红楼梦之贾惜春论文

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1、红楼梦之贾惜春论文贾惜春，金陵十二钗之一，贾府的四小姐，贾珍的妹妹。因父亲贾敬一味好道炼丹，别的事一概不管，而母亲又早逝，她一直在荣国府贾母身边长大。由于没冇父母怜爱，养成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。四人家族的没落命运，三个本家姐姐的不幸结局，使她产牛了弃世的念头，后入械翠庵为尼。《红楼梦》第五回《金陵十二钗》正册之七，inii的是一所古庙，里而有一美人，在内看经独坐。判词云：勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯贾惜春“勘破三春”，披缁为尼，这并不表明她在大观园的姊妹中见识最高、最能悟彻人生的真淋。恰

2、恰和反，作者在小说中非常深刻地对惜春作了解剖，让•我们看到她所以选择这条生活道路的主客观原因。客观上，她在贾氏姊妹中年龄最小，当她逐渐懂事的时候，周围所接触到的多是贾府已趋衰败的杲象。四人家族的没落命运，三个姐姐的不幸结局，使她为口己的未來担忧，现实的一切既对她失去了吸引力，她便产生了弃世的念头。主观上，则是由环境塑造成的她那种毫不关心他人的孤僻冷漠性格，这是典型的利已主义世界观的表现。人家说她是“心冷嘴冷的人”，她自己的处世皙学就是“我只能保住自己就够了”。抄捡大观园时，她咬定牙，撵走犯了一点小错谋的丫養入画，而对别人

3、的流泪哀伤无动于衷，就是她麻木不仁的典型性格的表现。所以，当贾府一败涂地的时候，入庵为尼便是她逃避统治阶级内部倾轧保全自己的必然道路。刈•丁•皈依宗教的人物的精神面貌作如此现实的描绘，而绝不在她们头上添加神秘的灵光圈，这实际上已成了对宗教的批判，因为，曹雪芹用他的艺术手腕"摘左了装饰在锁链上的那些虚幻的花朵”。同样，曹雪芹也没有按照佛家理论，把惜春的皈依佛门看作是登上了普济众匸的慈航仙舟，从此能获得光明和解脱，而是按照现实与生活的逻辑來描写她的归宿。“町怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。”在原稿中，她所过的“缁衣乞食”的生活

4、，境况也要比续书所写的悲惨得多。惜春在贾氏四姐妹中最小，当她氏大懂事的时候，贾府已H趋衰败。她从三个姐姐的遭遇上更深地感受着家庭的没落。现实的不可恋，她找不到出路，只能看破“红尘”，选择“独卧青灯古佛旁”的逃避现实的道路。惜春的出世是她而对冷酷的现实而又无法抗拒的结果。她的心冷口冷是因为现实太冷，冷到有血有肉的活人都麻木了。看过《红楼梦》的人都知道，薛宝钗是一位冷美人。她冇病时服的是一种配方极为特殊的“冷香丸”。她虽然才貌不减黛玉，“任是无情也动人”，却是礼法自持，决不让感情战胜理智。其实，薛宝钗的心并不冷，除了金钏Z死

5、屮她的那些表现，她也吋有富于同情的表现。譬如她给史湘云出主意办诗社，从口己家里拿出几大篓又肥又大的螃蟹来，解决了史湘云的难题。其中看不出有什么贪图，惟一的动机便是同情。她又把史湘云在家作活儿到半夜三更的情况告诉袭人，让袭人不要再求史湘云作活儿了。又譬如薛宝钗对邢岫烟的种种帮助，也都是出于一种同情。所谓“冷美人”，所谓“无情”，恐怕主要是指薛宝钗在爱情方面，表现得比较理智。如果就是否具冇同情心而言，四姑娘惜春倒是一位真正的“冷美人”。我们只注意到，惜春半开玩笑半认真地说过，以后要剃了头和智能一块儿当姑了去。另外，惜春会画画

6、。巧姐以外，惜春是金陵十二钗中最小的一“钗”，她在警幻仙子的册子上也是挂了号的。我们从册子上知道，惜春最后的结局是“缁衣顿改昔年妆”，“独卧青灯古佛旁”。作考对于惜春的悲惨结局怀有深刻的同情，可是，这种同情并不影响作者同时乂写出这位四姑娘的冰雪一般的绝情。惜春的“冷”在抄检大观园的突发事件中暴露无遗。风姐、王善保家的一行人到了蓼风轩惜春那儿，在她的丫鬟入画的箱子里发现了“违禁品”。其实不过是贾珍赏给入画哥哥的一些东西，包括一大包金银铢子，一副玉带板子，一包男人的靴袜而已。惜春开始是“吓的不知当有什么事”，放手让来人搜查。

7、接着，在她的丫鬟入画的箱子里发现了“违禁品”。惜春见此，更加害怕，便说：“我竟不知道，这还了得！二嫂子，你要打他，好歹带他出去打罢，我听不惯的。”“我竟不知道”，是先将口己洗刷干净。“这还了得”是肯泄入画问题十分严重。“你要打他，好歹带他出去打罢”，这是把入画交出去，听凭处理。总而言之，我和入画毫不相干，只耍你们不來找我的麻烦，怎么处理入画都叮以。多么怯懦，又多么自私的灵魂啊！多么狠心，乂多么无情无义的四姑娘啊！当时的情景是够入画心寒的：一边是入画在苦苦地哀求，保证东西确是贾珍所赐，一边是惜春在要求风姐“别饶他这次方可。

8、这里人多，若不拿一个人作法，那些大的听见了，又不知怎样呢。嫂子若饶他，我也不依”。好像入画是她惜春的仇人，欲置Z死地而后快。凤姐问传递的是谁，惜春便主动举报：“必是后门上的张妈。”惜春甚至要凤姐当场把入画带走，风姐当然不肯。可惜春小小年纪，竟生就一副铁石心肠，难怪她后來能出家。她不顾入曲从小服侍她-场的辛劳，也不顾嫂