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1、绝密★启封并使用完毕前试题类型：2016年普通高等学校招生全国统一考试上海语文注意事项：1.本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分.2.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试题相应的位置.3.全部答案在答题卡上完成,答在本试题上无效.4.考试结束后,将本试题和答题卡一并交回.一、阅读80分（一）阅读下文,完成第1-6题.（17分）考据、批评与欣赏朱光潜①把快感、联想当作美感,是一般人的误解.有一种误解是学者们所特有的,就考据和批评当作欣赏.②拿我在国外大学读的莎士比亚这门功课来说,英国的教授
2、整年地讲“版本的批评”；莎士比亚的某部剧本在那一年印第一次“四折本”,哪一年印第一次“对折本”,各有几次梵音,某一个字在第一次“四折本”怎样写,后来在“对折本”,里又改成什么样……自然他们不仅讲这一样,对来源和作者生平也很重视：莎士比亚大概度过些什么书？《哈姆雷特》是根据哪些书写的？他和戏院和同行的关系如何？“哈姆雷特是不是作者现身说法？……为了解决这些问题,学者们个个埋头于灰封虫咬的故纸堆中,寻找片纸只字以为至宝.③这些功夫都属于中国人说的“考据学”.这门课的教授只做这种功夫,对我们也只讲他研究的那一套.至于学
3、生能否欣赏剧本本身,他并不过问.从美学观点来说,我们该如何看待这种考据工作呢？④考据所得的是历史知识,可以帮助欣赏,却不是欣赏本身.欣赏之前要有了解.只就欣赏说,版本、来源以及作者生平都是题外事,因为美感经验全在欣赏形象本身.但就了解说,这些历史的知识却非常重要,要了解《洛神赋》,就不能不知道曹植和甄后的关系；要了解《饮酒》诗,就不能不先考定原本中到底是“悠然望南山”还是“悠然见南山”. ⑤但若只了解而不能欣赏,则没有走进文艺的领域.通常富于考据癖的学者难免犯两种错误.第一种错误是穿凿附会.他们以为作者字字有来历
4、,便拉史实来附会它.他们不知道艺术是创造的,虽然可以受史实的影响,却不必完全受其支配.第二种错误是因考据之后,便袖手旁观,不肯染指,而我是饕餮汉,对于考据家的苦心孤诣虽十二分地敬佩、感激,但我认为,最要紧的事还是伸箸把菜取到口里来咀嚼,领略领略它的滋味. ⑥在考据学者们自己看来,考据就是一种文学批评,但是一般人所谓的文学批评,意义实不仅如此.文学批评学者向来有派别的不同,所认识的文学批评的意义也不一致.区分起来,除开上述帮助了解的文学批评,主要还有两类. ⑦第一类是“法官”式的文学批评.“法官”要有“法”,也便是
5、“纪律”,“法官”式的学者心中预存几条纪律,用来衡量一切作品,符合它们的就是没,违背它们的就是丑.他们向作家下批语说：“亚里士多德明明说过坏人不能做悲剧主角,你何以要用一个杀皇帝的麦可白？”但文艺是创造的,谁能拿死纪律来限制活作品？⑧第二类就是近代法国印象主义的文学批评.这一派学者可说是“饕餮者”：只贪美味,尝到美味便把印象描写出来,法郎士说：“依我看来,文学批评和历史一样,只是一种给深思好奇者看的小说；一切小说,精密地说起来,都是一种自传.凡是真正的文学批评家都只叙述他的灵魂在杰作中的冒险.”这是印象派文学批评
6、家的信条.他们主张,文学批评应当时艺术的、主体的,各人应以自己的嗜好为标准.⑨“法官”式的文学批评所持的是“批评的态度”,印象派的文学批评所持的是“欣赏的态度”,它们是相反的.批评的态度是冷静的,不杂情感；欣赏的态度则注重我的情感和物的姿态的交流.批评的态度须用反省的理解；欣赏的态度则全凭直觉,批评的态度预存美丑的标准,把我放在作品之外去评判它的美丑；欣赏的态度则忌杂有任何城建,把我放在作品里面去分享它的生命.遇到文艺作品如果始终持批评的态度,则我是我而作品是作品,得不到真正的美感经验.学.科.网⑩我是倾向于印象
7、派的,不过我也明白它的缺点,比如看一幅图,内行有内行的印象,外行有外行的印象,它们的价值是否相同呢？我小时候欢喜读《花月痕》①一类的东西,现在想来不禁赧颜,究竟是从前对还是现在对呢？文艺虽无普遍的纪律,而美丑的好恶却有一个道理,遇见一个作品,只说“我觉得好”还不够,还应说出觉得好的道理.⑪总之,考据、批评都不是欣赏,但是欣赏却不可无考据与批评.有的人太看重考据和批评的功夫,有个人又太不肯做脚踏实地的功夫,以为有文艺的嗜好就可以谈文艺,这都是很大的错误.（有删改）【注】①《花月痕》：清代长篇小说,情调缠绵哀怨.1.
8、第②段画线的词语“现身说法”在文中是指.（2分）2.第②段详细列举“功课”内容,对其作用分析不正确的一项是（）.（2分）A.流露出作者对纯考据工作不满的态度.B.证明考据学者只做这种无意义的功夫.C.有助于读者对考据工作形成感性认识.D.为“考据对欣赏是题外事”提供证据.3.概括“法官”式文学批评的特点.（3分）4.以下对文章的分析不恰当的一项是（）.（2分）A.第①段提
