（通史版）2019届高考历史一轮复习训练题： 板块三 第2讲 魏晋至隋唐时期的经济、思想和科技文化练习

《（通史版）2019届高考历史一轮复习训练题： 板块三 第2讲 魏晋至隋唐时期的经济、思想和科技文化练习》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、第2讲　魏晋至隋唐时期的经济、思想和科技文化编者选题表考点角度题号魏晋至隋唐时期的经济中国古代的土地制度1唐代的官商分利2唐宋时期经济重心南移趋势3魏晋至隋唐时期的思想与科技文化儒家思想正统地位稳固的表现4专制体制影响医学发展5文学创作受社会环境的影响6综合7一、选择题1、中国古代的秦、汉、唐、明都有过大规模强制迁徙豪富的事情，涉及几万人，他们的田产一律化为乌有.权势再大的官僚地主，只要皇帝一声令下，他的土地就被全部没收.这反映了中国古代(　　)A、土地私有权实质上没有法律保障B、土地不允许自由买卖C、迁徙富豪是整顿吏治的主要手段D、土地经营权完全自主解析：A　据材料中“他们的田产一

2、律化为乌有”“权势再大的官僚地主，只要皇帝一声令下，他的土地就被全部没收”等信息可得出在封建社会，官僚地主无论拥有多少土地，面对封建政权，都没有任何的保障，因为中国古代皇权至上，皇帝的诏令即是法，大地主的土地所有权实质上是没有法律保障的，故A项正确;在封建土地私有制下，土地是允许自由买卖的，故B项排除;“迁徙富豪是整顿吏治的主要手段”在材料中无体现，故C项排除;“完全自主”的表述在材料中无涉及，故D项排除.2、唐代后期盐铁使刘晏推行新盐法，只在产盐区设置盐官，收购盐户所煮成的食盐，“粜(转卖)商人，纵其所之”;在非产盐区设常平盐仓以调剂盐价.这一改革(　　)A、取消了政府对盐政的监管

3、B、导致了商人任意抬高盐价C、形成了官商分利经营机制D、增加了盐政机构行政成本解析：C　题干中提到“在产盐区设置盐官”“在非产盐区设常平盐仓”，说明政府依然对盐政实行了监管，故A项错误;题干中提到“在非产盐区设常平盐仓以调剂盐价”，说明商人不能任意抬高盐价，故B项错误;题干中提到政府设置盐官，“收购盐户所煮成的食盐，‘粜(转卖)商人，纵其所之’”，说明政府与商人都在经营盐的过程中获得利益，故C项正确;题干中并未涉及增加盐政机构成本的描述，故D项错误.【新知生成】官商分利：盐铁官营弊端重重：如效率低下，经营呆板，官僚机构臃肿，有权的官吏常常欺压、勒索百姓等.于是，“官商分利”应运而生，

4、凡官营和专卖中感到棘手的经营环节或经营单位，一律承包给商贾，分部分专卖利润给商人.国家的专卖利润虽由全部变成部分，开支却大为减少，而且商人参与经营使效率提高、总利润增加，政府的实际收入反而成倍增长.唐宋以来，官商分利原则运用日益广泛，出现了盐引、茶引等各种禁榷商品的转卖凭证.很多商人尤其是盐商，在与官府合作、为国家服务中发家致富，地位尊崇.3、唐宋时期，江南一带稻麦复种范围不断扩大，面食种类不断增加，包子、馒头、千层饼等已出入寻常百姓家，从而出现“饮食混乱，无南北之分”的现象.这反映了(　　)A、南北经济交往密切B、经济南移趋势明显C、饮食文化日益丰富D、耕作技术不断提高解析：B　南

5、北经济交往密切与材料中仅强调江南一带变化不符，故排除A项;根据材料得出唐宋时期南方经济获得发展，土地利用率极大提高，进而出现在饮食方面的变化，故答案为B项;饮食文化日益丰富仅为材料现象而非本质，故排除C项;耕作技术提高在材料中无法体现，排除D项.4、曹操兵发宛城途中，坐骑受惊践踏了麦田.按令当斩，执法官对以《春秋》之义，罚不加于尊，曹乃割发代首.三军悚然，无不恪遵军令.这反映了当时(　　)A、儒家思想正统地位稳固B、同罪同罚律令深入人心C、严刑峻法有助汉室匡复D、曹氏集团弃儒崇法思想解析：A　曹操割发代首，维护军令，以儒家经典《春秋》之义为依据，反映了儒家思想在当时的影响之大，说明自

6、西汉以来儒家思想正统地位的稳固性，A项正确，D项错误.B、C两项均与材料主旨不符，排除.5、(2017·湖北武汉调研)中医用药讲究“君臣佐使”，“君药”分量最多且起主要疗效，“臣药”次之，“佐药”又次之，“使药”再次之.唐代某太医令为皇帝病状之需，配药时没有拘泥这一原则，擅自加了三味药，被判绞刑.据此可以推知(　　)A、理学观念主导古代司法B、专制体制影响医学发展C、中医临床固守辨证施治D、传统科技遵循自然和谐解析：B　理学形成于宋代，与材料时间“唐代”不符，故A项错误;“君臣佐使”配药组方的基本原则暗合中国古代君主专制制度，太医依病状加了三味药，实为一种创造性尝试，但仍因违背“君臣

7、佐使”的原则被判绞刑，可见君主专制体制阻碍了医学实践与发展，故B项正确;材料中该太医令“配药时没有拘泥这一原则”，表明他并未固守辨证施治，故C项错误;材料未体现传统科技遵循自然和谐，故D项错误.6、(2018·山西临汾期中)有学者认为，从开元末至安史之乱爆发之前，诗歌创作有三个趋势是明显的：一是超脱现实，清高隐逸，这一趋势由张九龄、孟浩然开其端;二是正视现实，抨击黑暗，以王昌龄、李白、杜甫为代表;三是愤世嫉俗，崇儒复古，以萧颖士、元结等为代表.这反映出(