河北省兴隆县2017-2018学年高一语文上学期第一次月考试题

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1、河北省兴隆县2017-2018学年高一语文上学期第一次月考试题注意事项：1.本试卷分第T卷和第II卷两部分。答题前，考生务必将自己的姓名、准考证填写在答题卡指定位置上。2.回答第I卷时，选岀每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。第II卷用0.5伽黑色墨水签字笔在答题卡上书写作答。在试题卷上作答无效，超出答题区域书写无效。3.考试结朿后，请将答题纸和答题卡一并交冋。第I卷一、请认真、规范抄写下面的语段，展现同学们钢楷的风采吧！（10分）

2、当东坡居士在波涛翻涌的赤壁下高唱：“大江东去浪淘尽，千古风流人物。”我们认为这是激动人心的壮美风景；当易安居士在落红之下低吟浅唱：“红了樱桃，绿了芭蕉，雨打窗根湿绫绡。”我们认为这是宁静淡泊的风景；当青莲居士在月明星稀时，对长空高歌：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”我们认为这是无奈悠远的风景。许许多多美的风景组成了我们的泱泱大国，许许多多人文风景组成了我们灿烂丰富的历史。一一《心景和谐》二、现代文阅读（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1一3题。《诗经》原来是诗，不是

3、“经”，这在咱们今天是很明确的。但在封建社会里，诗三百篇却被尊为“经”，统治阶级拿它来做封建教化的工具。从西周初期到春秋中叶，诗三百篇是一种配乐演唱的乐歌。这些乐歌一方面用于祭祀、宴会和各种典礼，当做仪式的一部分或娱乐宾主的节目。另一方面则用于政治、外交及其他社会生活，当做表情达意的工具，其作用和平常的语言差不多，当然它更加曲折动人。例如周代有一种“献诗陈志”的做法，当一些人看到国君或者同僚做了什么好事或坏事，就做一首诗献给他们，达到颂美或者讽谏的目的。还有人由于个人遭受冤屈或不幸，也往往通过诗来发

4、泄和申诉。应该说明，“献诗陈志”是要通过乐工的演唱来献给君上或同僚的，所以卿±“献诗”总和“瞽献曲”或者“嗖赋”、“矇诵”并提。在人民群众的生活里，诗歌也常用于表情达意，例如《诗经•邺风•新台》和《诗经•秦风•黄鸟》等，都是针对具体的现实问题而发的。古代史传屮还有一些不在三百篇Z内的“徒歌”，例如《左传•宣公二年》记载宋国将军华元被郑国人捉了去，后来逃冋来，人民讥笑这位败军之将，做了一个歌儿对他唱。这样的歌，从性质上说和“献诗陈志”没有什么分别。不过士大夫献诗，是特地做了给乐工唱的；庶人的作品则先是

5、在社会上流传，给采访诗歌的人收集去了，才配上乐曲，达到统治阶段的耳中。在外交宴会等场合，宾主各方往往通过“赋诗”来表达愿望和态度。“赋诗”时点出现成的诗篇，叫乐工们演唱，通过诗歌的问答，了解彼此的立场，这就叫“赋诗言志”。这种“赋诗”往往不管原作本身的内容和意义，仅仅是把赋诗者的观点和愿望寄托在诗中某几句之上，來作比喻和暗示，所以是一种典型的断章取义。《左传•襄公二十六年》记晋侯为了卫国一个叛臣的缘故，把卫侯羁押起來，齐侯和郑伯到晋国去说情，郑国的子晨就赋《诗经•郑风•将仲子》一诗。《将仲子》本来是

6、一首爱情诗歌，这当中有“人之多言，亦可畏也”的话，是说女的爱着男的，又怕旁人说闲话；子晨却借用来说，晋侯纵然有理由，但“人言可畏”，别人看来总是为了一个叛臣。诗三百篇到了孔子的时代，由于新声代替古乐，造成了诗与乐的分家，诗也就由乐歌逐渐变为纯粹的语言艺术了，“赋诗”、“献曲”也不大见到了。诗三百篇在社会上的实际用途缩小了，封建士大夫就逐渐把诗的意义和封建教化的原则联系起来。比如公孙丑问《伐檀》诗中，为什么君子不耕而食?孟子回答道：“国君用了他，就得到安富尊荣；子弟信从他，就学会孝悌忠信。君子不劳而食

7、，还有谁比他功劳更大呢？”封建统治阶级就是这样“以意逆志”，最后把诗尊为“经”。直到五四运动以后，这部伟大的诗集才冲开了各种乌烟瘴气，在思想和艺术上放射出夺目的光辉。（摘编白中华书局“知识丛书”金开诚《诗经》）1.下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是（）A.《诗经》中的作品原來是普通的诗歌，并没有深刻的含意，但是封建统治阶级却把它尊为经典，用它来做封建教化的工具。B.在春秋屮叶以前，诗三百篇曾经作为一种配乐演唱的乐歌，成为祭祀、宴会和各种典礼的一部分仪式或娱乐宾主的节目。C.所谓“献诗

8、陈志”，一种情况是指卿士通过贡献诗歌，向国君或同僚陈述自己的心意,以达到颂美或者讽谏的目的。D.在古籍记载中，卿士“献诗”经常和“替献曲”、“矇诵”等一起出现，是因为卿士做诗以后，总是通过乐工的演唱来呈献。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A.宋国人民讥笑败军之将华元的诗歌，也是用来作为表情达意的工具，所以从性质上说,跟卿士的“献诗陈志”没有什么不同。B.古人在“赋诗言志”时所言的志，往往不为原诗所具有，而是赋诗者采用断章取义的办法，寄托在诗中某些句子Z上