浙江省临海市白云高级中学2019届高三历史上学期第一次月考试题（含解析）

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1、白云高级中学2018学年第一学期月考试题高三历史（考试时间：90分钟满分：100分）一、选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分）1.王国维在《殷周制度论》中指出：“天子、诸侯虽无大宗之名，而有大宗之实”。其意在强调A.天子是天下之大宗B.诸侯在本国则为大宗C.天子诸侯均行宗法D.诸侯冲击天子之地位【答案】C【解析】【详解】从材料“天子、诸侯……有大宗之实”中可以分析出，无论天子还是诸侯都有“大宗之实”，根据所学知识可知，西周推行宗法制，故C项正确；AB项包含在C项之中；宗法制在一定程度上维护

2、了天子的地位，故D项错误。2.《战国策》载，秦赵临战，平原君赵豹劝诫赵王“秦以牛田……不可与战”。材料反映了A.铁犁牛耕发端于秦国B.牛耕在战国时期普遍使用C.赵国推崇墨家非攻理念D.先进生产力促进国力强盛【答案】D【解析】【详解】材料“秦以牛田……不可与战”体现是牛耕的使用使秦朝经济发展，国力强盛，故D项正确；材料中无法体现出铁犁牛耕发端于秦国，故A项排除；战国时期，牛耕进一步推广，故B项错误；材料“秦赵临战”说明C项错误。3.百家争鸣时期的一位思想家认为：“道隐于小成，言隐于荣华。故有儒墨之是非，以是其所非而非其所是。欲是其所非而非其所是，则莫若以明。”何以“明”之？曰

3、A.克己复礼B.兼爱非攻C.道法自然D.加强君权【答案】C【解析】【详解】材料“道隐于小成，言隐于荣华”“欲是其所非而非其所是，则莫若以明”表明，儒墨各有它的是非，他们各自肯定他所认为的是，而否定他所认为的非。现在想要判定他们究竟谁是谁非，那是永远也不可能的，根据所学知识可知，这是道家思想；A项是儒家思想，排除；B项是墨家思想，排除；C项是道家思想，符合题意；D项是法家思想，排除。【点睛】“道隐于小成，言隐于荣华”“欲是其所非而非其所是，则莫若以明”是解题的关键。4.据《唐六典》记载，“凡市以日午击鼓三百声，而众以会；日入前七刻，击征三百声，而众以散。”材料说明当时A.草市

4、的发展B.夜市的繁荣C.官市的管理D.街市的突破【答案】C【解析】【详解】材料“凡市以日午击鼓三百声”、“日入前七刻，击征三百声，而众以散”表明以日出和日入前三刻为开市和闭市的时间，这说明了唐代城市商业交易还有严格的时间限制，政府对市严格管理，故C项正确；草市是在乡村出现的，故A项排除；夜市的出现突破了对市的时间限制，故B项排除；街市的出现突破了对市的空间限制，故D项排除。【点睛】“凡市以日午击鼓三百声”、“日入前七刻，击征三百声，而众以散”是解题的关键；从中分析出对市的管理严格。5.据史料记载，北宋仁宗曾对一参加科举的学子断言：“此人风前月下，好去‘浅斟低唱’，何要‘浮名

5、’？且填词去。”该学子从此自称“奉旨填词”。该学子作词A.凡有井水饮处，即能歌柳词B.打破诗词界限，使词走向社会C.成为豪放词派的集大成者D.奠定中国文学现实主义基础【答案】A【解析】【详解】材料“风前月下”“浅斟低唱”反映出该学子的词属于婉约派，根据所学知识可知，该学子是婉约派词人柳永，A项反映出柳永词的影响，故A项正确；B项是指苏轼，排除；C项是指辛弃疾，排除；D项是指《诗经》，排除。【点睛】“风前月下”“浅斟低唱”是解题的关键；从中分析出答案。6.在中国书法发展史，有书法艺术的三大古风之说：晋韵、唐法、宋意。下列书法作品体现晋韵的是A.B.C.D.【答案】B【解析】【

6、详解】根据所学，晋代的名士皆好老庄，崇尚洒脱飘逸，故晋代的书法不重法度而重风姿，而众人所说的晋韵大多指行书之风，行书最具中和之美，有一种从容不迫的气度。材料中B项是行书作品，符合题意，故B项正确；A项是篆书，C项是隶书，D项是楷书，与题意不符，故排除ACD三项。7.自秦汉至明清，中国古代政治制度的发展演变历经传承与创新，如“汉承秦制”、“元承宋制”。其中，“元承宋制”在中央机构的表现为A.中书省与行省制B.中书省与枢密院C.枢密院与宣政院D.中书省与宣政院【答案】B【解析】【详解】根据材料“元承宋制”“中央机构”并结合所学知识可知，宋朝实行二府三司制，中书门下掌管行政，枢密

7、院掌管军事，三司掌管财政，元朝在中央设立中书省和枢密院，故B项正确；A项中“行省制”是元朝设立的，排除；CD项中的“宣政院”是元朝设立的，排除。8.从图一到图二，反映出A.程朱理学到陆王心学B.儒学道统确立与突破C.传统主流思想的演变D.近代民主思想的产生【答案】C【解析】【详解】图一反映的是宋朝理学的发展，图二反映的是明清时期儒学的发展；从图一到图二，反映出了传统儒学的发展演变过程，故C项正确；A项不符合图二，排除；儒学道统确立与突破是在唐宋时期，不符合图二，故B项排除；两幅图都是儒学的发展，都没有体现出近代民主