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时间:2019-10-22
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1、江苏省阜宁中学2016-2017学年高二历史10月月考试题(选修)本试卷分第I卷(选择题)和第II卷(非选择题);试卷总分120分,考试时间100分钟。第I卷选择题(共80分)一、选择题:本大题共40小题,每小题2分,合计80分。在每小题列岀的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。1.儒家经典强调:“上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。”这段话体现的是A.民本思想B.仁政思想C.礼法并重D.法治为先2.今本《道德经》有言:“夫失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼;夫礼者,忠信之薄而乱之首也。”由此可以看出,道家认为A.礼乐必须以“仁义”为其精神内核
2、B.礼乐的兴起是对原初“道”的偏离C.没冇仁作为基础,礼乐就是空虚的D.仁义礼乐是道德堕落后的授好选择3.“臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝具道,勿使并进”,董仲舒的建议之所以被汉武帝釆纳,最主要是因为其有利于A.加强中央集权B.遏制学术自由C.提高儒学地位D.统一思想文化4.《春秋繁露》中有:“天地人,万物Z本也。天生Z,地养Z,人成天生Z以孝悌,地养Z以衣食,人成之以礼乐,三者相为手足,合以成体。”董仲舒在文中强调的是A.礼乐制度B.独尊倫术C.天人合一D.万物木源5.汉成帝建始三年十二月戊申朔(公元前29年1月5H),FI有食之,其夜未央殿屮地震。皇帝问杜钦,杜钦说:以戊申食,
3、吋加未。戊未,土也,中宫之部。其夜殿中地震,此必適妾将有争宠相害而为患者。人事失于下,变彖见于上。能应Z以徳,刚咎界消;忽而不戒,则祸败至。”杜钦这一回复所依据的理论是A.为政以徳B.礼法并施C.天人感应D.民木思想6.“帝王之学,必先格物致知,以极夫事物之变,使义理所存,纤悉毕照,则自然意诚心正,而可以应天下之务。”这句话最符合下列哪位思想家的主张?A.李贽B.朱熹C.陆九渊D.王夫之7.萧公权《小国政治思想史》:“良知致人于平等,亦即使Z得白由。盖人求得心,则一切外在Z标准悉丧失其威权,而言语行为皆纯由个人自决。”材•料•意在说明心学A.反对以孔了之是非为是非B.极人地促进了思想启蒙C.
4、动摇了传统思想的权威D.蕴含了民主平等的理念8.“破山中贼易,破心中贼难”,“夫万事万物之理不外于吾心”。提岀此观点的思想家是A.董仲舒B.朱熹C.王阳明D.黄宗羲9.下列对朱熹的叙述,不正确的是A.朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟了》集为四书,并加以注解B.朱熹认为理比气更根本,逻辑上理先于气C.朱熹在历史上被誉为一代儒学宗师,地位仅次于孔子和孟子D.朱熹提出“格物致知”,特别强调“知行合一”10・《明朝史话》说:“而对黑暗的社会现实和思想界的保守落后,他奋起揭露统治阶级和道学家的空疏与无能,他敢于向封建传统观念挑战,勇于批判盲冃尊孔颂经的迷信思想。”材料中的“他”是A・黄宗羲B.
5、顾炎武C.王夫之D.李贽11・黄宗羲认为:“然则其(封建国家)所谓法者,一家Z法而非天下Z法也……即论者谓冇治人无治法,吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是A.主张实行仁政B.法律是由人来决定的C.反对君主专制,实行法治D.建立君主立宪制12.清初菜思想家说:“保国者,其君其臣,肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于A.促进了资本主义萌芽的发展B.动摇了宋明理学的统治地位C.促进了民主革命思想的形成D.激发了中华民族的社会责任感13.李泽厚在《中国古代思想史论》中指出:“顾炎武黄宗羲都没有口己的哲学体系,而王舟山却有之”。王夫之的哲学体系内容是A.对屮国
6、传统思想发出挑战,对社会现实大胆批评B.提出了尊重物质运动规律的自然史观和社会史观C.提出了限制君权的主张,反对重农抑商的思想D.深刻揭露了官僚丄•人夫的腐败,强烈要求改革弊政14.《金史》记载“声如雷震,热力达半亩Z上,人与牛皮皆碎迸无迹,甲铁皆透。”这段材料描述的科技成就是A.火药B.指南针C.印刷术D.造纸术15.在宋代常用“灾及梨枣”來讽刺刻印的书没有价值,意思是白白耕蹋了梨、枣树木。这表明当吋①开始出现雕版印刷品②毕昇发明的木活字被广泛使用③较好的雕版材料多用梨木、枣木④雕版印刷风行A.①②③B.③④C.②③D.①③④16.汉字经历了漫长的演变过程。图2所示“车”字形体演进的基本趋
7、势是論車i車—专A.逐渐形象化B.逐渐多样化C.逐渐简约化D.逐渐国际化17.下图所示中国古代书体中,艺术性最强的一种是B帀ABCB.宋朝社会动荡局面D.两宋民族才盾尖锐18.南宋诗人李清照《乌江》云生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”这首诗反映了A.宋词豪放派特点C.作者的爱国情怀12.明代小说《西游记》中的孙悟空,向往“天不收、地不管,口由口在”的生活,对强加于他头上的紧箍咒一肓耿耿于怀,成
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