“倍加珍惜职业增强责任意识大讨论

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1、太原经济技术开发区国家税务局“倍加珍惜职业增强责任意识”大讨论活动心得体会—办公室爱岗敬业是社会主义职业道德的基础和核心，在构建社会主义和谐社会的大背景下，提倡爱岗敬业精神具有极强的现实意义；同时爱岗敬业也是一种最基本的为人之道，是实现人生价值的重要条件。而要想做到爱岗敬业精神就必须坚持四个字：慎、勤、省、淡。改革开放以来，经济快速发展，社会全面进步，社会精神风貌的主流是好的。但应该看到，随着改革开放和社会主义市场经济的不断发展，人们的思想观念、生活方式和价值取向发生了深刻变化。在这个过程中，职业道德领域也出现了一些不明是非、不辨善恶、不分美丑

2、的现象，严重败坏了社会风气。所以在物质生活日益丰富的今天，精神文明建设显得更加重要，十六大报告中就提出要加强社会公德、职业道德和家庭美德教育。爱岗敬业是为人民服务和集体主义精神的具体体现，是社会主义职业道德一切基本规范的基础和核心。爱岗就是热爱自己的工作岗位，热爱本职工作，是指职业工作者以正确的态度对待各种职业劳动，努力培养热爱自己所从事的工作的幸福感、荣誉感。敬业，就是用一种严肃的态度对待自己的工作，勤勤恳恳、兢兢业业，忠于职守，尽职尽责。中国古代思想家就提倡敬业精神，孔子称之为“执事敬”，朱熹解释敬业为“专心致志，以事其业。”在贯彻落实中央

3、提出的科学发展观，构建社会主义和谐社会，加强党的执政能力建设和先进性建设，以及建设创新型国家的伟大实践过程中，提倡爱岗敬业精神，争当人民满意公务员，就具有极强的现实意义和深远的历史意义。首先爱岗敬业精神是一种最基本的为人之道。爱岗敬业包含两层涵义：一为谋生敬业。许多人是抱着强烈的挣钱养家发财致富的目的对待职业的。这种敬业道德因素较少，个人利益色彩增加，二为真正认识到自己工作的意义敬业，这是高一层次的敬业,这种内在的精神，才是鼓舞人们勤勤恳恳，认真负责工作的强大动力。马斯洛需求层次理论把需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求

4、五类，依次由较低层次到较高层次。在低层次的需求得到满足后人就产生更高层次的需求，需求层次越高，人的发展就越接近完美。仔细推敲，任何一个需求层次的满足都依赖于工作，可见“工作不仅是谋生的手段，也是一种享受生活的载体”。人有了工作才会有生活目标，才能给生命注入自信、勇气和坚强，这样我们的生命才有意义。况且，我们没有理由自己的工作采取不负责任的态度，我们在20到50岁这段黄金时间参加工作，我们将人生最美好、最灿烂的年华都奉献在工作上了，我们生命的价值，很大的一部分就体现在我们的工作中，失去了工作，也就失去了展现自我价值的舞台，如果不好好工作，也就等于

5、扼杀了我们自己的生命。所以说，工作着是美丽的，这种美丽是其他任何东西都无法替代的。我们要热爱本职工作，乐于奉献，扎扎实实做好眼前的每一件事，不悲观，不厌世，不虚度，在工作中享受生活，一步步的坚定前行。这才是我们的为人处事之道，才是真正美丽的人生。其次爱岗敬业是实现人生价值的重要条件。有的同志会感到年复一年、日复一日的工作枯燥无味，也有的同志为才华得不到施展而终日抱怨，还有的同志觉得自己的工作太过的平凡和普通。其实工作寓于平凡，平凡孕育伟大，人生价值的实现同样需要甘于平凡的敬业精神。孔子早年丧父，家境衰落。他曾说过:“吾少也贱，故多能鄙事。”年轻

6、时他就曾做过“委吏”（管理仓廩）与“乘田”（管放牧牛羊）。这个世界有伟大的建筑师，同样也会有伟大的砌砖工人。伟大的工作需要人来做，平凡的工作也同样需要有人来做。很难想象，如果这个世界上光有建筑师，没有砌砖工人，那些漂亮的高楼大厦怎么能够被建造起来呢？所以，即使是最平凡的工作，也会有闪光的地方，在普通的岗位上,只要有爱岗敬业精神，乐于奉献，也能创造出人生价值。鲁迅说得好，“我们自古以来，都有为民请命的人，有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱所谓的’正史’，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”我的身边就

7、有无数这样爱岗敬业、默默奉献的国税人。他们没有豪言壮语，没有惊天动地的事迹,有的只是无私无畏，默默奉献。他们经常超负荷工作，晚上加班是常事，甚至节假日也不休息；他们做事像木工一样精细，但从不叫苦，不抱怨，也不计较报酬；他们每给纳税人一分服务，就要付出十分的汗水和努力，力争做到便捷、高效。他们在办税服务厅这个平凡的岗位上干一行爱一行，把平凡的工作做到了极至，在爱岗敬业中实现着自己的人生价值。最终他们赢得了同行的掌声，赢得了同事的尊重，赢得了纳税人的笑脸，赢得了国税人今天的荣誉。培根说过：“青春是易逝的，你挥霍它，时间也会抛弃你。”没有人生价值的青

8、春便是贫血的青春，而离开敬业精神，人生价值的实现也就无从谈起。我们每一个国税工作者，应牢记“聚财为国，执法为民”的宗旨，忠诚于国税事业，争当爱岗敬业标