议论文阅读专项练习

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1、(-)勤出智慧。传说古希腊有一个叫徳摩斯梯尼的演说家，因小时口吃，登台演讲时，声音含混，发音不准，常常被雄辩的对手所压倒。可他不气馁，心不灰，为克服这个弱点，战胜雄辩的对手，便每天口含石子，面对大海朗诵，不管春夏秋冬，坚持50年如一FL连爬山、跑步也边走边做演说，终于成为全希腊一个最有名气的演说家。宋代学者朱熹讲过一个故事：福州有一个叫陈止之的人，反应相当迟钝，读书每次只读50字，一篇小文章也要读一二百遍才能熟。他不懒不怠,勤学苦练，别人读一遍，他就读三四遍，天长日久，知识与日俱增，后来无书不读，成了博学之士。这表明，即使天资比较差，反应比较迟钝，只要勤，同样也是可以变拙为巧的。本文

2、的论点是：(二)读书人是幸福人我常想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。由此我乂想，那些失去或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等,如财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。你认为作者提出的观点是什么？（三）小议“慎独”现实生活中，常有这样的现象：在众人面前讲究卫生，独自一人吋就随地吐痰，乱扔废弃物；有警察时遵守交通法规，一旦路口无人值守就闯红灯；在自己熟悉的集体中谦恭有礼，一旦置身于陌生的环境就不再遵守公德。由此可

3、见，一个人在没有外在监督而独处的情况下，严于律己，遵道守德，恪守“慎独'‘是十分必耍的。选文的中心论点是什么？（四）①孩提时代读过一则童话：一天，种子很不理解地问稻子：“你把全身都献出去了，得到人类什么报酬呢？苗舀子自豪地回答：“得到人类的珍视。’‘——故事意在告诉孩子们，只有对人类作出贡献，才能得到人们的尊敬。②在现实生活中，这样的例子更是不胜枚举的。在争取民族解放的战斗里，战士们出生入死，献身疆场；在抗洪救灾的斗争中，英雄冒险救人，激流勇进.•••••无数无名英雄在工作，在贡献，在奋斗……正因为如此,他们是值得尊敬的、伟大的。③为国家、为集体、为他人，历来被视为高尚人格的表现。爱

4、因斯坦说：“一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应该看他取得什么。”今天，曲啸同志又加了句名言：“爱的本质是给予。”这些是那么的震撼人心，他们的精神实质是何其相似啊！①把个人的利益放在前面，不平衡的心理就产生了一一忌妒眼红，行动上则争名夺利，乃至蝇营狗苟。只有把贡献放在第一位，把“自私的我”踩在脚下，生活中的很多事情就好处理了，这时个人的得失又算得了什么！②“心底无私天地宽”，砸碎了狭窄的“自我”桎梏的人，才能获得真正的自由，真正的幸福——因为那开阔的胸襟，那崇高的理想已经使你成为一个令人尊敬的高尚的人。全文的论点是：枪证方依轲條（一）有人说，现在搞四化，攀登科学技术高峰，雷锋已经不

5、再是我们的表率了。没有先进的科学技术，就没有四个现代化。我们努力钻研科学技术，这是完全正确的。我们向一切有成就的科学家学习，是非常必要的。但是并不能代替学习雷锋。马克思曾说：“历史认为那些专为公共福利从而自己也高尚起来的人是伟大的”。马克思又说：“任何人,他只为自己而劳动，那么，当然他也可能成为著名的学者、大哲学家或卓越的诗人，他永不能成为尽善尽美、真正伟大的人物。”本文段主要的论证方法是什么？用这种论证方法有什么作用？（二）①孩提时代读过一则童话：一天，种子很不理解地问稻子：“你把全身都献出去了，得到人类什么报酬呢？"稻子自豪地回答：“得到人类的珍视。"——故事意在告诉孩了们，只有

6、对人类作出贡献，才能得到人们的尊敬。②在现实生活中，这样的例子更是不胜枚举的。在争取民族解放的战斗里，战士们出生入死，献身疆场；在抗洪救灾的斗争中，英雄冒险救人，激流勇进……无数无名英雄在工作，在贡献，在奋斗……正因为如此,他们是值得尊敬的、伟大的。③为国家、为集体、为他人，历来被视为高尚人格的表现。爱因斯坦说：“一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应该看他取得什么。”今天，曲啸同志又加了句名言：“爱的木质是给予。’‘这些是那么的震撼人心，他们的精神实质是何其相似啊！④把个人的利益放在前面，不平衡的心理就产生了一一忌妒眼红，行动上则争名夺利，乃至蝇营狗苟。只有把贡献放在第一位，把“自

7、私的我"踩在脚下，生活中的很多事情就好处理了，这时个人的得失又算得了什么！⑤“心底无私天地宽"，砸碎了狭窄的“自我"桎梏的人，才能获得真正的口由，真止的幸福——因为那开阔的胸襟，那崇高的理想已经使你成为一个令人尊敬的高尚的人。1.②段运用了的论证方法。③段运用了的论证方法。1.第④段运用了的论证方法，其作用是: