限。()3.“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”表明矛盾同一性和斗争性在一定条件下可相互转化。()4、世界上只有尚未认识之物，没有不可认识之物。()5.没有普遍性就没有特殊性。()6.现阶段，不尊重知识与人才的观念仍然存在，并影响着经济社会发展,这表

2、明社会意识具有相对独立性。()7.“一个好汉三个帮”说明了矛盾的次要方面影响事物的存在和发展。()8.坚持两点论，就是既要看到主要矛盾又要看到次要矛盾。（）9.一般而言，受主客观条件限制，人的认识难免存在一定的局限性甚至错误。()10.积极投身为人民服务的实践，是实现人生价值的必由之路。（）二、选择题(本大题共30小题,每小题2分,共60分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,不选、多选、错选均不得分)11．哈佛大学的校训是：“以柏拉图为友，以亚里士多德为友，以真理为友。”正是在哲学点亮的这盏精神火炬的引导下，哈佛大学培养出了大量杰出的科学家。由此可见(

3、)①科学家取得的成果都是学习哲学的结果②具体科学是推动哲学发展的基础③哲学是科学探索的智慧明灯④哲学对具体科学具有指导作用A．①②B．②④C．③④D．①③12．第二十四届世界哲学大会于2018年8月在北京召开，哲学具有无限关怀和终极追问的特点，总揽一切，综括一般，仰观宇宙之无穷，俯究万物之运动。这段话表明()①哲学是一门包罗万象、囊括万物的综合性科学②哲学的研究对象即自然、社会和人类思维发展的最一般本质和规律③哲学把整个世界以及人与世界的关系作为自己的研究对象④哲学从一般规律中概括和总结出各种具体规律A．①③B．②③C．①④D．②④13．天文奇景“黑月”于2018年3

4、月30日高挂西半球的夜空。不少末日论者担忧，此景是不祥之兆。不过，科学家表示，“黑月”等景象不足为惧，地球仍会照常运转。从哲学的基本问题看，这体现了()A．思维与存在的辩证关系问题B．思维与存在有没有同一性C．事物是相对静止还是绝对运动D．思维与存在何者为本原14．孟子说：“万物皆备于我。”下列选项与这句话所蕴含的世界观一致的是()①存在即被感知②宇宙即吾心，吾心即宇宙③天地合万物生④形存则神存，形谢则神灭A．①②B．①③C．②④D．③④15．中国科学家领衔的国际研究团队日前发现了两种新的恐龙，揭示了兽脚类恐龙中阿尔瓦雷斯龙类恐龙巨大单爪的演化历程。这佐证了()①意识

5、活动具有主动创造性②思维和存在具有同一性③发挥主观能动性就能认识规律④每个人的认识是无限的A．①②B．①③C．②④D．③④16．2018年6月，我国自主研发的首套海底环状生态监测观测网成功布放，通过它人类可以深入到海洋内部观测和认识海洋。海底观测网()①增强了人类改造海洋生态规律的能力②是人类掌握和利用规律造福自身的产物③是人类彻底征服海洋世界的重要工具④延伸了人类的认识器官提高了认识能力A．①③B．①④C．②③D．②④17.“分类产生价值，垃圾变成资源。”这条创意新颖、传递正能量的环保公益广告，归根到底是()A.生活智慧的提炼B.哲学思想的总结C.人脑自身的产物D.

6、社会现实的反映18．充分尊重我国经济进入新常态这一客观现实，就要既坚持底线思维，防止在速率下台阶过程中意外“摔跤”，又保持战略定力，彻底摆脱“速度情结”，不急不躁，顺势而为。这要求我们（）①制定方针与政策以解放思想为前提②把发挥主观能动性和尊重客观规律结合③利用好意识活动对经济发展的促进作用④把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来A．①③B．②③C．②④D．①④19．从“神舟一号”到“神舟十号”成功发射，都离不开全国无数的科研单位和工程技术人员长期以来全身心地投入和顽强拼搏，是他们书写了中国航天事业的辉煌。这表明（）①实践是客观物质性的活动②实践是能动性的活动③

7、实践是社会历史性的活动④实践是人们改造世界的一切活动A．①②B．②③C．②④D．①③20．惠民扶贫资金是贫困群众的“保命钱”，扶贫领域的“苍蝇”虽然手中权力不大，但它不仅直接侵害了人民群众切身利益，而且破坏党和政府形象。这提醒我们（）①任何量的变化都会引起事物质的变化②部分的功能及其变化会影响整体功能③扶贫攻坚不能忽视对次要矛盾的解决④扶贫攻坚首先要关注矛盾的主要方面A．①②B．②③C．①④D．③④21．漫画《庇护》讽喻了当今社会的一些现象（）①只注意事物发展的前进性，而忽视其曲折性②只注意事物发展的曲折性，而忽视其前进性③只注意愿望与效果的同一性，