探析媒体廉政文化建设

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1、探析媒体廉政文化建设从“找包公、造包公到靠包公”，实际上是中华民族打造廉政文化的一个历史过程。中国共产党以全心全意为人民服务的宗旨，把廉政建设推向了一个新的境界。新吋期媒体创优、创收任务的加重，促使其对产业化、市场化依赖程度越来越重，并因人员进入市场的广泛性和岗位与创收的密切性，对媒体廉政建设提出了更高的要求。这不仅是媒体自身建设的需求，也是发挥“喉舌”职能作用、维系党委政府形象的内在要求。笔者之所以强调廉政文化的打造，是因为文化素养在厚风俗、促徳政方面有着特殊功能作用。一、从文化影响的深刻性看廉政文化建设的重要意义廉政文化作为精神文化和制度文化有机融合的意

2、识形态，由关于廉政的知识、理念、规范以及人们与之相适应的工作方式、生活方式、社会评价方式构成。廉政文化是国家软实力的重要方面，是民族的灵魂，其建设水平体现着执政党的先进水平和社会的和谐程度。因此，我们从文化层面讨论党风廉政建设，就会比较容易发现、接受和肯定打造廉政文化的必要性和重要性O（一）文化意识赋予了廉政文化作用以超稳定性。所谓稳定性，是指系统受干扰而能保持平衡的能力，而超稳定性是指系统形成平衡结构状态，并具有对干扰发生反作用的能力。文化，就是这样一种有着醇厚绵长特质，能使一种思想内化于心、外见于行的潜在精神意识，并对人的作风、品行具有持续、长远的影响作

3、用。所谓“十年树木，百年树人”、“厚德载物”就是这个道理。特别是对于新形势下的防腐特殊人群来说，要充分认识领导科学与人文艺术相通、相生、相济、相融的文化客观，懂得谁掌握了丰富的人文知识，谁就会像《资治通鉴》表达的“鉴于往事，资于治道”，进一步增强廉政自觉性、坚定性的道理。实践也无不证明，只要我们通过学习和实践，把廉政作为一种文化意识融入思想，植入脑海，廉政就会成为一种自觉、一种立场、一种信仰、一种道德境界，作用于我们一生的世界观，直至形成中华民族复兴的政治力量。（二）文化意识赋予了廉政文化作用以超影响性。文化是一个非常广泛的概念，廉政文化属于社会文化范畴。从

4、文化对历史和现象的积淀功能看，但凡被上升为文化的东西，就会对与之接触者产生“久则养性、长则树人”的作用。廉政文化作为道德文化和党性文化的统一体，必然会对党员干部的所思所行产生重大的影响，并对推进社会发展进步产生长远作用。我们知道，一般情况下，腐败反映在思想作风上,是弄虚作假；反映在工作作风上，是形式主义；反映在领导作风上，是官僚主义；反映在生活作风上，是腐化堕落。然而反映在文化上，则是对全社会共同理想信念和道德的否定，是对党的性质和宗旨的否定，是对党执政合法性的否定。所以，我们不仅要懂得自然科学给人以严谨、社会科学给人以聪慧的强大文化影响力，更要懂得我们的党

5、群关系、干群关系是鱼水相合的关系，是服务与被服务的关系，服务人民,就会得天下，忽视人民，就会失天下的“水能载舟，亦能覆舟”的传统廉政文化理念。（三）文化意识赋予了廉政文化以超实践性。从文化的分类来看，无论是最高级别的"主义”文化、次级级别的“潮流”文化、还是第三级别的“门派”文化，都会被历史传承者、社会承担者、文化开拓者对其进行乐此不疲的方向性、人本性实践和完善。从文化的功能看，对每一个人来说，有什么样的文化底蕴，就会涵养什么样的思想水准，就会拥有什么样的思维方式，就会产牛什么样的行为追求。因此，文化因其赋予廉政建设的复杂性、丰富性而形成的超实践性，受到了悠

6、久而广泛的关注，并形成了廉政文化建设的基本导向和本质要求。党的主流媒体廉政文化的实践性是由马克思主义新闻观、社会主义核心价值观以及党和人民的期待决定的，它必将选择“强力型文化”和“合理性文化”的交融为建设方向，以红色"主义”文化为底蕴，以不断变化的党情、国情、民情为时代背景，更加突出实践性的客观性、迫切性和实用性。二、从媒体的职能作用看打造媒体廉政文化的内在要求党和政府历来十分重视媒体在廉政文化建设屮的信息传播、宣传引导、舆论监督、警示教育、陶冶教化的作用。新形势下，由于社情、舆情以及自身队伍建设发生的深刻变化，给媒体廉政宣传和口身廉政建设提出了新的要求。抓

7、好廉政文化建设，是加强媒体自身建设和增强党风廉政建设宣传效果的固本之要。（-）宣传导向呼唤廉政文化建设。主流媒体是传播党的主张、宣传政府职能、传递民众心声、打造先进文化、为一切止义鼓与呼的舆论载体。新形势下，主流媒体因社会公信度和话语权的优势，在整合多元化思想、满足人们日益提高的文化需求、推进经济社会科学发展的过程中发挥了重要作用。但也存在传播反腐倡廉信息不够及时；宣传正反面典型不够牛动；舆论监督缺乏刚性措施；打造廉政文化不够尽力等问题。特别是在新形势下，如何抵御各种诱感，如何摆正收视（听）率与社会效益的关系，确保媒体洁身自好的问题，已经确切地摆在了我们的面

8、前。有偿新闻、关系新闻、虚假新闻之所以屡禁不止，都说