36讲之梁老师

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1、36讲之梁老师《开新书前的准备》最近几天的业余时间都在讨论关于大学生立志教育的问题。其实立志教育在中小学时代就应该进行，但现在反倒成了年青一代普遍存在的一个共性问题。它产生的影响覆盖了各行各业，当然也包括网文。正如明代思想家王阳明所说，志不立，如无舵之舟，无衔之马，飘荡奔逸，终亦何所底乎？不树立志向，就像没有舵的船，无法抉择前进的方向；如同没有衔口的马，无法约束自身的行为，飘荡放纵，又能去往何处呢？所谓的立志，简单来说就是树立确立志向，也可以说是明确目标、理想、梦想。说实际一点，就是知道你真正想做的是什么，想要的是什么。有多少人每天写作码字就像硬赶着完成任务一样？辛苦不说

2、，完全是在压榨灵感，写出的也净是些味同嚼蜡的东西。小说本身是一种艺术形式，它的创作过程本应是灵感迸发，挥洒自如的，为什么会变成这样？很大程度上，这就是因为当初开始创作的时候并没有做好完全的准备，头脑一发热就跳进来了。实际上不单单是小说，任何一种形式，在开始创作、乃至开始学习创作之前，都应该从立志起步。麦克劳德的漫画理论中，漫画学习创作六个大步骤里，第一步就是概念、目的。我们上一次说的小说创作六个步骤，第一步思想形式，其中的思想也可以按照概念性与目的性两方面的确立来理解。可能有些人会说了，我这一辈子根本就不想有什么远大的志向。什么文以载道弘扬思想跟我没关系；什么民族复兴伟大

3、事业跟我不沾边；什么中国特色社会主义的共同理想我不感兴趣。我就想赚钱，养家，过好日子。这自然没有什么可说的，古人也知道人各有志的道理，有鸿鹄之志，自然也有燕雀之志。志向是否远大，所决定的是你将来的成就，而非眼下。（蒙白：没有梦想的人，不要写网文了）就像很多大学生，之前中学阶段学习勤奋刻苦，成绩优异。但一进了大学就松散下来了，逃课的、通宵煲网的、成天打游戏的。表面上看来似乎是因为进入了一个相对宽松的环境，没人督促自己就松懈下来了，大家都从自制力上找原因。但实际上，这些学生从小学习的目标是什么？小学，好好学习，将来上个好大学。初中，好好学习，考上重点高中，将来上个好大学。高中

4、，好好学习，考上好大学。那么考进大学了，人生的目标也就完成了，理想实现了；迷茫了，没有方向了；诱惑太多，就这么沉进去了。（郭怒：然后把大学上了，就提起裤子不认人了，真是丧病）这样的学生，大学里一出来就只能在茫茫人海里随波逐流，漂到哪是哪。我不知道有多少人是这么漂进网文圈子里的？很多时候，看着盛大、腾讯那样的宣传，什么梦想杯啊，成为作家的理想啊，这些极具煽动性的噱头，激动的一塌糊涂，原来自的理想是这么的远大啊但仔细想想，你真的为这些“理想”付出过么？或许很多人会说，我为理想真的付出了很多。为了拿全勤，坚持每天三更；就算没有几个读者看，也坚持着不太监；甚至还累出了颈椎病什么的

5、一身毛病。可实际上，那些更多是出于生活、环境、形势所迫，不得不作出的付出。甚至有很多是无意义的、无价值的付出。为什么这么说？前两年我认识一个准备写藏传佛教题材的写手。这是个很不错的题材，现今玄幻仙侠作品里大都有点藏传佛教的东西，但又少有人专门拿出来写。再加上密宗一直以来的神秘感，既不小众，又有新意，很容易出彩。但我跟他聊了一会就发现，实际上他对藏密的了解也就是网文里常见的那些东西，什么观想法、大圆满、大手印之类的。这些的确都是藏密的东西，而且都很有写头，但网文里一般都只是把这个名称拿来用，实际蕴含的东西一点都不去挖掘。如果只是作为辅助性的素材，这样也够了。但你要支撑起一本

6、几百万字的书，那根本做不到。我当时给他的建议是，去图书馆、电子书库，找相关资料、经典，花上半年时间仔细的整理素材。至少要了解萨迦、格鲁、宁玛这些派别的发展历史、宗派观念；从入行论、俱舍论到时轮金刚、大幻化网这些修行的经律论典；中观、因明这些学术思想；以及寂天论师、宗喀巴大师、华智仁波切等这些历史人物。如果有机会，最好去藏区实地取材。不要跟着旅行团看什么骗人的活佛，去雪原上见见真正的苦修喇嘛是怎么修加行、怎么做仪轨的，真正的上师是怎么传法的。他听我说完给我发了一排震惊的表情，然后问了句，就是写本小说，花这么大功夫值得么？值得么，这是个很关键的问题。跟我想的差不多，他写到30

7、多万字就写不下去了。大纲虽然还有很多内容，但素材积累都用完了啊，没剧情可填充了。后面再写，无非就是套模板、拖剧情、灌水、神展开。不难想象，后面的日子，经常性的卡文是必然的，每天扣字都是一种折磨，想烂了脑子成绩也不见得会好出多少。付出的多么？真多，如果不太监，恐怕这样写完一本两三百万字的小说，要比事先几个月的准备付出的还要多。可这种付出有什么意义呢？我记得以前看《龙蛇演义》时，梦入神机有一篇单章说，他写这本之前，读武学论著、走访拳师，做了大量的准备，还写了自己的理解和总结。不难看出，且不说龙蛇这本水准怎样，就是之后的阳神、永生等