日本和服文化论文

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1、日本传统文化——浅谈和服禹演变和发展前吕世界因文明而产生，而人类是由文化塑造出来的，在这学习口语文化的这段时间里，我学习了不少关于口本的风土人情和文化习性，同时也明口了很多以前不了解的日木事情和现象。人类文化的生态群落是丰富多彩的，孕育了风韵多姿的民族文化。各种各样的民族文化创造了不同的世界文化，随Z也成为了一种确认民族身份的象征。然而，口本和服正是作为了□本民族的象征，是口本文化不可缺失的一个重要部分，从和服的各个方面无处不体现了日本传统的文化。借这次写论文的机会，可以更深刻地体会到口木和服的演变和发展，并在这种变化下

2、所表现出來的一系列行为，通过对这一方面的研究和探讨，希望能够从客观的角度清楚的了解日木传文化。一、先天的因素造就了如今的日本(-)地理位置日木是位于太平洋西岸，是一个由东向西延伸的弧形岛国，曲隔东海，黄海,朝鲜海峡，□木海与中国，朝鲜，韩国，俄罗斯相望，北面与库页岛、西伯利亚隔海相望。陆地面积377880平方公里，包括北海道，本州，四国，九州四个大岛和其他6800多个小岛。领海面积310000平方公里。日本境内多山，国土的四分Z三以上是山地和丘陵，仅沿海一带分布着狭小的平原，临近东京湾的关东平原是口本最大的平原。口本群岛

3、位于环太平洋火山、地震带上，火山很多。富士山是其中的一座活火山，也是日木最高的山。日木地震频繁，人们可以感觉到的地震每年平均多达1500多次。这种独特的地理位置，不仅能使传统民族文化能够很好的保存下來，而且与亚欧大陆国的交流也变的更加方便，取其精华，去其糟粕。因此，口从口木国对外开放以来，在无形Z中形成了再吸收提取外来文化的同时也要保存口己原有的文化基础这种社会制度。(二)自然坏境由于日木特殊的地理环境，火山和地震带比较多，由于多次的火山喷发和连续不断的地震，将原本那座平静的小岛变的支离破碎。在这同时，口木的许多奇观美景

4、也由此而诞生。四面坏海，海岸线所及之处都有着不得不令人惊叹的绝佳美景。口木的门然景观是追求人与门然的融合。这些可以从他们齐种庭院的设计风格就很容易觉察到。口木的庭院中必不可少的就是池塘，他们通过石板的错位排列来体现出那潺潺的流水声，将自然之美表现的淋漓尽致。口本的樱花也是世界闻名的，是日木所特有的风景，是日木的标志Z-o不仅如此，日木传统的庭院也无处不体现口然Z美，池塘，流水，假山，天然石，小树林等都配合的恰到好处，没有一丝夸张Z意，走向口木庭院就犹如走进了大自然。唐朝诗人杜甫的诗“江山扶绣户，口月近雕梁’用来形容口本庭

5、院这种门然Z美那真是恰到好处。这些纯天然的美景止是给日本和服的图饰奠定了基础。二、单一的名族形式(一)从混合走向统一由于岛国特殊的地理环境，再加上他们的拿來主义思想与行为导致口本国无论是从种族还是从文化上來说，都是世界国中民族形式最单一的国家。因此，口木在对门己的社会文化保持着强烈的认同感的同时又在全面的西方化。众所周知，意大利，德国都屈于单一名族的国家，而中国，美国一向自认为是多民族国家。然而，这两种国家和日本比较起来，无论是在语言，文化或者是种族上來说，都有着千差万别Z处。因此，在日本这么一个单一的民族社会里。中国人

6、和美国人都是难以想象一个人能够从另一个人的精神，脸部表情读出他的心思，真的是令人匪夷所思的一件事。日本人是由來门不同地方的种族混血构成的农耕民族，仅仅从他们的脸型，我们就很容易能够看的出来。虽然大多数口本的祖先都是从东北亚由朝鲜岛而來的，但是在他们之中还有一部分人长的像大洋洲人或者像中国的浙江人闽南人。不仅如此，从日木的一些规章制度，我们很容易就知道中国及其他南亚文化对口木有着较大的影响。日木种族的形成是由于那些外来民族经过长时间的相处，不知不觉的融合在了一起。与此同时，他们还合并了岛上大部分的原住民一一支高加索种族。在

7、往后的一千多年里，并不像第八世纪以而那样，不断的又新血统的注入，此后的□本不断的将多元种族的一个国家努力的混合成统一成分的□本种族，就犹如一台功能强大的种族搅拌机一样。日木传统民族服饰的发展形态虽然受到诸多因素的影响，但其中最为重要的还是□本多年以來社会文化发展时期的孤立，这远远比民族的统一更为重要。三、历史发展模式(-)东半球上的“西式国家”封闭、开放、封闭、开放……日木曾经经历过这样一条循环Z路。长时间的封闭Z后，日本看见了旦人般屹立在门己身边的邻居一中国，在欣赏、崇拜Z情的驱动下，大批的□本人蜂拥来到中国，女口饥似

8、渴的学习，学成之后冋到岛国，关起门來默默的消化，建设门己的文化。不知不觉几个世纪过去了，突然有一犬,西洋的军舰开到了岛国门口，要求他们通商。日本人才知道早中国Z外还有一个更强大的西洋。这一次，连天皇也出动，去西洋取回了“洋经”，日本一夜Z间“洋化”，成了东半球上的“西式国家”。（二）和服的历史和服是日本的传统民族服装