小说的灵魂──主题 (2)

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1、以《丹柯》为例探讨主题的多重意义           一．教学设想语文教学需要了解编者的意图。这本《外国小说欣赏》教材从某种程度上来说，是曹文轩先生《小说门》这本小说理论著作的课程化的体现。编者力图以小说知识为元构建这个教材的逻辑体系。每个单元由两篇选文、话题知识、思考实践和相关链接组成。所选的文章和涉及的话题知识是有关联的。当然教材和教学之间还有很大距离，我们基础教学工作者力求把教材的知识进行整合，从而达成教材的教学化。《丹柯》这篇小说是在第三单元，本单元的话题是“主题”。在相关的话题知识中涉及到

2、了文学母题、主题的复杂性和矛盾性、主题的形成、永恒的主题、小说和当下的关系、主题的多员等。这就意味着我们在教学中也要力求体现主题这个编者意图。当然，作为〈外国小说欣赏〉我们不能简单地当作是例文，它首先是一个经典作品，所以它又应该是定篇。当然这也让我们困惑。因为知识的过多涉及会影响到情感和鉴赏。所以我想，是不是以知识作为一扇窗口去打开外国文学的丰富而博大的世界。在我的这堂课里，我用了这样的标题“人文原在言语中——寻找〈丹柯〉主题的多重意义”。我试图从小说的一般主题、历史社会视野下的元主题、文学母题观照

3、下的主题、视角转换下的主题意义及现代语境中的意义等几个纬度使得学生对这篇小说的主题有了新的认识。当然正如王尚文先生所说的人文原在语文中，我也力求结合文本的相关句子和词语来体现主题，而不是简单地架空文本。在课堂的后面，我梳理了一个表格，这个表格当然经不起推荐，只是体现了我对小说主题寻找的一些肤浅的思考，从一个层面上也是对该课堂主题探寻方法的总结，其实如果有时间的话，我原本想结合丹柯这篇小说，再用几句话输理本课堂的结构。   二．课堂描述（整合专家的意见，在北仑再次执教，有改动）课前，教师打出标题：“向

4、青草更青处漫溯——寻找《丹柯》主题的多重意义。”在显示了发表在2012年第1期《随笔》杂志里的“作家之伟大在于能以其深邃、博大的人文情怀为读者搭建起精神家园，佑护我们时而惶惑的灵魂并滋养人们求真向善的心智”这句话后，教师提示：“高尔基就是这样的伟大的作家，《丹柯》就是这样的具有博大人文情怀的伟大的作品”。接着进入了教学的第二个环节：在你的阅读视野中，丹柯是个什么样的人物形象？要求学生结合相关的句子加以赏析。有个学生说丹柯是年轻、勇敢、具有领导能力、具有担当意识的人；有个学生说丹柯是一个意志坚定的人，

5、在族人动摇的时候，他依旧是立场坚定；有的同学结合丹柯掏出心脏这一感人的画面认为丹柯是一个具有奉献精神的英雄（教师板书“英雄”）。有个学生从“你不能够用思想移开路上的石头”，认为丹柯是一个具有反抗的人，教师让其他两个同学体会这句话所体现丹柯的性格特征，有个学生说反映了丹柯是一个智慧的人，有个学生说是一个勇于实践的人。教师又让一个学生评点这三种不同的观点。学生结合“为什么要我们把思想浪费在思想上、悲伤上呢？”肯定了“勇于实践”这一个性格特征。此后，联系课文的第一部分，探讨了困境的表现和困境中族人的胆怯，

6、并明确了相关文字对英雄的反衬作用。（教师板书“困境”）于是教师总结了丹柯所具备的“勇敢、有担当意识、勇于实践、意志坚定、为理想而献身”的精神。引用高尔基的话“文学是人学”，教师让学生明确小说的主题可以从人物形象中得到了提炼，本篇小说赞扬了丹柯身上所具备的上述英雄精神。于是教师出示了这样的一个问题：在下面有关英雄母题的文学作品中，你觉得哪部作品的主人公的精神同丹柯最为接近？从艺术形式上比较又是哪一部？（《普罗米修斯》《愚公移山》《老人与海》《谭嗣同传》）。通过讨论，同学对这篇小说的英雄有了更深的认识，

7、认为丹柯是一个殉道的英雄（板书“殉道者”），而且是用了夸张的、寓言的浪漫主义文学创造手法。教学推进到下一个环节：“联系作者的生平、写作的背景，你认为作者塑造丹柯这个英雄的动机是什么。”教师出示了高尔基、尼古拉斯二世的身世背景、当时的社会状况，学生讨论后，明确这部作品的另一个主题那就是呼唤当时的俄罗斯的广袤的苍凉的土地上出现一个象丹柯一样的人带来民众穿越迷途。（教师板书“呼唤”）紧跟着教师引用了原文开头省略的文字“现在我看见各式各样的人，但却没有强有力的人！”加以印证和肯定。从历史、社会的视野解读主题

8、后，教师引用爱默生的话，鼓励学生在阅读中做一个发明者，提示学生不要单单把视线关注在主人公，而是换个阅读视角，聚焦族人（板书族人）。在这个环节中，教师先让学生讨论了族人的性格特征，学生结合文本，说到了族人身上具有的胆怯、软弱、还结合结尾“踏”这个细节读出了族人的过河拆桥。教师要求学生朗读了族人围攻甚至想害死丹柯的段落，学生结合“野兽”和“狼”这两个意象体会到了族人在困境中所体现的残忍、凶暴和兽性。教师道出了自己的阅读感受：这段文字如同读鲁迅的〈狂人日记〉〈药〉〈祝福〉〈