文明的转型与探索

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1、文明的转型与探索・・・・读陈学明老师《生态文明论》有感1501214920徐素雅由于我本人的专业为景观设计学，是一门与自然结合十分紧密的学科，所以当中共第十七次代表大会一方面把中国特色社会主义作为指引前进的伟大旗帜，另一方面又提出了建设生态文明的历史任务之时，我感到十分的振奋。而我们专业正在研究的“海绵城市建设”技术，也正是生态文明的一大建设战略。然而之前对于生态文明的理解多是从设计和技术的角度出发，阅读了陈老师所著《生态文明论》之后，对生态文明有了更宏观和全局性的认识，对我之后的学习和工作也有很大的帮助。本书共19章，主要内容可分为三大部分。第一部分，从价值

2、观角度出发,论述中国特色社会主义与生态文明之间的内在联系，并提出“建设社会主义生态文明是中国特色社会主义题中应有之义”的观点。第二部分，从战略角度出发，探讨了如何具体实施的问题，并指出，我们既不应该因为建设生态文明就停下了现代化的步伐，也不应该将生态文明视为未来要做的事，而应该把工业文明建设和生态文明建设结合在一起，走绿色发展的道路，实现现代化建设与环境保护双赢。第三部分，从理论角度出发，阐述了从“生态主义马克思理论”所获得的启示。一、建设生态文明是中国特色社会主义的题中应有之义中国社会主义是一种既坚持科学社会主义的基本原理，又立足中国国情的社会主义，而这两个

3、方面其实都要求建设中国特色社会主义必须以生态文明的标准来进行。作者在书中这样写到。可以说中国特色社会主义的内在价值与生态文明是完全一致的。首先，科学发展观决定了中国发展是一种把“科学发展”作为基本发展战略的社会主义，这就决定了中国发展不是一种“黑色发展”而是一种“绿色发展”。其次，和谐社会的基础是人与自然和谐相处。在一定意义上可以说,人与人的和谐及人与自身的和谐寓于人与自然的和谐之中。人与自然和谐是社会文明的基础，走和谐发展的道路也就是走生态文明的道路。生态文明社会就是最理想的和谐社会。而中国特色社会主义同时又是一种把以人为本作为理想和价值追求的社会主义，这就

4、表明中国特色社会主义着眼于通过实现人与自然的统一来推进人的全面发展。二、建设生态文明应采取的战略与将面对的挑战由于背景、发展历程、民族文化等等各方面条件的不同，我们与其他国家所选择的战略也不会完全相同，应该探索的是适合当前中国的生态文明建设之路。首先，建设生态文明绝不是回到工业化、现代化之前的农业文明或渔猎文明，绝不会应用“反现代化、反中心化、反工业化”的生态中心主义者所提出的理论。“田园牧歌”与“乌托邦”的浪漫不是社会主义的归宿，在建设生态文明的同时，不能放弃发展。其次，我们也不能把生态文明只视为将来要做的事，完全不在乎现代化对环境的破坏。最后，我们更不能通

5、过“转移”、“嫁接”的方式，将污染转移与他人，让他人为我们承受自然界对人类的惩罚。那么，我们不能采取上述三种战略，应该采取怎样的战略呢？就是--以生态导向的新型现代化。把工业文明建设与生态文明建设结合在一起实行绿色工业化和绿色城市化。“海绵城市”也正是在这一战略下应运而生的一大手段。实施这一战略必须要应对一定的挑战，对待资本，我们在利用的同时还要限制、超越，使资本为了利润的最大化而不惜对自然环境的伤害降到最低的程度。对待科技，我们既要发展，又要驾驭、监督，使科学技术最大程度地成为建设生态文明的有益工具和强大手段。为了实施“以生态导向的现代化”，我们不仅要进一步

6、扩大生产，更要着眼于改变和调节生产，从而使生产真正能达到既为满足人的真实需要服务又为满足非人类生命物种生存发展的需要服务之目的。同时不仅要刺激消费，用扩大消费来促进经济的发展，更要引导消费，让消费不至于突破生态容量的底线。综上所述，我们所处在这一时代，既有机遇，又有挑战，要坚定不移的高举建设中国特色社会主义伟大旗帜，同时大力建设生态文明，实现人的全面发展。三、生态马克思主义给予我们的启示生态马克思主义运动基本上是在马克思主义的旗帜下进行理论活动的，因而它的许多理论观点对我们具有颇多的启发之处。在当前时代背景下，有必要加强对“生态马克思主义”的理论成果的研究，并

7、从中吸取有益的启n*o在当前人与人、人与自然之间都存在矛盾的情况下，不应该仅从技术层面而是善于从制度和人际关系的层面去分析我们中国的生态问题，着眼于通过不断地改革我们的社会制度和人与人之前关系方面的一切不完善之处，来解决生态问题。即像“生态马克思主义”理论家所说的那样善于透过人与自然的冲突去分析和解决人与人的冲突。在建设生态文明过程中，要充分发挥社会主义的制度优势，同时把建设生态文明与创建人的新的存在方式结合在一起。从根本上唤起大众对于生态文明建设的热情，让建设生态文明成为一场伟大的思想革命！中国特色社会主义在发展中不断探索，不断迎接各种各样的挑战,在挑战中愈

8、加完善。面对当前最为紧迫的“环境危机”