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时间:2019-10-23
《浙江省嘉兴市2017届高三上学期基础测试语文试题》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、浙江省嘉兴市2017届高三上学期基础测试语文试题整理制作:青峰弦月工作室时间:150分钟满分:150分一、选择题(本大题有9个小题,每小题3分,共27分)1.下列词语,加点的字注音全都正确的一组是A.对擂B.摒弃C.冗杂D.毗连(lei)(bing)(rdng)(bi)针灸(jiu)瘙痒(sdo)着(zhu6)落供(gong)稿炸油条(zhd)体己话(ti)紧箍咒(gu)剥花生(bao)纤毫毕现(xian)乱箭攒心(cuan)按捺不住(ndi)生杀予夺(yu)2.下列各句,没有错别字的一项是A.相关领导在谈到关于改善民生和创新社会治理时指出,要多做一些雪送碳、急人之困
2、的工作,少做一些锦上添花、花上垒花的虚功。B.面对大海的惊涛骇浪,逃难的人义无反顾地跳上皮筏艇而走险,身如浮萍,不仅失去了对自己生命的控制,也缥泊在时代的洪流之外。C.一方面是轰轰烈烈、波澜壮阔的改革实践,一方面是与之相匹配的昭聋发愦、黄钟大吕式的文艺作品明显不足,这样的现象令人忧虑。D.徜徉于展厅,欣赏着一幅幅带有历史印记的画作,大家仿佛走进时光隧道,国共产党自建党以隼路蓝缕、艰苦卓绝的历史如在眼前。3.下列各句,加点的词语运用不正确的一项是A.汤显祖的“临川四梦”是时代扛鼎之作,将国戏曲带向了高深的哲学思考层次,成为国戏曲史上的经典,亨有不朽盛眷。B.华民族精神大
3、厦的建设与耸立需要艺术工作者共同的努力,在这方面,央数字电视书画频道的工作可圈可点,值得肯定。••••C.站在悬崖边上的国男足上下一心.三人成虎,在十五年的磨砺又一次凭借着口己的••••力量最终把命运掌握在了自己的手。D.经过长时间的讨价还价之后,欧盟与土耳其终于在3月18日下午就久拖未决的难民问题达成了具有里程碑意义的一揽子协议。•••4.下列各句,没有语病的一项是A.如果撑伞溜达一阵,发现裤脚虽湿却不肮脏,交通虽慢却不堵塞,街道虽滑却不积水,这些都证明这座城市的管理效果肯定不低。B.杭州G20峰会是国近些年举办的又一次世界级的大会,它为国参与世界治理、贡献国智慧提
4、供了非常好的契机和平台。C.防止“为官不为”要坚持“两学--做”常态化,从完善机制入手,通报、发现、查纠立体化,形成不能不作为的良好工作氛围。D.经过分批分层培训,这些大学生将承担重点区域的安全、消防隐患排查,主动关注和及时发现身边各类可疑人员、车辆线索等。5.填入下面空缺处的语句,衔接恰当的一项是常言道:“百善孝为先”,也就是强调从对父母的孝心开始培养一个人“泛爱众”的能力。,试想一个连自己父母都不敬爱的人,怎么可能让他真心实意地去爱他人、爱民族、爱国家呢?①如果恩义、情义的处世原则培养不起,就会形成一种以利害为取舍的处事原则,这样的人往往会见利忘义或忘恩负义。②而
5、且,把“孝”作为“仁”之本,“爱人”首先从爱父母做起,然后爱其族人、爱其长上、爱其民族、爱其国家。③这是因为,孝的教育,培养的是人的一种讲恩义、情义的情感。④这种推己及人的自然亲情,符合人的认识与情感发展的规律,易于为人们所接受。A.③②④①B.②④①③C.②③①④D.③①②④2.下列句子,加点词的活用现象与其他三句不同的一项是A.谨庠序之教B.小则获邑,大则得城••C.穷山之高而止D.邻之厚,君之薄也••3.下列各句,加点词语的意思与现代汉语相同的一项是A.君子博学而日参省乎己B.断头置城上,颜色不少变••••C.未尝有坚明约束者也D.情随事迁,感慨系之矣••••4
6、.下列对宋词《唐多令》的分析,不恰当的一项是唐多令邓知雨过水明霞,潮回岸带沙。叶声寒,飞透窗纱。堪恨西风吹世换,更吹我,落天涯。寂寞古豪华,乌衣日又斜。说兴亡,燕入谁家?惟有南无数雁,和明月,宿芦花。【注】邓知,字光荐,号斋,文天祥的同乡和朋友。本词为南宋灭亡之后,邓刘被俘,过建康(今南京)所写。A.词人面对风吹恋叶的情景,用“堪恨”一词,表明了他对催换季节的西风的不满和愤恨,此处“西风”隐喻灭亡宋朝的元人。B.“寂寞古豪华”以下四句,改写自刘禹锡《乌衣巷》,写出了原先声势显赫的大族相继败亡的境况,传达出对南宋覆亡的慨叹。C.“惟有南无数雁”以下三句,词人置群雁于凄清
7、而洁白的明月与芦花之,用了暖色调的意象,反衬出凄清、冷寂的氛围。D.词的上片借景抒情,在写景隐含着亡国Z痛;下片以喻见意,通过燕、雁等比喻物,清晰地呈现了词人被浓缩了的主体感受。5.对下面传统文化经典的理解与阐述不正确的一项是①颜渊问仁。子曰:'‘克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”——《论语・颜渊》②鹦鹉能言,不离飞鸟。猩猩能言,不离禽兽。今人而无礼,虽能言,不亦禽兽之心乎?一一《礼记・曲礼上》A.孔子认为努力约束自己,使自己的言行符合礼的要求,自然就达到了仁的境界。B.孔子以礼规定仁,依礼而行是仁的根本要求,所以仁是外
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