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时间:2019-10-23
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1、旅游营销策划创造城市名片——成都旅游营销策划方案熊大寻旅游营销策划公司/文妙解成都随着屮国城市化进程的推进和西部人开发的进行,西部城市处于前浪推后浪的历史浪潮屮,西部屮心城市成都也开始以全新的领导班了、全新的姿态挺立在两人浪潮潮头。此次,熊大寻旅游营销策划公司和旅游规划公司应成都市房管局之邀,对文殊院片区I口城改造城市经营项目进行整体营销策划。当天,成都市房管理局的主任和尺度公司的曾总和刘总前來机场迎接。晚饭当然是吃四川火锅,看到来的两个年青人,几位久经世面的老总不禁有些不以为然,自顾自地摆起了龙门阵。成都文人满天下,不会摆龙门阵就难打凤凰山!那好,我也和你们
2、來点酸的!丁•是我找了个适当的机会和他们谈起我所理解的成都:“道教为什么在青城山产生?道教原名叫五斗米教,是东汉黄军巾起义时用的组织思想武器,是充满斗争性的东西,为什么来到成都平原一下就变得超凡出世了呢?”“因为道教始祖张天师到青城山来创立道教时,刚一接触到这块乐土,就受到成都平原犬府之国、水旱从人的优渥水土的陶冶,也开始抛弃原来尖锐的东西,开始沾染了公了气,变得成都化起來。就此让道教变成了世界上最亨受的宗教。为什么这样说呢?从以下几点人家就可以看出来:“一是道教男女同修,男女搭配干活不累;”“二是有音乐课,道教的洞经音乐很有名,唐代皇帝姓李,将道家鼻祖老子即
3、李耳奉为宗祖,所以对道教给了全国推广。唐玄宗李隆基喜好文艺,将道家的洞经音乐引进宫廷发展成鼎鼎有名的唐乐,就此成了宫廷音乐,这就是为什么我们听起唐乐有飘飘欲仙的感觉。李隆基也由此成为梨园祖师。这种音乐后來被云南大理国国王皮罗阁带回云南,在云南流传开来由丽江的宣科将之包装成了名动世界的纳西古乐。”“三是,道教功课最少,与基督教、伊斯兰教、佛教三大教相比,其经书典籍、繁文耀节是最少的,这就免除了修行者许多学习的苦恼,创造了'一步登天'的机会;”“第四,道士酒肉不忌,尤其青城山道士可以酿酒、.腌肉、做道菜。青城乳酒我也喝过,味道挺好;”“第五,道士还可以带发修行,'
4、六根不净’,仍可得道升天。”“综上所述,可归结为一方水土一方人,是'少不出川'的成都平原优越的生活坏境造就了道教的现状。”“另外,成都这个地方可以用一句话总结出來,叫'五讲四美',何解?五讲就是讲吃、讲穿、讲玩、讲理、讲学。”“讲吃’是指成都小吃犬下闻名,从一大早开始喝早茶,到中午吃小炒到晚上吃小吃听川剧。一天到晚都有得吃。”“讲穿,成都妹子最能穿,露背装,小肚兜,什么都敢穿,成都人在'穿’上是最开放的,绝对引领全国服装潮流。“讲玩,四川这个地方是蜀犬吠H,我不讲大家都明白,因为四川地处盆地,气候潮湿,一年到头太阳很少岀来几次,所以一有太阳出來就会听见狗叫,少
5、见多怪嘛!所以四川有首民歌这样唱道'太阳出来喽,喜洋洋喽’,这种对太阳的感情是四川人独有的一种白然情结。话说回來,成都人一旦遇到太阳出来的日了,不管什么事,开会也好,公干也好一律到郊外去,好好晒晒太阳。另外,成都个人收入不算高,但成都人的私车拥有聚堪称是全国最高的。为什么?家家都买了汽车好出去玩罢了!你看看成都的郊外,一到周末所有的农家乐门口全部停满汽车,顺着长街排成一条车龙,场面极为壮观。别的城市是忙得车水马龙,我把成都叫做闲得车水马龙,这真是一种独特的文化景观,非常耐人寻味,这就是讲玩,谁也玩不过成都。”“讲理呢,四川当地有一句谚语叫'重庆娃儿碇子硬,成都
6、妹儿嘴巴狡’,成都人吵架半天也打不起来,重庆人两句话不对头立即开打。这从一个侧面说明成都人爱讲道理,君了动口不动手,有理慢慢说嘛!”“最后一个是讲学,成都人再怎么休闲,孩子的教育可从来没松闲过。毕竟屮国最早的官学石室就是设在成都的。加上成都历史上作为偏安王朝,饱受中原文化陶冶,对文化和学问看得很重。屮国历史上的诗仙、诗圣不也岀现在四川吗(李口出生江汕,杜甫长居成都)。别看一个不起眼的成都街头的小店里,也常常在菜名、店名上玩文字游戏。足见千年古都'嬉笑怒骂皆成文章'的功底。”谈到“四美”就简单得多了,美酒、美人、美食、美景。一目了然不需多讲。”这一席话出口,大家
7、开始对我们刮冃相看,在大街上走不小心踩着一个人十个冇九个是文化人的成都,大家对历史掌故已是烂熟于胸,谁料到我这一创造性的发挥马上让他们感到耳目一新,儿位老总用地道的四川话评价我:“你眼光真毒!”望闻问切经过两天摸索,对项目冇了初步了解:文殊院是中国十大禅寺,位于成都城北,寺名为康熙所题。寺中冇玄奘头骨一片为镇寺Z宝。占地40亩,周围是IU城改造的民房。市政府对项目的寄望是按照城市名片的标准来打造的。在对项n进行考察过程中,熊大寻营销策划机构和熊大寻旅游规划公司发现了一个冇趣的现象,文殊院作为中西部闻名遐迩的禅寺,其香火极旺,但在寺院内更冇一大景观让人感慨:上千
8、个竹椅遍地排开,人声鼎沸,茶叶飘香,原
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