2019届历史岳麓版一轮练案:1 夏商周时期的政治制度 Word版含解析

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1、2019届高考历史岳麓版练案[1]必修一第一单元古代中国的政治制度第1讲夏商周时期的政治制度一、选择题1、(2018·绵阳)下图是根据司马迁《史记》卷二《夏本纪》整理的夏朝世系示意图。它表明夏朝(B)A、严格实行嫡长子继承制B、父死子继成为王位传承的主要方式C、中央集权尚未有效确立D、夏朝宗法制度与分封制度密切相关【解析】:夏朝王位世袭,但未严格实行嫡长子继承制,故A项错误;夏朝王位传子是王位继承的主要方式,故B项正确;材料体现夏朝王位的传承,不能得出中央与地方的关系,故C项错误;西周时期宗法制与分封制密切相关,故D项错误。2、(2018·长春)商代“诸妇”之封,至少有六十四人之多,“

2、或命之祭祀,或命之征伐”。由此可见(B)A、商代妇女地位的崇高B、封“诸妇”以保护商王朝的统治C、商代是个尚武的朝代D、利用母系血缘关系维系商朝统治【解析】:“商代‘诸妇’之封”不能代表所有妇女地位的崇高,故A项错误;“或命之祭祀,或命之征伐”,统治者的赏罚均为维护其统治,故B项正确;“至少有六十四人之多”可见依然是个案,不能代表整体,故C项错误;对妇女的封赏不能代表社会以母系为主,2019届高考历史岳麓版2019届高考历史岳麓版故D项错误。3、(2018·湛江)西周实施分封时,周王会将原来周部落的部分贵族组成一套“职能班子”授予各诸侯,让他们跟随诸侯到封国担任官职。这一做法(B)A、

3、消除了地方对中央的威胁B、推广了先进的政治制度C、扩大了周王朝的统治范围D、打破了地方的血缘政治【解析】:根据所学,分封制下诸侯国独立性较大,故A项错误;根据材料“将原周部落的部分贵族组成一套‘职能班子’授予各诸侯”,有利于将原来周部落先进的管理制度带到各诸侯国,故B项正确;分封制会扩大周的统治范围,材料主旨是“职能班子”授予各诸侯,故C项错误;分封制以同姓亲族为分封主体,故D项错误。4、(2018·滨州)西周时期,从宗法上讲,一庙无二主,各级宗族成员,都要以各级“宗子”为中心,表示“尊祖”和“敬宗”。这样做的实质目的是(B)A、宣扬君权神授的思想B、维护贵族等级秩序C、构建家国一体的

4、政局D、强化尊祖敬宗观念【解析】:根据材料可知,各级宗族成员都以“宗子”为中心,体现了宗法制当中的等级秩序不可僭越,B项正确;材料未涉及“神”,A项错误;材料中只说了“家”,没有“国”的信息,排除B项;虽然材料中有“尊祖”和“敬宗”,但这只是直接目的,不是实质目的,排除D项。5、(2018·佛山)据《周礼》记载,每年正月初一,朝廷的司徒官向乡大夫讲授法律,乡大夫颁授给乡吏,乡吏立即返回对乡民进行宣2019届高考历史岳麓版2019届高考历史岳麓版讲,且往往和最隆重的祭祀活动同时进行,全民都要有组织地参加。这表明(C)A、西周出现文化下移趋势B、诸侯国割据的局面出现C、分封中孕育了中央集权

5、D、周王室直接控制了地方【解析】:材料中“朝廷的司徒官向乡大夫讲授法律……乡吏立即返回对乡民进行宣讲”表明中央的法律通过地方官员传达到民众之中,此举表明西周分封制中孕育了中央集权,C项正确;材料说明中央的法令可以传到地方民众,并不能说明西周出现文化下移趋势,春秋时期私学的出现才使文化出现下移的趋势,故A项错误;材料说明的是中央的法令的传达,并没有提及诸侯割据,故B项错误;西周分封制之下,诸侯享有很大的独立性,周王室不能直接控制地方,故D项错误。6、(2018·吉林统考)公元前489年,田恒自立为齐相,掌握齐国国政。八年后,田恒杀齐简公与诸多公族,另立齐平公,后田恒的后代田和自立为国君,

6、同年为周安王册命为齐侯。这从本质上反映了(B)A、先秦诸侯斗争激烈B、宗法制遭到破坏C、周王任命各国官吏D、礼制的不断发展【解析】:先秦时期诸侯斗争激烈是对材料现象的表述,与设问中本质不符,故A项错误;宗法制是以血缘亲疏关系为纽带的政治制度,维护的是分封制的等级秩序,材料反映的是诸侯争战,打破了分封制的等级制度,本质是宗法制分封制瓦解,故B项正确;材料不仅反映了周王任命官吏,还反映了诸侯争权斗争,故C项错误;西周的礼制是维护分封等级的,与材料中田恒篡权争夺诸侯之位不符,故D项错误。二、非选择题2019届高考历史岳麓版2019届高考历史岳麓版7、(2017·成都五校联考)阅读材料,完成下

7、列要求。材料一有学者说,周代的宗法制完备而严格,是一个成功的创造。继位的族长在宗族中有对宗族祖先的主祭权、对族人政治上的治理权、对宗族内共有经济的支配权。同一宗族内,“大宗能率小宗,小宗能率群弟,通其有无,所以纪理族人者也。”这种关系不断发展的结果是君统宗统的合一。——摘编自冯尔康等《中国宗族史》材料二东汉以后,强宗大族遍布各地,他们筑堡坞,置部曲,把持地方,操纵官吏,战乱时建立宗党武装,形成割据势力……两宋时期,宗族发展出现“千年土地八百主”

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