湖南省湖南师范大学附属中学2017届高三第八次月考历史试题（解析版）

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1、湖南师大附中第八次月考试卷（历史）高三年级历史备课组24.有学者认为：春秋时期，县直属于国君，其任命的长官可以世袭。秦国设郡，最初地位低于县。战国县的数量逐渐增多，需要建立起更高一级的管理机构，于是形成了郡县两级管理体制。该学者认为A.郡县制形成具冇社会转型特征B.战国开始加强对地方的管理C.郡县制度的正式建立始于秦朝D.郡县制强化西周的集权统治【解析】答案人该学者认为春秋时期国君任命的县的长官可以世袭。这与分封制下诸侯由周王任命且君位世袭有相似之处，体现了分封制的影响，而郡最初主要是中央为加强对地方的管理而设

2、置，因此带有社会转型的特征。故选代春秋县直属于国君，加强了对地方的管理，B错误。该学者没有提到匚D的内容，故排除。25.明代中叶以后，十地押租制流行。而佃农的佃权，即土地经营权，即是有偿取得，遂可以有偿转佃和出典。这反映了A.小农经济的制度困境B.土地经营权的商站化C.租佃土地制度的兴起D.传统经济政策的动摇【解析】答案E材料反映的是土地押租制下，佃农可以有偿转让其土地经营权，即土地经营权走向了商品化。26.岳麓书院御书楼前楹联撰有“训诂笺注六经周易犹专，探羲文周孔Z精汉宋诸儒齐退听；节义文章终生以道为准，继濂

3、洛关闽而起元明两代一先生。”在此颂扬的是A.朱熹B.黄宗羲C.王夫ZD.曾国藩【解析】答案G这是郭松秦为船山祠撰联，颂扬的是王夫之的贡献。材料中可根据〃六经周易尤专〃、”继濂洛关闽而起，元明两代一先生"可判定是王夫之。27.汪康年于光绪十五年（1891年）参加乡试，因在“H月星辰系焉”（出H《四书•中庸》）一题中，能“以吸力解'系'字，罗列最新天文家言，被主考官认为是“新旧学均有根柢”，因此想把他列为第一名。这反映了A.科举考试的内容变化顺应了时代潮流B.科举取士标准随时代发展而冇所不同C.中国向西方的学习逐步

4、转向思想领域D.戊戌变法的开展推动科举制度的变革【解析】答案民本题主要考查近代西方科技思想对中国的影响，旨在考查正确评述相关史实的能力。A项表述与题中的信息"乡试（内容）……出自《四书•中庸》”不符，故排除；C项为开始于1915年的新文化运动，D项中的〃戊戌变法"发生于1898年，均晩于题目中的时间"1889年"，故排除；题目中的信息〃1889年"、“新旧学均有根柢"、“列为第一名"体现了近代以来的〃西学东渐"对传统科举取士标准的影响，B符合题意，正确。故选乩2&1923年中共三大上，马林、陈独秀提出“一切工作

5、归国民党”的口号。张国粽等提出反对意见，认为：“发展共产党的唯一途径是独立行动，而不是在国民党内活动。”大会最终决定实行党内合作。1926年后，陈独秀正式提议两党由党内合作改为党外联盟。而共产国际“坚决谴责退出国民党倾向。”这说明A.共产国际在国共两党中动摇B中共对国共合作持审慎态度C.国民党已经背叛了国民革命D.国共合作的道路艰难曲折【解析】答案乩中共前后对与国共合作方式态度的变化，都是根据实际情况做出的选择。1923年对于与国民党合作方式的问题，虽然共产党内部有争议，但最终选择党内合作，这是在面临革命挫折，

6、本身力量弱小下的现实性选择。而1926年陈独秀等人改变合作态度，是因为中山舰事件后，国共关系进一步恶化，中国寻找自己出路。因此整体看，中国对国共合作的态度都谨慎的，都是根据国内外环境和党情做出的选择。故选共产国际前后对两党合作的态度是一以贯之的，没有所谓的摇摆问题。故A错误。C不符合史实。D不是材料的主旨。29.在改革开放初期，广东有一个说法：遇到绿灯往前走，看到黄灯赶紧走，碰上红灯绕着。但1992年他们说：“北京送來了更通畅的绿灯。”这说明A.广东是改革开放的排头兵B.经济体制之争备受关注C.思想解放加速了改

7、革开放D.简政放权取得初步成效【解析】答案C本题主要考查改革开放的进程。题中未涉及广东在改革开放进程中的重要地位、经济体制之争备受关注和简政放权取得初步成效，故无法得出ABD三项的结论；题目中的信息"改革开放"、"1992年"、“更通畅"表明1992年〃南方谈话〃的发表和中共十四大的召开极大地解放了人们的思想，坚定了人们的社会主义信念，推动了改革开放的进程。故选Q30•苏格拉底认为：知识源于理性的省思而非外部世界或主观感觉。因此，哲学的使命不是从外部去探究事物的始棊，而首先应当“关注自己的灵魂”；也不应像智者那

8、样沉迷于个体的主观感受，只有运用理性和智慧，才能获得真理的关照。其主要意图是鼓励人们A.发现白我，追求白由B.反抗雅典民主政治和法律…―C.拥有美德，获得知识D.保持怀疑梢神、批判眼光【解析】答案Q材料考查苏格拉底的理性精神。他强调用理性和智慧去关注自己内在的灵魂，这样才能获得真理。在这里，理性是反省、怀疑和批判。故选Q31.宗教改革中晚期，市民、农民不满己取得的成就，自发冲击天主教会