殡葬园林文态建设

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1、殡葬园林文态建设殡葬园林文态建设 ftnbsp;ftnbsp;ftnbsp;殡葬作为一个特别的行业，园区的园林建设不能只讲生态而疏忽文化，在看重生态坏境的同时应与文态建设相联合，使园区建设有丰盛的文化内涵。“园林文态建设”的提出，给殡葬园区园林建设指明方向并提出更高层次的请求。    —、殡葬园林文态建设的含义园林文态与园林生态相对应，是指人文关系所发明的园林空间的表达方法，是园林蕴含的文化内涵。园林是以有植物并可以供给游憩为特点，重耍由积淀了如历史、文化等诸多信息内容的不同景致单元及其有机组合为重耍构成悄势的所谓幻想的牛活境域。园林

2、是人类社会发展到必定阶段的产物，它综合了历史、哲学、建筑、艺术、文学等多种学科的成绩，凝结了人类文明和智慧。中国园林“发于商周成于汉，跃于宋而峰于明清”，从它发生之时就蕴含了人类文化的结晶，而近代、现代园林更是包括了深厚的文化内涵。    殡葬园林丰盛的文化内涵口J以从下述三方而加以懂得：    1.殡葬园林是历史文化的载体    中国传统园林是中国传统文化的主要组成部分，园林的发展印证了一个时期的历史变迁和文化兴衰。不同历史时期其文化迥异，反应在园林中，不同历史时

3、代的园林由于受到当时文化思潮和审美悄趣的影响，表示了不同的园林作风和造景伎俩。作为一种载体，它客观而又真实地反应了中国历代王朝不同的历史背景、社会经济的兴衰和工程技巧的程度，鳞明地折射出中国人口然观、人牛观和世界观的演化，蕴含了儒、释、道等哲学或宗教思想及山水诗、山水画等传统艺术的影响。中国古代神话中把酋王母居住的“瑶池”和黄涪所届的“悬圃”都刻画成风景精美的花园，这正是人们梦寐以求的生活坏境，它抒发了中华民族对口然和美妙生活环境的憧憬与酷爱。    中国古典园林极富中国传统文化特点，“气概雄伟，山水萦回，花木繁茂，建筑富丽厚重”的皇家园林，“

4、小巧玲珑，安静隐逸，1U时达官贵人可届、可憩、可游”的第宅园林，“隐于深山幽谷Z中，香烟围绕，晨钟暮鼓，诵经阵阵，塔铃声声”的寺观园林，无一不折射出历史的光芒。殡葬园林作为中国园林的组成部分，同样能折射出必定的殡葬历史文化。    2.殡葬园林是地区文化的体现中华民族幅员广阔，地理坏境和睦候条件的差别，不但形成了各地域奇特的地形地貌和园林植物，也培养了不同的人文精力，因而园林也具有了丰盛的地区文化特点，屮国南北园林、屮外园林的不同作风就是这种地区文化差别的体现。作风是在自然棊木上的文态环境发明，是后天人为的，离不开H然的生态环境。如北方山水以刚

5、劲雄厚的H然作风屈多，南方则以青山绿水、秀美柔和的自然作风为主。殡葬园林地区文化是一个地区的社会丿力史和现实的外化，由视觉形象反应出来并给人以视觉心理感受。 ftnbsp;ftnbsp;ftnbsp;传统园林民族作风即我们民族文化、时期精力、处所特点以及造园家个性在园林作品中的表示，只有具有民族颜色意义的才干具有国际意义，也才干得到吕盛。民族的文化特征决议着园林民族作风，园林作风的形成重耍受制于审美幻想、审美机制及表示方式，这些都受到民族思想观念的安排。中国园林既是“伦理园”，乂是“自然园”，殡葬园林应当把握住中国传统的殡葬文化，反应出孝道、厚养薄葬等主题，更应当符合当代殡

6、葬改造的精力。    人类生存于不同的地理环境区域，所形成的殡葬园林文化必定有所不同，以区域性差异的尺度來划分殡葬园林文化总体，就有不同的殡葬园林文化类型。自然地理环境的差别使不同区域的人具有不同的殡葬园林认识观，当人类文化Z力有了较大的加强Z后，在一般的、原有的殡葬园林口然观里乂逐渐参加了弥补自然观空缺的宗教文化意识观念，于是就形成了一个完全的殡葬园林文化的思想意识观念。 fenbsp;fenbsp; 3.殡葬园林是精力文化的寄托中国园林讲求"寄情山水”,将人的精力运动融入园林中，通过对景观的想像、延长和升华，到达对人生哲

7、理的领悟和精力境界的寻求，从1何发牛园林的意境美。 ftnbsp;ftnbsp;ftnbsp;园林是种文化现象,中国园林艺术是祖国文化的主要组成部分，这是因为它•源远流长的中国传统的佛家思想、道家思想、儒家思想有着亲密的关系，并以气象这一奇特的情势体现、抒发这些朴实的哲学观点和传统思想。Snbsp;   园林文化是人类在必定的物资牛:活条件满足Z后的精力牛活的高层次的寻求，这种寻求（或需求），不仅推进了园林的发展，而