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《2018年高考语文试题（天津卷，含答案）》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、2018高考语文试卷绝密★启用前2018年普通高等学校招生全国统一考试（天津卷）语文注意事项：1．答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2．选择题的作答：每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4．考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。第Ⅰ卷注意事项：1．每小题选出答案后,用铅笔将答题卡上对应题
2、目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。2．本卷共12小题,每小题3分,共36分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。一、（12分）阅读下面一段文字,完成1~2题。2018高考语文2018高考语文试卷转过山角,悄无声息地盘垣一段古潭般______的河湾。一片暗绿扑上眉睫,浑身一阵清凉。溪水到这里更加澄澈,像一汪流动的绿玻璃。夹岸竹树环合,上面是翠盖蓊郁,中间的虬藤柔曼,纠挽披拂。只有两头逆射出来的波光云影,参差画出流水的_______来。一棵倔强的老柳树,偃卧在河面,_____的枝叶梢头,兀立着
3、一只鹭鸶,侧头睥睨着岸边的林子。1．文中加点字的字音和字形,全都正确的一组是A．悄（qio）无声息 盘垣（huán） 澄澈（chè）B．蓊（wng）郁 虬（qiú）藤 柔曼（màn）C．披拂（fú） 参差（c） 倔拗（ào）D．偃（yn）卧 兀（wù）立 睥（pì）睨2．依次填入文中横线处的词语,最恰当的一组是A．深邃 蜿蜒 荒疏B．幽邃 蜿蜒 稀疏C．深邃 曲折 稀疏D．幽邃 曲折 荒疏3．下列各句中没有语病的一句是A．尤瓦尔?赫拉利写作了《人类简史》一经上市就登上了以色列畅销书排行榜第一名,蝉联榜首长达100周,3
4、0多个国家争相购买版权。B．英国著名物理学家霍金通过自己杰出的大脑,倾尽毕生精力,以整个宇宙为研究对象,试图解开关于时空和存在的本质。2018高考语文2018高考语文试卷C．文化创意产业属于知识密集型新兴产业,具有高知识、高融合性、高带动性等优势,是创建宜居“智慧新城”的有力推手。D．无论是在天津,还是在比赛现场,都有支持热爱天津女排的一批球迷与这支队伍同呼吸共命运。4．下面所列名著与信息,对应正确的一项是A《论语》四书语录体舍生取义逝者如斯夫B《三国演义》章回小说以时间为序拥刘反曹三打祝家庄C《家》现代小说巴金高觉新激流三部曲DD《哈
5、姆莱特》悲剧文艺复兴莎士比亚卡西莫多二、（9分）阅读下面的文字,完成5～7题。在信息化时代,体能与机械能不再成为生产的主要动力,智能成为发展的决定性因素和权威性标准,而互联网的普及、人工智能的广泛运用则进一步将这种决定性与权威性推向顶峰。信息是什么？通常的意思是音讯消息及其内容和意义。从本质上讲,信息是事物存在方式和运动状态的属性,是客观存在的事物现象,但是它必须通过主体的主观认知才能被反映和揭示。从历史唯物主义的立场来看,信息与人的关系实质上就是人的意识与客观世界之间的沟通。客观世界所包含的各种信息通过与人的感官的相互作用进入人的意识
6、,并在人的大脑中进行加工和处理,被翻译成人与人之间可以交流的语言再现出来。人类语言成为这种被意识到的信息存在的唯一載体。因此,信息与人的关系的本质可以表2018高考语文2018高考语文试卷述为,人是信息的主宰者,信息为人所控制,为人服务。然而,这种关系在信息化社会遭遇了或正在遭遇颠覆性的挑战。从人的发展的角度来说,人们,包括大多数学者普遍认为信息化为实现人的自由全面发展莫定了基础。有了这样的共识,人们放松而理所当然地沉醉于数字化信息带给我们的奇妙、自由、淋漓的快感。而恰恰是这种人对信息渐形成并且巩固的心理依,将信息与人的本质关系置于了深
7、刻的矛盾之中。如前所述,现实中的信息必须以人类语言作为自己的唯一载体。信息化时代生了一种特殊的语言,这种语言就是用以再现被人脑加工处理后的信息,并使之能够被认识被理解、被获取、被保存、被利用以及被再造的计算机语言。计算机语言虽然也是人类创造,并且也逐渐被广泛使用,但是其背后支撑它的强大的计算机技术却掌在少部分专业人士手中,公众被远远地甩到了高科技发展的边缘,他们只能按照少数人事先设定的程序和规则在仅有的范围内去选择,成为数字化产品的被动接受者。数字化信息及其技术形态越多地深入到我们的生活,我们就越严地被少数人的思维所控制,且这种控制最终
8、会表现为信息对人的控制。现代信息及其技术形态能够广泛参人的知觉活动、概念活甚至情感性活动,形成对人的智能的精确模拟,这使它以摆脱对人的依赖性,成为与人对立的异己力量。这种科学技术与人的矛盾关系,是否意味着,
