生态哲学浅谈

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1、生态哲学浅谈摘要：生态哲学是当代哲学界从反思人与自然关系的演化进程，而向生态坏境危机的严峻现实，展望人类牛存发展的文明前景等一系列活动中提升出來的哲学新形态。而哲学的特征Z—便是以概念范畴体系的有效统摄和合理建构，理论理念地揭示和实践理念地设计口身与对象世界的。从目前学界的研究现状看，生态哲学的诸如生态存在与生态意识、生态吋间与生态空间等一系列相关概念和重要范畴有必要认真审视并亟待给予有效规范。关键词：牛态存在；牛态时空；牛态价值；牛态牛产方式；牛态思维；牛态技术；环境公平生态哲学是当代哲学界从反思人与自然关系的演化进程，

2、而向生态环境危机的严峻现实,展望人类生存发展的文明前景等一系列活动中提升出來的哲学新形态。在新的历史条件下,生态哲学的研究，不仅强化了哲学对维护生态系统协调平衡和促进经济社会持续发展的反思与批判功能，而且为我国哲学研究的进一步拓展和深化，提供了历史的契机。而哲学的特征之一便是以概念范畴体系的有效统摄和合理构建，理论理念地揭示和实践理念地设讣

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4、身与对象吐界的。从目前学界的研究现状看，我认为生态哲学的一•系列相关范畴有必要认真审视并亟待给予有效规范。一、牛态存在与牛态意识。如何从最优最佳角度反映和解决人一口然一社会复合系统

5、的复杂关系，的确是牛态哲学应该给予规范的一个重要方面。而深层次的问题在于，学界关于生态意识的研究撇开与Z对应的生态存在这一重要范畴，显然是哲学应有的对应范畴的严重缺位特别是意识背后存在范畴的深层缺失。在我看来，任何生态意识都不是而口也不能凭空产生，它应该而且只能是生态存在的反映。众所周知，社会存在揭示人的社会生活的物质基础层而，它是以物质生活资料生产方式为皐础的社会物质关系的总和。社会存在相对于社会意识，是社会意识的基础和决定性因素。生态存在则渗透于社会存在和社会意识之屮，它的内核在于揭示作为牛态主体的人与作为牛态客休的其

6、他牛物的区别，揭示主体牛态物与客休生态物之间的区别。社会存在包括地理环境、人口因素和生产方式筹构成，我认为生态存在应包括生态地理环境、生态人口因素和生态生产方式等新的构成要索。我以为，生态意识应该而II也能够是现代补会意识的最为重要的有机构成。俄国学者B.基鲁索夫983年提出牛态意识的概念，认为牛态意识是指根据社会和口然的具体可能性,最优解决补会和自然关系问题方而反映社会和自然相互关系问题的诸观点、理论和情感的总和。［］我国著名生态哲学家”余谋昌”余谋昌先生认为生态意识是反映人与自然和谐发展的一种新的价值观。［2］在我看来

7、，所谓生态意识，就是指人与人类社会不断地作用于白然界的过程中，不合理的实践活动必然造成或导致生态的破坏和环境污染。对于这些活动和现象,作为生态主体的人和人类社会，总是做出这样或那样的反映和认识。这些反映和认识的总和构成我们所说的生态意识，它是人和人类社会发展到一定阶段的产物［3］。如果对此进一步规范，生态意识是生态存在的观念反映，也是人对自己的木质力屋和自我意识的现代张扬，它反映了人类主体对自己牛存发展于其中的牛态存在即社会——生态系统的深层把握。不仅如此，研究生态存在和生态意识的关系,意义十分重大而深远。因为，它既是贯穿

8、人类社会生存发展始终的棊木矛盾和面临问题，亦是建构生态哲学理论体系的逻辑起点和理论平台，更是贯彻生态哲学研究始终，揭示全部生态哲学问题的丰富底蕴并构成生态哲学的棊本问题。换言之，生态存在和生态意识的关系问题是生态哲V的基木问题，也是任何生态哲学家都不能冋避的重要问题。不是生态童识决定生态存在，相反地，是人们的生态存在决定人们的生态意识［］。二、牛态时间与牛态空间。这里有两种倾向有必要给予澄明，一是关丁牛态时间与牛态空间的研究与传统抽象意义所说的物质世界在时间无始无终，在空间上无边无际不同；二是与在生态哲学界通常用生态学中的

9、生态位替代我们所倡导的生态吋间和生态空间亦不同。这里的生态吋间是用来描述生态的过程性、连续性、非间断性、变化性以及发展的方向性。就是说我们把吋间看作生态的一种属性，即我们仅仅只限于在生态哲学视界内来讨论吋间。因此，牛态时间同人的生态意识，同人与外在生态世界，同人的生态历程和主态意向这些生态事物等密切相关。当我们说生态处于时间之中的时候，实际上我们就承认了生态木身运动变化发展的可能性，而这种口1能性是否成为现实性，就必须以时间性作为其基本的论证依据。生态空间指人的生态存在于其中的发展空间［5］。而生态在这个空间中所具有的现实

10、性,我们就称之为人的生态的空间现实性。如果生态时间是人从对生态吐界的运动的体验和观照屮获得的生态意识，生态空间则是人从对生态世界事物的差别性，它们的排列次序、相对位置关系的认识和考察中得到的生态意识。生态时空构成人类生态化生存与可持续发展的时空维度。比如在当代人们经常讨论水资源特别是淡水资源匮乏问题，其