浅谈四羊方尊1

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1、浅谈四羊方尊穿越时空的轨道，越过时间的荆棘。我有幸观看了祖国文化的瑰宝——四羊方尊。在黄色的纱布下，四羊方尊终于向我打开了它神秘的面纱。。首先印入眼帘的是一座青铜色的方尊，“尊”是一种盛酒器，在商代前期已经出现，商代后期出现圆尊、弧形尊、方尊、鸟兽尊四大类。“尊”是一种盛酒器。尊i般为圆形、鼓腹、大口，方尊则较少一些。而四羊方尊正是其中最具代表性的一例。四羊方尊，商代晚期的青铜器，属于礼器，祭祀用品。它是中国现存商代青铜器屮最大的方尊，高58.3厘米，重达34.5公斤。见到四羊方尊，会让人联想到华山的山峰，可能是因为它与司母戊大方鼎相比更能给人一种高挑的感觉，那种

2、高挑就如我们在攀登华山时拾级而上时的那种提心吊胆，同样能够让人感叹大自然的鬼斧神工，人类智慧的伟大。细看四羊方尊，其造型奇特，器身呈四方形，方口，大口沿外敞，每边边长为52.4厘米，其边长几乎接近器身58.3厘米的高度。长颈，高圈足。颈部高耸,四边上装饰有蕉叶纹、三角夔纹和兽面纹。器四角和四面中心线合范处均设计成长棱脊，肩部四边各有嫦龙一条，长双角的龙头探出器表，从方尊每边右肩蜿蜒于前居的中间，这样一來既掩盖了合范时可能产生的对合不正的纹饰，同时也改善了器物边角的单调感，增强了造型的气势，龙角形象的设置，更是体现了统治者的威严。口肩至足的四隅，雕着四个卷角羊头：微

3、张的嘴巴，温顺的眼睛，自在的神态，把绵阳温顺的性格刻画得淋漓尽致。羊头与羊颈伸出于器外，羊身与羊腿附着于尊腹部及圈足上。尊腹即为羊的前胸，羊腿则附于圈足上，承担着尊体的重量。羊的前胸及颈背部饰鳞纹，两侧饰有美丽的长冠凤纹，圈足上是夔纹。全体饰有细雷纹。整个器物浑然天成。四羊方尊真正的独特之处，在于腹部四角铸卷羊角，羊角突出器表。肩部浮雕极为生动的四龙，羊首系采用分铸法后，再与器体铸接在一起。此尊精丽的纹饰，端庄典雅的造型，采用分铸、平雕、高浮雕等方法，使全器浑然一体，是青铜器造型设计与艺术装饰完美结合的典范，体现出商代后期青铜器铸造的高超水平，堪称举lit无双的青

4、铜艺术奇珍，被称为“臻于极致的青铜典范”，被定为国宝级青铜器，现藏于中国国家博物馆。四羊Illi卷的羊角，使整个四羊方尊造型具有了灵性。羊在古代也寓意着吉祥,四羊方尊以四羊四龙相对的造型展示了洒礼器中的至尊气象。羊成为青铜重器着力表现的对象，有其独特的象征意义。首先，羊在祭祀礼仪中的地位仅次于牛，商代国都殷所在的河南安阳小屯发现大量祭祀坑，最多的就是牛、羊、犬。其次，羊的个性也使Z成为人们喜爱的对彖。先秦时期，人们对羊的个性有两个归纳：善良知礼，外柔内刚。羊“跪乳”的习性，被视为善良知礼，甚至被后世演绎为孝敬父母的典范；外柔内刚也被引申出许多神圣的秉性，传说的始祖

5、皋陶敬羊,《诗经•召南》中也有“文王之政，廉直，德如羔羊”的说法。再次，羊最通俗或民间化的象征意义便是“吉祥”，至少从汉代开始，羊就与吉祥联系在一起，吉祥有时直接写成“吉羊”，在这里，羊与祥不仅仅是字的通假，而是羊身上被赋予的上述种种秉性使然。最后，羊是带角的动物。角是许多民族尤其是原始民族崇拜之物，人类创造的神里许多带角，如屮国古代战神蚩尤就是著名的带角的神与祖先。中国古代一种独角怪兽懈务也被认为与羊有关，能看出人是否有罪，能分辨是非曲直。因此，后世以独角兽表示法律与公正。《易》中称羊者有三卦：〈兑〉为羊、〈夬〉中九四有“牵羊悔亡”、〈归妹〉上六有“士到羊，无血

6、。”羊在易学家的研究屮被借为“阳”的象征符号。夏历正月为泰卦，六十四卦中，“泰”属三阳，“正月泰卦，三阳生于下，冬去春来,阴消阳氏,有吉亨之象”；此外，三阳在易卦中是初九、九二、九三爻，同属“阳”。故历来以“三阳开泰”为一年开头的吉祥语，有万物更新的彖征意义。羊也是“和”文化的彖征，古有“钟律和则玉羊见”的传说。因羊与阳在古音中同音可通假，加上羊形象可爱，性情柔屮有刚，故人们以“羊”作“阳”的代号与具象符号，民间的绘画作品中，也用羊来表现“三阳开泰”、九羊启泰的主题。以卩L

7、羊方尊为代表的一些着力表现羊的青铜器，一方面保留了原始的图腾崇拜，同时还包含了对羊等家畜养

8、殖兴旺的期盼，和后世关于“吉祥”的种种观念。对于当年羊尊的所有者来说，它己不是一件不能说话的器物，而是口己及其家国Z希望所系。我想在如今社会屮四羊方尊也一定被赋予了新的含义，四羊相对守四方，四方安宁，它彖征着礼仪Z邦的屮国繁荣昌盛，社会和谐。1936年，姜氏兄弟在耕出的时候发现了四羊方尊，随即将它转让给长沙的古董商，经过一番曲折，四羊方尊乂归国家所有。1938年，抗H战争的爆发，存放在博物馆的四羊方尊又被战争差点毁于一旦。四羊方尊的出土地湖南宁乡，由于从二十世纪三十年代开始，岀土了大批的青铜器，其出土青铜器被称为〃宁乡青铜器群四羊方尊便是〃宁乡青铜器群〃的代表，也

9、是宁乡出土