河南省商丘市2016_2017学年高一历史下学期期末考试试题

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1、2016〜2017学年第二学期期末考试高一历史试卷（本试卷分第I卷、第II卷两部分，总分100分，考试时间90分钟）注意事项：1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡规定位置。2.答选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦擦干净，再选涂其他答案标号。3.所有试题必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。4.答非选择题时，必须用0.5毫米黑色签字笔将答案书写在答题卡规定位置。第I卷选择题（共60分）一、选择题：本大题共40小题，每小题1.5分，满分60分。每小题中只有一个正

2、确答案。1.黄梅戏《天仙配》里有一段经典唱词：“你耕田来我织布，我挑水来你浇园。寒窑虽破能避风雨,夫妻恩爱苦也甜。”这是古代小国传统经济的写照。这种传统经济的主要特点有①以家庭为基本生产单位②封建社会王朝财政收入的主要来源③自给自足的自然经济④农业和家庭手工业相结合（）A.①②③④B①③④C.①②④D.②③④2.《左传》相传为左丘明为解释《春秋》而作。书中记载“欲绮夺夷阳五田”aW与丝矫争出”“晋欲至与周争堆田”（注：划线部分是人名）。这些历史现彖反映的实质是（）A.贵族间的争权夺利B.少数民族对中原的冲击C.地主土地兼

3、并严重D.土地tl渐私有化3.《后汉书》载：“建武年间，（任延）诏征为九真太守。……九真俗以射猎为业，不知牛耕，民常告汆交址，每致困乏。延乃令铸作出器，教之星辟。出畴岁岁开广，百姓充给。”这段记载反映了当地（）A.推广曲辕犁后增加了耕地面积B.自然资源的贫乏导致生活贫困C.开始注重精耕细作提高农业产量D.农民意识的落后导致生活贫困4.宋人诗云：“小麦青青大麦黄，原头日出天色凉。妇姑相呼有忙事，舍后煮茧门前香。缥车嘈嘈似风雨，茧厚丝长无断缕。今年那暇织绢着，明日西门卖丝去。“诗屮反映了（）C.农民家庭生活闲适D.农户经营方

4、式多样1.春秋战国时期的“百家争鸣”，从政治角度讲，有为百姓而“鸣”，有为统治者而“鸣”，冯天瑜曾指出：中华传统文化在春秋战国时期表现为"以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”。其中为百姓而“鸣”的民本思潮和为统治者而“鸣”的专制主义分别•是（）A.墨家、儒家B.法家、道家C.儒家、法家D.道家、儒家6.子曰："君子喻于义，小人喻于利。”下列最能体现这一思想的诗句是（）A.霹雳一声暴动，分田分地真忙B.人人都晓神仙好，唯有金银忘不了C.人生自古谁无死，留取丹心照汗青D.我无事而民自富，我无欲而民自朴7.“明君制

5、民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。”“今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者。如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣！”以上言论体现的政治思想是（）A.老子的思想B.孟子的思想C.韩非子的思想I）.顾炎武的思想8.《史记•高祖本纪》载：“高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季。父曰太公，母曰刘媪。其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙于其上。已而有身，遂产高祖。”上述材料反映作者的思想倾向是（）A.天人合一B.敬天法祖C.君权神授D.天人感应9.孔子说：“天何言哉？四时行焉

6、，百物生焉，天何言哉？”老子说：“人法地，地法天，天法道,道法自然。”韩非子说：“唯夫与天地Z剖判也俱生，至天地之消散也不死不衰者谓常。”从以上儒家、道家、法家言论来推断，三家都（）A.针对先秦的社会现状提出了共同的政治主张B.认为自然界的存在不以人的意志为转移C.认为白然是可以认识的D.表现出人对自然及其规律的尊崇10.庄子在《骈拇》中写道：“自夏、商、周三代以来，天下没有谁不借助于外物来改变自身的本性。平民百姓为了私利而牺牲，士人为了名声而牺牲，大夫为了家族而牺牲，圣人则为了天下而牺牲。这四种人，虽然所从事的事业不同

7、，名声也有各自的称谓，但他们以生命为代价损害人本性的做法却是一致的。”这表明他（）A.追求独立自由的人格精神B.倡导功利主义的伦理价值观C.反对超越自我，追求理想人格D.深受儒家道德哲学的影响11・王阳明于明武宗正德元年（1506年），因反对宦官刘瑾，被谪贬至贵州龙场（今贵阳西北修文县境内）当驿丞。在龙场这既安静又困难的环境里，王阳明结合历年际遇，日夜反省，终于在一天夜里,悟得“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”的道理，这就是著名的“龙场悟道”。这表明王阳明（）A.把理学发展到心学阶段B.对朱熹理论一直深信不疑C

8、.通过“格物致知”悟得“圣人之道”D.否定了程朱理学的“格物致知”12.《朱子语类》中有这样一段话：“问：'饮食之间，孰为天理，孰为人欲？'曰：'饮食者，天理也；要求美味，人欲也。'”下列对文中朱熹的观点理解正确的是（）A.正当的需求是符合“天理”的B•吃饭应该追求食不厌精C.人应该无私无欲D.天理与人欲是统一的13