论当代大学生的责任担当

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1、论当代大学生的责任担当摘要：每一个人都有一份属于自己的责任，需要自己去担当，去完成，只有当我们担当起了自己的责任时，才能够把事情做好。关键词：责任担当责任，就是一个人该做和不该做的事情；担当，就是敢于承担责任。最近一段时间“山东招远血案”成为人们关注的焦点，人们所关注的不仅是邪教人员泯灭人性的杀害，还有旁观者的冷漠、麻木。对于旁观者的麻木、冷漠的表现，说法不一，有人表示理解，有人表示不满，也有专家针对这种想象做出解释：这种现象称为责任分散效应（也叫旁观者效应b所谓责任分散效应是指对某一件事来说，如果是单个个体

2、被要求单独完成任务，责任感就会很强，会做出积极的反应；但如果是要求一个群体共同完成任务，群体中的每个个体的责任感就会很弱，面对困难或遇到责任往往会退缩，因为前者独立承担责任，后者期望别人多承担点儿责任。“责任分散”的实质就是人多不负责，责任不落实。当别人遇到紧急情境时，如果只有他一个人能提供帮助，他会清醒地意识到自己的责任，对受难者给予帮助。如果他见死不救会产生罪恶感、内疚感，这需要付出很高的心理代价。而如果有许多人在场的话，帮助求助者的责任就由大家来分担，造成责任分散，每个人分担的责任很少，旁观者甚至可能连

3、他自己的那一份责任也意识不到，从而产生一种"我不去救，由别人去救"的心理，造成"集体冷漠"的局面。我国有个古老的俗语“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃”，这就是社会责任分散在我们生活中的具体表现。社会责任感作为一种道德情感，主要是指一个享有独立人格的社会成员对自己应该对国家、社会、集体以及他人所负责的认识、情感和信念，以及与之相应的遵守规范、承担责任和履行义务的自觉态度。社会责任感，是当代大学生应该具备的基本品质，也是构建社会主义和谐社会的关键。如何使当代大学生的社会责任感不断增强，使他们关心社

4、会的发展，并把它与自身发展紧密地联系在一起，成为一种信念和情感，升华为主人翁责任感，这是需要认真思考的重要课题。当代大学生作为中国社会的先锋角色、祖国的未来，如何避免责任分散在社会中的弥漫，勇于承担责任，成为当代大学生培养责任意识的重点。中国人长期受“好人主义”思想的影响，即谁也不招、谁也不惹的处世哲学，虽说听起来仿佛是与世无争的好人主义生活、本本分分的做人，但实质却是对错误思想和行为的容忍，它麻痹人的真假、善恶、美丑之心，导致国人责任意识淡漠，“路见不平拔刀相助”变成“事不关己，高高挂起；明知不对，少说为佳

5、；明哲保身，但求无过：好人主义看起来是对人“好”，但其实是对他人的不负责，最终对自己也没有好处。美国波士顿犹太人大屠杀纪念公园的纪念碑铭文发人深省：在德国，起初他们追杀共产主义者，我没有说话，因为我不是共产主义者；接着他们追杀社会民主主义者，我没有说话，因为我不是社会民主主义者；后来他们追杀工团主义者，我没有说话，因为我不是工团主义者；此后，他们追杀犹太人，我没有说话，因为我不是犹太人；最后，他们奔我而来，却再也没有人站起来为我说话了。这是德国新教牧师马丁•尼莫拉的忏悔词。作牧师前，尼莫拉曾在一战中指挥过潜艇

6、，也曾支持过希特勒（掌权之前），纳粹媒体还因为他在一战时的表现而树其为先进典型。不久，尼莫拉与纳粹决裂，1937年被捕入狱，囚禁在集中营里，战争即将结束时险些被处死。战后，备受折磨的尼莫拉走岀牢房，讲岀了这段话……这就是说，别人的自由同样也是你的自由，如果你不保护他人的自由，那么终将你的自由也会受到伤害。每一个人都有一份属于自己的责任，需要自己去担当，去完成，只有当我们担当起了自己的责任时，才能够把事情做好。当代作家殷谦在《棒喝时代》一文中写道：“有人开始变得势力和道德连根拔起造成的。势力滑的人不再有任何标准

7、，他们不负滑，路见不平而表现出麻木不仁的心理状态是由一个人的有正义感，同情心及对群体的责任感。他们嘲笑别人的价值，这种人过的是一种完全丧失价值系统的生活。他势利、圆滑，除了因利乘便，别无所谓良心。在这样的风气下生活的人，叫他们怎么去为别人着想？人人都抱着'事不关己，高高挂起'的心态，又怎么会去见义勇为？”反观扮演着中国社会先锋角色、祖国的未来的当代大学生，缺乏大学生应该具备的基本素质：社会责任感。这样的大学生大都难以把心思集中在学习上，影响自身素质和能力的提高，最后必然难以适应新形势、新任务的要求，难以担当重

8、任。大学生社会责任感淡化的主要表现在自我责任感弱化、家庭责任感弱化、社会公德责任感弱化、对他人责任感弱化、自我意识高于一切、功利主义不断加强、道德责任认知与行为不统一等多个方面。大学生社会责任感淡化突出表现为“无兴趣、无所谓、无意义”的“三无”现象。当代大学生社会责任感淡化不是偶然的，它既与转型期社会的环境相关，也与家庭教育氛围有关，还与青年大学生的自身因素有关，更与高校教育管理的软弱无力有关。社会