文化生活周测6(省级重点高中)

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1、2015年秋季期高二政治周测6一、选择题（从1题涂起）1.人约少有一个民族，像我们这样，无论童叟，都能念诵几句唐诗宋词。中秋，李白会浮上亿万国民心头，“举头望明月，低头思故乡”；春节就轮到了王安石，“爆竹声屮—•岁除”；送别，则用王勃来安慰亲友，“海内存知己，天涯若比邻”。材料表明（）①文化现象无处不在②人们的文化生活各有特色文化的影响持久深远④人们的文化素养不断提高A.①②B.①③C.②④D.③④2.美国的一位专家评论说：“相比较于美国的电影、音乐和其他文化产站，中国似乎没有一个突出的亨誉世界的文化品牌。”

2、要全面建成小康社会，实现中华民族伟人复兴，必须提升中国特色社会主义文化的幣体实力和竞争力，这是因为（）①反对文化霸权主义的斗争，维护国家的文化安全是我国的首要任务②文化是综合国力竞争中维护国家利益和安全的重要精神武器③拥有强大的文化软实力，有利于在激烈的国际竞争中赢得主动④随着经济全球化的深入发展，文化与经济、政治相互决定的程度不断加深A.①②B.③④C.②③D.①④3.梁启超说：“凡一国Z能立于世界，必冇其国民独具Z特质，上至道德法律，下至风俗习惯文学美术，皆有一种独立之精神。祖父传之，了孙继之，然后群乃结

3、，国乃成。”这告诉我们（）A.文化决定了一国在世界民族之林中的地位B.传统文化都必须被继承并成为民族Z精神C.传统文化是维系民族生存发展的精神纽带D.文化的不同源于道德法律风俗习惯的不同4.在汉字繁简问题上，台湾有人指出，简化字不只是个别字省了笔画而已，它还有大量同音替代、偏旁推类，一个字代替了好儿个字，因此在认知上十分混乱。在大陆，更多人认为简化字更方便文化的交流。这从一个侧面反映（）A.文化影响人们的认识活动B.文化影响人们的实践活动C.不同的人对同一文化评价总是不同D.各地的文化儿乎没有共性5.“三十万

4、洋弟子,一位大宗师。陈氏太极源于道，承于先祖,从前秘不示人，如今传播海外。音乐的韵律，哲学的内涵，美的造型，诗的意境。他让国粹走出国门造福人类，开创了功夫传承文化的新境界。”陈氏第十九世太极拳掌门人陈小旺获得首届“传播小华文化年度人物”称号。这说明①文化传播扩人了11）华文化的国际影响力③文化交流冇利于世界文化的繁荣发展②文化在继承的基础上发展④博大精深是中华文化传承的主要源头A.①②B.②④C.①③D.③④6.黑头发黄皮肤的中国人，却对红色情有独钟。红色代表了喜庆、祥和、热烈、奔放，中国红记载着中国人的心路

5、历程，经过世代承启、沉淀、深化和扬弃，成为屮国文化的底色。这主要表明A.红色为书写中华文化，传承中华文明发挥了巨大作用B.文化对人的影响具有潜移默化的特点C.文化对人的影响具有深远持久的特点D.文化彩响人们的认识和实践活动7.“七七事变”前的民国“黄金十年”，徐悲鸿画的马有着一•股淡然诗意；抗战爆发后，徐悲鸿画的马则昂首屹立，充满了激情这体现了A.优秀艺术作品可以主导社会关系的变革A.文艺作晶对社会现实的包容性B.优秀的文艺作品能彰显民族精神和爱国情怀C.鲜明的民族性决定了文化作品深邃的价值内涵1.“玉不琢，

6、不成器，人不学，不知义”，古代《三字经》里的许多做人道理对我们现代人仍然适用。但“君则敬，臣则忠，当顺叙，勿违苗”则与现代民主思想相廿离。这启示我们，对待传统文化需要①百花齐放，百家争鸣②取其精华，去其糟粕③求同存异，兼收并蓄④批判继承，古为今用A.①③B.③④C.①②D.②④2.安徽黄梅戏最早起源于民间歌舞。山野村夫的劳动之歌，妇孺皆知的里巷歌谣，灯会补火之中的欢歌劲舞，都是黄梅戏的源头。它吸收了汉剧、楚涮、高腔、采茶戏、京剧等众多姐妹艺术的精华,使白己逐渐完善起来而成为一个名剧。这说明①文化是人类社会特冇

7、的现彖，精神产品离不开物质载体②人民群众是文化创新的主体，社会实践是文化创新的源泉③文化创新推动社会实践的发展④文化创新需要博釆众长，包容发展A.①②B.②④C.③④D.①③3.“水性使人通，山性使人塞”。地处华东水乡的昊越文化和处于内陆山寨的滇黔文化，虽然都是多种文化交融的产物，但两者Z间也存在着差界。这说明A.中华文化薪火相传，一脉相承B.中华文化独树一帜，独领风骚C.中华文化博大精深，区域特征明显D.在屮华大地上，各具特色的民族文化异彩纷呈4.青花瓷源于中国，被视为中华民族审美理念的代表之一。歌1111

8、《青花瓷》屮唱到，''素胚勾勒出青花笔锋浓转淡，瓶身描绘的牡丹一如你初妆……你隐藏在帑烧里T年的秘密，极细腻犹如绣花针落地。”述说着青花瓷的无穷魅力，灵动含蓄，历久弥坚。由此可见，中华文化（）①求同存界，兼收并蓄②源远流长，博大楮深③具有鲜明的民族性④体现吋代的先进性A.①②B.①③C.②③D.②④5.我们必须始终弘扬爱国主义精神，五四时期爱国主义的具体内容是“外争国权，内惩国贼”。而当今爱国主义的