浅谈阿Q精神的现实意义

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1、浅谈阿Q精神的现实意义内容摘要：作为世界文学画廊中的一个不朽典型，阿Q的性格是非常复杂的，其中最突出的是他的精神胜利法。所谓精神胜利法，就是在现实生活中处于失败者的地位，但不正视现实，用盲目自尊自大、自轻自贱、欺凌弱者、健忘、忌讳缺点、以丑为荣等种种妙法来自欺自慰，自我陶醉于虚幻的精神胜利之中，它在人们的泽作学习生活中起着举足轻重的作用。关键词：阿Q精神名誉快乐满足意义一、对阿Q及阿Q精神的认识阿Q事实上已经成了众多人的口头禅，用來形容某些人和他们的行为。什么叫“阿Q”？你也许会说：你跟我打麻雀输了，

2、说是因为知道我急着用钱而故意输给我Z类的，这便是阿Q；捉起阿Q,人们就会想起他的形彖：一个不允许别人说自己身上缺点的人，一个非常忌讳别人说头上有疤癞的人，一个被别人欺负了说这是“儿子打老子”聊以自慰的人，一个与强者说句话就狂妄高傲的人，一个喜欢欺负弱者的人，一个我头上有疤、但是他头上有癞、他还不如我、于是就心满意足的人什么叫“阿Q精神”？大概就是自我陶醉、口我欺嵋和门我麻醉式的糟神吧？挨了打叫“儿子打老子”，受到欺负时暗暗骂几句，得意时则“我手持钢鞭将你打”地自我发泄一下。所谓阿Q精神，究竟是怎样呢?

3、一句话说来，主要就是：精神胜利法、自欺自骗以求自慰、自尊癖、欺弱怕强、性幻想狂、泼皮耍赖、善于投机、自欺欺人和奴隶性等等。在我们的现实生活中，阿Q精神无处不在：当我们事业失败吋，我们常会说胜败乃兵家常事，谁笑到最后，谁笑得最好；当我们受人欺侮时，我们会说君了报仇十年不晚；当我们失恋时，我们会说天涯何处无芳草。这些安慰都是我们所需要的。因为只有以良好的心态去而对现实，我们才能赢得最后的二、阿Q精在现实生活屮的意义1、让我们的名誉不受到诋毁有很多人认为，阿Q精神早已不适应了今天社会的发展，它早已成为了过去

4、的历史，在学习鲁迅先生的《阿Q正传》时，我们不必要过于强求阿Q的精神，不要让阿Q的精神束缚我们的思想，不要让它成为我们生活学习中的绊脚石。其实不然，阿Q的精神在我们的现实生活屮无处不在，它有时会起到保护我们的名誉不受到诋毁、让我们的生活充满快乐、让我们的身心健康不受到伤害。就拿我们的央视大楼建筑的寓意来说吧，中国专家及学者就巧妙运用阿Q精神化解了外国建筑师的污辱性设计寓意：新央视大楼自建成后，这个在100多米高空展开的“悬挑设计游戏”，因外形怪异而引世人瞩目，其形象设计被广泛争议。美国《时代》周刊称其

5、是“世界上最奇特的建筑”。北京城里的老百姓用直观感受这一形象，给这个楼冠以“大裤衩”的绰号。设计师库哈斯近期出版的一本名为《Content》的著作，响应了北京老百姓的直感，设计师本人门曝内幕，这一独特的创意原是“色情玩笑”，其内涵为男女生殖崇拜：主楼是一个女性的臀部朝外趴着，副楼就是与Z对应的男根。于是舆论哗然，于是，“在屮国建筑界引起强烈愤僦役岂止是建筑业，设计师库哈斯这一解释是对中国改革开放的污辱，是中国的新国耻。当屮国人的标志性建筑被外国人用生殖器羞辱后，屮国人的阿Q精神又派上了用场。于是，一些

6、文化学者开始出來论证：自古以來，我们就不乏体现生殖崇拜的图腾与建筑。“生殖崇拜是原始社会普遍流行的一种风习，是对生物界繁殖能力的一种赞美和向往，是原始先民追求幸福、希望事业兴旺发达的一种表示。”生殖崇拜从来是神圣的，并不恶俗。中国的一些古民居，也不乏生殖崇拜的影子。如客家建筑就被学者认为有生殖崇拜的理念，土楼被认为是“母性”的象征，“像吞容一切的子宫”，其外形从侧面看是男根，从高处往下看,是女阴。（梁昌俊《客家建筑文化探析》）。二是认为“生殖崇拜”占今中外早已有Z,并不色情，不过是中为洋用，恰恰说明中

7、国人的天人合一、男女和谐思想融入了老外的设计理念，体现了屮西文化的交流融合。再说,“业界的不少建筑设计师早就看出它的色情寓意”，难道在采纳时，有关方面真的不知？若明知有此含义而不拘一格用之，又怎么说被愚弄了。其实，说是外国设计家被屮国文化利用了更为准确。其三是口我圆场和口我安慰道：一座完美的建筑，首先要结实耐用，Z后才是好看。再恢宏辉煌的建筑，如果是用腐败的沙石堆起来的，如安徽阜阳的白宫之类，那才是真正让人觉得恶心，令人蒙羞。如此三论，把老外对新央视大楼的色情性设计化于中国文化的博大精深之屮，让人感到

8、，把央视喻为性器，是人类图腾崇拜的现代象征，是一种民族兴旺和吉祥。这一设计，堪称是中西文化合璧的典范，是中国对外开放的精品，是中国天人合一文化的最新应用。说明中国人对中国的阿Q精神上下全精通、配合默契，可以说，专家的解释和老百姓的爱称冇异曲同工之妙。屮国人讲究含蓄，不讲究全脱光，所以叫大裤衩，可到老外那，就全赤裸裸了，外国人没文化，中国人比外国有文化。伟大的阿Q,永远不死的阿Q,中国人永远的安慰和胜利。2、让我们的生活充满快乐在我们的现实生活中，有点阿Q