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1、重庆市万州龙驹中学2018-2019学年高二政治下学期第一次月考试题12.源源在撰写哲学小论文时,引用了下面一段学术资料:在远古时代,人们还完全不知道自己身体的构造,并且受梦中景象的影响,于是就产生一种观念:他们的思维和感觉不是他们身体的活动,而是一种独特的、寓于这个身体之中而在人死亡时就离开身体的灵魂的活动。从这个时候起,人们就不得不思考这种灵魂对外部世界的关系。(恩格斯:《路德维希•费尔巴哈和德国古典哲学的终结》)。你认为源源所要论证的问题最有可能是()A.辩证法和形而上学的对立B.哲学的基本问题C.哲学与时代精神D.哲学是社会变革的先导13.—般认为,农业生产离不开土壤,
2、然而,在国家“十二五”科技创新成就展上,一项名为“智能LED植物工厂”的成果受到广泛关注。其由计算机对植物生育过程的温度、湿度、光照、二氧化碳浓度以及营养液等环境要素进行全天候控制,精准调配供给椬物以确保植物健康生长,实现了不用土的植物生产。这说明()①人可以发挥主观能动性改变植物生长的规律②规律具有客观性,但人可以认识和利用规律③人可以能动地认识世界,也可以能动地改造世界④人在改造世界时也改变了世界的物质性A.①③B.②④C.①④D.②③14.《荀子·王制》指出:春耕、夏耘、秋收、冬藏,四者不失时,故五谷不绝,而百姓有余食也。这启示我们()A.物质世界是绝对运动和相对静止的统
3、一B.按照客观规律办事才能取得预期的效果C.要根据自己的需要利用和改造规律D.发挥主观能动性可以忽视客观规律15.你坐电梯时,相对于电梯,你是静止的,但你无时无刻不在生长;你坐在山巅,望着远处的风景,风景是静止的,但风景无时无刻不在变化。题中的观点()①割裂了绝对运动和相对静止的辩证关系②否认了运动是绝对的无条件的、永恒的③看到了事物是绝对运动与相对静止的统一④认识到静止是相对的、有条件的暂时的A.①②B.①④C.②③D.③④16.下列与“闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋”所体现的哲理相同的是()①昨日去兮,杨柳依依。今日来兮,雨雪纷飞②筚路蓝缕,以启山林③人面不知何处去,桃花依
4、旧笑春风④月有阴晴圆缺,人有悲欢离合A.①④B.②③C.①③D.②④17、世界观和方法论的关系是A．世界观和方法论互为一体、相互决定B．世界观和方法论相互影响、相互促进C．世界观决定方法论，方法论体现世界观D．世界观是指人们对整个世界以及人和世界关系总的看法和根本观点18.2018年3月14日,英国著名物理学家斯蒂芬·霍金逝世,他曾做出过“预言”,称人类可能在2600年之前就会灭绝。他认为,随着地球人口增长,能源消耗将会增加,地球将变成一个“熊熊燃烧的火球”。霍金的预言表明()A.认识是人们对客观事物及其规律的正确反映B.物质和意识是密不可分的,人能够能动地认识世界C.客观规律
5、是普遍永恒的,人类可以认识、利用和改变规律D.运动是绝对的无条件的,世界处于永不停息的运动变化之中19.世界是物质的——物质是运动的——运动是有规律的——规律是客观的。下列说法能够依次论证以上哲学观点的是()①世界是一团永恒的活火②青山遮不住,毕竟东流去③天行有常,不为尧存,不为桀亡④坐地日行八万里,巡天遥看一千河A.④③②①B.①④②③C.④①③②D.②①④③20．我们之所以要用科学的世界观和方法论来看待和解决为什么发展，为谁发展和怎样发展的问题，是因为A．人类社会的发展取决于科学的世界观和方法论B．哲学是世界观和方法论的统一C．只要树立正确的世界观和方法论，办事情就会一帆风
6、顺D．科学的是世界观和方法论能够正确指导人们认识世界和改造世界21．宗教观念、神话故事、科学幻想、梦境奇遇等都是:A．人的头脑主观自生的B．客观事物直接作用了人脑的结果C．人脑对客观事物虚幻的歪曲的反映D．现实生活中完全找不到22.随着近代科学的发展,原来许多包含在哲学之内的学科纷纷独立,成为新兴的科学。据此,有人悲观地认为哲学已经“无家可归”,哲学的使命已经结束。相反,有人认为这既是科学的成熟也是哲学的成熟,哲学不是“无家可归”,而是“四海为家”。下列关于这两种观点的表述,正确的是()①“无家可归”论者正确地看到了哲学不能代替具体科学②“无家可归”论者没有看到哲学是科学的基础
7、③“四海为家”论者正确地看到了具体科学的发展对哲学的推动作用④“四海为家”论者正确地看到了具体科学的发展需要哲学的指导作用A.①④B.①②C.②③D.③④23．古希腊哲学家赫拉克利特说：“世界不是任何神创造的，也不是任何人创造的，它的过去、现在和将来永远是一团永恒的活火。”这种哲学观点（）①认为世界是物质的②具有历史观上的唯心主义局限性③正确揭示了物质世界的基本规律④坚持了唯物主义的基本方向A．①②B．①④C．②③D．③④39.材料一西汉时期的著名哲学家董仲舒认为:“天者,万物之祖,万物非天
