毕业论文版式

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1、摘要2关键词2Abstract2Keywords2一、“情理论”的基本涵义3二、“合情理”的人物标准5（一）人物形象应是普遍性的类型代表，而不是偶然性的个别・・・・・・・6（二）合情理的人物形象不是单一而是复杂的性格8（三）合情理的人物还应该是不断变化发展的性格10三、人物塑造的原则和技法12（一）“入世最深，方能为众脚色摹彳申”14（二）“凡小说，必用画像”1618（一）张竹坡理论的独到之处18（二）张竹坡理论的不足之处20注释22参考文献23致谢24□□□□□[摘要]小国古代小说的界定，大多依照现代小说的概念与文体特征，而所以仍有分歧者，盖概念与文体特征仅是界定小说的必要条件

2、，而不是充分条件。作为文体特征，小说与史传文学、寓言故事等鲜冇区别。而在文章的两项功能特征——实用功能与娱乐功能中，娱乐特征乃是小说所明显突出的特质；O[Abstrct]:[关键词]小说界定；小说文体特征；小说娱乐特征：文本小说演化[KeyWords]:研治中国古代小说首先遇到的问题是小说本体的界定，即是研究对象范畴的确定——中国古代小说发端于何时，确定为何篇。然而，这一问题几乎成了中国古代文学研究中歧见最多的论域。虽不排除有一部分歧见可能岀自于使用了古今不同的小说概念，而当今学者各自所作的对小说的界定，一般地都是以现代小说的概念及所涵定的文体特征作判断标准的，只冇当叙述到小说的

3、渊源、流变、发展时，才谨慎地、有区别地、另作说明地使用古代小说的概念。然而，学者们即使使用了基本同一的概念，即现代小说的概念，对小说本体的界定，仍然见智见仁，颇多轩桎。这一问题值得思考与研究。□□□□□□□□□杨义先生主张“中国小说发端于战国”，他在举例分析了《吕氏春秋•本味篇》屮转录的《伊尹说》后说道：“最早的小说不是先有文体定义,才去写作的,而是已经在写小说、却不知自己写的是小说的自在状态屮，开始了自己问题发生学的最初行程。”接下来杨先生又详细分析了《晏子春秋》屮的《二桃杀三士》,随后下断语道：“……这篇早期小说已经其为可观了。”山显然，杨义先生使用的是现代小说的概念。H我解

4、放的意识也开始觉醒。作者在《镜花缘》屮就强烈地表现了妇女走出去的愿望和内容。他笔下的女性，她们毫不含糊地表明自己要和男子一样，要去干一番事业。书中第六十八回述说阴若花将会女儿国为太了，李红薇、卢紫萱、枝兰咅三人道：将来若花姐姐做了国君，我们同心协力，各矢忠诚，或定礼制乐，或兴利剔弊，或除暴安良，或举贤去佞，或敬慎刑名，或留心案牍扶佐他为一国贤君，自己也落个女名臣的美号，日后史册流芳，岂非千古佳话？这是对女子圣君贤相政治的赞美，明白无误地表明了作者要求女子进入国家政治权力机构参政的主张，完全同男子一样担当社会国家重任，治理朝政，从根木上改变女子的从属地位，掌握女子口己的命运。这个观

5、念，正是向儿千年封建统治的伦理道徳的挑战，它所显示的思想光辉是以前任何一部小说无以伦比的。在第七回中，唐敖的弟弟唐敬和唐敖的女儿唐小山月下论文科时，唐小山道:“请问叔叔，当今既开科考文，自然男冇男科，女有女科了。不知道我们女科几年一考，求叔叔说明，侄女也好用功，早作准备。”这反映了唐小山希望科考能够有女科。她设想“当今既然是女皇诣，自然该有女秀才、女丞相，以做女君辅弼，庶男女不致混杂。”让我们感到她从未将国家大事看成只是男人的事业，“齐家、治国、平天下”，女性同样可以是其中的一员，流露出她们有走出闺阁、参政议政的愿累，也冇走出闺阁、参政议政的能力。男主外女主内木是屮国几千年奴隶社

6、会、封建社会行之不易的原则，女人干政向来被视为政治昏乱的象征，但在《镜花缘》中，这样陈腐的观念被推翻了，女人不只可以读书教育，而且冇机会像男人一样科考成名、封官荣家、辅政参政。（一）在生活方面，拥有独立生活和生存的能力李汝珍笔下的百名才女，拥有坚强的意志，独立牛活的能力和口我牛存的能力。这样的女子，完全不是屮国传统教育下的“佳人”那样脆弱和缺乏立身本领,不能适应环境。传统模式下的“佳人”虽也使一些有才华有性格的女子，但是她们的生存能力很并。她们不仅在政治上依附于势人，在生活上对男人和家庭也有严重的依赖性。她们从未考虑过衣食自给、侯忠义先生的《中国文言小说史》从汉朝开始写起，这自然

7、鲜明地表示他对小说木体界定的时代。张稔穰先生分析了小说起源歧见并出的原因，将先秦的《穆天子传》因“没有形成有机结构”而排除，秦汉时期《燕丹子》等尚只是“史实与异闻的结合，它们的……注释：[1]杨义《中国古典小说史论》，中国社会科学出版社1995年，笫10页。[1]张稔穰《中国古代小说艺术教程》,山东教育出版社1991年,第125页。[2]石昌渝《中国小说源流论》，生活•读书•新知三联书店1994年，第238页。[3]陈平原《小说史：理论与实践》北京大学出版社1993年，笫10页。