习惯之后(网络作文,高中佳作)

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1、习惯之后（网络作文，高中佳作）   习惯的力量是无穷而微妙的，它不像火车转轨，叩扌俨让你一下换到另外一条道上，倒是  更像慢性药，日积刀累，药力慢慢发散，习惯后，药性已经渗入五脏六腑，人就好不自主跟  着习惯走了。   中国文坛冃前似乎陷入了这样一个习惯后时代，大家都习惯跟着“旗帜"、“潮流二都  习惯了逃避现实，都习惯了不说实话。   于是市场上充斥着以“主流文化”作为护身符、挡箭牌，赫然占据着畅销书架。不然

2、就是  写些花鸟虫鱼，性灵散文，文化大散文，忽悠读者去了另一个批界，忘记我们活在当下的责  任与使命。习惯啊，把作家们的毛都摸顺咯，本应个性张扬的棱角都被磨平咔！对于社会敏  感话题，他们不敢碰触，怕惹事上身；对国民的劣根，他们不敢批判，现在作家是“都有一  个良心却各自藏起"！   这习惯后的时代不止与鲁迅笔下"坐稳了奴隶"的时代相契合吗？作家成了习惯的奴隶，  成了潮流的奴隶。然而，我们需要“逆流而动'‘的作家。他们是能“打破

3、习惯"的人，是能  u睁了眼看叩勺人！鲁迅在《睁了眼看》中说：呻国作家对社会现实是没有正视的勇气的，  甚至仰视、斜视都不能。"所以，要打破习惯，作家得先“睁开眼"。能“妙手著文章"的  必先要有“铁肩担道义,。拥有广阔的社会视角，敏锐的洞察力，心忧天下的胸襟才是成就  大作的先决条件。像费孝通先生所著《江村经济》是深入农村几十年而写成的，并不像现在  某些作家将自己锁在“空中楼阁”里，像待字闺中的小姐，只凭想像虚构文字，写出了的仍  是“

4、不接地气"、“习惯之内雹   打破习惯，中国文坛需要“闯将"。前段时间李承鹏的作品《李可乐抗拆记》掀起了不小  的波涛。并不是专业作家的他敢于对强拆这一社会热点问题“评头品足"，还些小说加以讽  刺宣泄，我觉得他可被视为闯将之一了。他“闯'，过的是习惯铸成的铜墙铁壁,是潮流形成  的一道封锁线,是很多作家不敢碰的“禁区”。暂且不说这部作品从文学角度看有许多不成  熟的地方，但“屮国第一步拆迁主题小说''的名号是让他为历史所铭记、我也十分欣赏某杂&nb

5、sp; 文报刊将他的办刊宗旨归为“一本说真话讲事实的杂志”。它无疑是报刊中的一员闯将。口J  以为更多闯将抒发心声，针眨时弊提供更广阔的平台。   作家就是该显现出自己的棱角，站起来，逆流而动，用“匕首"和“投枪”打破这“习惯  之后'的时代，闯出新天地。   （评分建议：一类65 分）   ＞］惯Z后   当规则已然无法突破，左冲右突也只能头破血流乃至灭广口寸。我便只能试着顺应，

6、久Z便  成“习惯”。   “习惯"Z力，可是有着莫大的威能。   不信？且看习惯之后，众生百态：方苞在《狱中杂记》里记述了一位“习惯”了坐牢的老  兄，倘一H不在牢中便若有所失，以至于“皇恩大赦''后还想着法儿再犯点儿事回到牢里去。  刘蓉在《习惯论》中记口己读书时于轩中踱步，久过地面一I叫陷处，习惯以后，如履平地。  —口

7、叫陷填平，再履之竟以为地面隆起，颇不适应。由是观之，习惯以后，你们便被牵着、 &nb

8、sp;引着，因循着习惯的轨道。一旦偏离，也能将你拉回正途。   “吾国与吾民讨以乎是最能体味习惯之妙处的，林语堂先生将屮国人Z国民性形容为“老  猾俏皮雹这正是一种圆融的生活态度，是习惯之后的产物，因为国人的棱角早已被习惯之  力的锂刀磨平。彼此密密匝匝挨在一起，却绝无妨害对方的痛楚。丁•是习惯之后，囹圄便安  逸如卧榻，坑洞也能平坦如康庄大道。国人久在习惯之中便不口觉，但被锂刀磨擦的痛楚却  还记忆犹新，于是一旦有些人想要挣破这习惯的朿缚，众人便惊

9、惶了："怎么？难道破了习  惯，