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时间:2019-10-24
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1、辽宁省2018-2019学年高一历史上学期模拟选课第一次联考试题(含解析)考试时间:60分钟试题满分:100分注意事项:1.答题前,务必先将自己的姓名、考号填写在答题卡上,认真核对条形码上的姓名、考号,并将条形码粘贴在答题卡的指定位置。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号框。写在本试卷上无效。3.回答非选择题时,使用0.5毫米黑色签字笔或碳素笔书写,字体工整,笔迹清楚。将答案写在答题卡上。写在本试卷和草稿纸上无效。4.请按题号在各题的答题区域(黑色线框)
2、内作答,超出答题区域书写的答案无效。第I卷(选择题共80分)一、选择题(本大题共40小题,每小题2分,共80分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。)1.商代“外服”大都是迫于武力才承认商王的统治地位,而西周的诸侯则是周天子将宗族姻亲等分派到各地形成的。这表明西周A.专制皇权得到加强B.国家实现真正统一C.分封对象只限亲族D.政治制度逐步完善【答案】D【解析】【详解】材料表明西周通过血缘分封各地诸侯,管理广大国土,而诸侯也不像商朝那样因武力的压力而臣服于商王,因此体现了西周政治制度逐步完善,D项正确;专制皇权是秦朝才开始,故
3、排除A项;西周时期的国家还没有实现真正的统一,故B项与史实不符,排除B项;根据所学可知,西周的分封对象除了亲族外还有功臣与先代的贵族等,故C项错误。2.王国维在《殷周制度论》中指出:“任天者定,任人者争;定之于天,争乃不生。”材料中王国维评价的制度是A.分封制B.禅让制C.宗法制D.礼乐制【答案】C【解析】【详解】“任天者定,任人者争;定之于天,争乃不生。”指的宗法制利用父系关系的亲疏来决定土地、财产和政治地位的分配与继承,故C项正确;分封制是以血缘宗法关系进行分封的,材料强调宗法制,而不是分封制,排除A项;商周时期已经不推行禅让制,且材料
4、也并不涉及禅让制,排除B项;材料并没有涉及礼乐制度的内容,而是强调按宗法制来分配政治权力,故D项错误。3.按照周代庙制,祖先的宗庙,天子立七庙,诸侯五庙,大夫三庙,士一庙,庶人无庙。凡是超出定制的庙,要择吉日将神主迁入太祖之庙。这表明周代A.重视血缘凝聚作用B.祭祀仪式规定严格C.神权色彩异常浓厚D.注重维护等级秩序【答案】D【解析】【详解】“天子立七庙,诸侯五庙,大夫三庙,士一庙,庶人无庙。”说明不同身份的人所立宗庙规格是不一样的,这体现的是等级制度。“凡是超出定制的庙,要择吉日将神主迁入太祖之庙。”也体现了周代注重维护等级秩序。故D项正
5、确;材料中并没有体现出血缘凝聚的作用是什么,只是体现不同身份的人所立宗庙规格是不一样的等级制度,故A项错误;材料涉及庙制,而不是祭祀仪式,排除B项;庙制的规定并不能说明神权色彩浓厚,排除C项。4.战国时期,魏国的李悝、齐国的邹忌、秦国的张仪等都是执掌大权的卿相,但却出身寒微。这反映了战国时期A.世袭制度退出历史舞台B.世卿世禄制度趋于瓦解C.君主专制制度已经确立D.平民阶层掌握国家权力【答案】B【解析】【详解】出身寒微,却掌握大权,表明了世卿世禄制度趋于瓦解,平民也可以有机会步入权贵阶层,故B项正确;世袭制在中国古代社会一直都存在,故A项错
6、误;君主专制制度建立于秦朝,故C项错误;材料中的几个人物虽然出身于平民,但并不能代表整个平民阶层已经掌握国家权力,这与史实不符,排除D项。5.秦始皇在全国进行各项标准化建设,如统一文字、货币、度量衡等,注意整顿各地风俗习尚。这些措施得以推行主要借助于A.君主专制的模式B.中央集权的体制C.严酷的法律制度D.个人的雄才大略【答案】B【解析】【详解】秦朝在全国推行郡县制,确立起中央集权制度,实现对地方的垂直管理,在此背景下,中央政府有条件和能力进行标准化建设,统一文字、货币、度量衡等,故答案为B项;君主专制的模式、严酷的法律制度、个人的雄才大略
7、对题干中措施的推行有一定影响,但不是主要原因,故排除ACD项。6.秦始皇始置,权重而秩尊。西汉沿置,以监察、执法为主要执掌,位上卿。此官职应该是A.御史大夫B.太尉C.丞相D.郡守【答案】A【解析】【详解】根据“秦始皇始置”、“以监察”可知,秦朝的御史大夫掌管律令、图籍,并监察百官,故A项正确;太尉是负责军事。丞相是协助皇帝处理政务,并不监察官员。郡守是地方的行政长官,与材料不符。故排除BCD三项。7.西汉时期,主父偃提出了“令诸侯得推恩分子弟,以地侯之”的建议,后被武帝接纳并推行。这一政策旨在解决A.宰相位高权重B.北方少数民族威胁C.王
8、国势力膨胀D.地方官员贪污腐败【答案】C【解析】【详解】“令诸侯得推恩分子弟,以地侯之”指的是“推恩令”,是为了解决王国势力膨胀的问题,故C项正确;“推恩令”,是为了解决王国问题
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