生态文艺学论文

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1、密号:密号:密号研究生请勿填写山东理工大学研究生课程考试答题纸题号分数阅卷人123456789101112总分姓名王琳琳学号YK1112077专业考试科目考试时间注意事项1.以上各项除试卷密号Z外必须填写消楚。2.可止反两血书写。3.答题字迹要清楚、保持卷面清洁。注意：此半页研究生请勿填写生态美育在教学中的实践王琳琳学号：YK1112077摘要：而对当代环境生态与精神生态的双重危机，有了生态美学的新取向，美感教育也因此加入了新的元素——牛态美育。本文首先简单谈论生态美与牛态美学，其次描述牛态美育的意义，接着详细讨论

2、生态美与教学，以完整呈现当代生态美育的理念与务实内涵。生态美育应是全学科、整体平衡而和谐的学校教育，教师应运用牛态美提供审美活动的活水源头,促进学牛与牛态美的人格交融，实践在世界上的诗意栖居。关键词：牛态美牛态美学牛态美育牛态美感教学—、前言-般说来，美是人类追求的基本价值美虽然不容易定义，但确实具有一定的客观性，是一种直接的、內在的积极价值，审美判断是内在且终极的，是对善的积极知觉，凶为美感产生时，我们不会意识到审美对象之间有何利益关系。美学主要是对艺术的哲学反思，当代美学早已敏锐的反省现代社会对人类心灵的伤害,包

3、括來口环境牛态耳楮神牛态的双重危机，美学因而有了新的取向——牛态美学，美感教育也因此加入新的元素——生态美育。木文首先简要探讨生态美与生态美学，其次扼述生态美育的意义，接着详细讨论生态美育教学，以完整呈现当代生态美育理念为实务的主要内涵。二、生态美生态美学的研究，是以当代生态理念对审美现象的再认识，它把人类历史上自发的生态审美观，提高到理性自觉的层次，也因此形成生态美。虽然美具令客观性与内在价值，但棊本上仍是要建立在人的感官与心灵Z上，因为没有人便没有美的感受。因此可以认定：牛态美是由人与自然的生命关联而引发的一种生

4、命的共感与欢歌，是人与人自然的生命和旋；生态美的体验内衣于生态系统之中，是人通过与生态过程亲密的融合而体验到的，二者无法严格的区分开來。之于生态美的特质，首推和谐，其次是生机,而衍生或蕴含的重要元素有：秩序、宁静、自然、韵律、多样、差异，其他元素则身为繁多。和谐是生态美的主要特质，人类需要这种平衡与和谐，否则无法生存，其内涵包括生态系统本身、生命与生命之间、生命与环境等三方而的和谐美。牛机，则是地球最神奇而神圣的特质，从原始民族到儒道哲学，莫不推崇大自然的牛主Z德；牛机与创化，正是大口然美的原理。本文中，对于牛态美特

5、质的的分析，属于牛态的耕神美层次，跨越单纯的、口然美的欣赏，进入生态美学的范畴。三、生态美学的基础生态美学的发展必须奠基在文化底蕴上，屮国古老的哲学美学思想与生态意识是仅仅关联的。（一）老庄的生态美学理念道家美学是中国艺术精神的主流，到即美即真，自然就是美，同时也是生态美的最高境界，迥异于西方美学内涵。到作为老子美学中美学理想典型，“人法地，地法天，天法道，道法口然”②及时老子牛态美的概括。（二）儒家的生态美学理念个人牛命内在，与牛机蓬勃、创化流延的大宇宙，同样具有创造性的原动力，体现宇宙自然无限的生机。儒家在道徳生

6、命的究竟境界上，其实是可川艺术境界来描述的。（三）当代牛态主义的美学理念深层生态学从1984年奈斯与赛逊斯提出了著名的8原则，强烈批判主客二元队对立的科学主义与人类中心主义，主张尊重口然，这些价值理念构成了牛态美学重要的理论资源;来自文学领域的主态化趋势如“生态批评”、“牛态文学”等，也成为生态美学发展的亜要资源，其中最重要的木质特征是牛态整体论思想。牛态美学的具体内涵，李奥波德首次将美与其人地伦理学密切结合起来，探讨伦理学、生态学知识与生态审美的关系，批判西方传统“如画”美学，将“自然美”扩大并转向“牛态美”，同时

7、回答了牛态美如何可能，辩证的探讨了生态学知识与大地之爱的关系，K“大地美学”思想在西方获得不少肯定并产生了相当的①刘精科.国内生态美学研究综述[J]・中州大学学报2004（10）:27-30影响。此外，科欧将生态思想引进到建筑、景观河城市设计屮，努力融合东西方美学，提出了生态美学的系列特征；戈比斯特则提出以森林景观管理为实践基础的生态美学，并从理论上分析了生态美学的基木要素。四、生态美学与生态美育所谓牛态美学是牛态学与美学的一种有机结合，运用牛态学的理论和方法研究美学，从而形成了一种崭新的美学理论。20世纪屮叶西方开

8、始出现有关生态美学的探讨，I-数年来欧美与中国学术界对牛态美学的发展都捉供了重要贡献，虽然牛态美学尚未成为独立成熟的学术领域，但却以体现对人类存在与命运的美学关切，并为当代美学研究提供了一条可能的出路。在当前全球生态环境严重恶化的背景下，生态美学这一具有屮国独创性的美学观念应运而生。它脱胎于生态学，以研究人与自然的和谐关系为使命，为协调人与自然