浅谈当代人的修身之道

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1、论当代人的修身之道-读于丹《发现你的心灵》有感于丹的《发现你的心灵》是一篇收集于《名家讲坛书系》的演讲稿，讲述了一个人如何修自身，怎样建立生命的觉悟，做一个仁者、智者、勇者。她引用了儒家思想来概括人生的纵向坐标，“年十五而治学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距”。这是对人生修养之道的精辟概括，我在感悟这个真理的同时，不禁慨叹当今社会存在的日益显现的道德问题。经过改革开放几十年的努力，我们的社会确实在进步，经济发展了，但是弊端也愈加突出，贪污腐败、道德沦丧的事件屡见不鲜。前段时间，公务员出国旅游的事件闹得沸沸扬

2、扬，公款花费金额之高可谓令人嗔目结舌。报纸、媒体频繁地曝光政府官员贪污受贿、滥用职权的事件，从「儿年前的北京市长陈希同，到新近的深圳市市长许宗衡，政府官员的腐败现象无不引起中国老百姓的心灵震撼。再说到道德方面，三鹿奶粉事件我们仍然历历在目。当我们追根溯源之时，才发现各个环节都存在重大的道德问题。奶农仅仅是为了一己之私，就完全无视掺假对人的危害。三鹿公司在知情的情况下还继续生产劣质奶粉，纯粹是违背良心和道德的表现。在这些贪污腐败、道德沦丧的事件面前，我们不禁质疑，社会到底发生了什么变化，周遭的人们还有没有正义感和公德心呢？清廉或腐败，正义无私或良知

3、泯灭，归根到底要追溯到一个人修身养性的问题上。•什么是修身？词典上说，修身是通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。那些和修养一路相伴的朴素的真理，不是靠外在输灌，而是从内心唤醒的。懂修养的人酿造了高深的智慧、深邃的思想、渊博的学术；有修养的人有一种对他人的理解、尊重和热爱，内心宽容豁达，富有正义感和责任心。我想，世界上大多数人都能辨别是非黑白，分清善恶忠奸，只是在权重势大的情况下，要自己由始至终担当一个公正不阿的百姓官，有点困难。原因是眼前的金钱权势诱惑太大了，而自己的决心和斗志如此匮乏。但是反过来说，就算现在社会存在很多复杂因素，使人容易被金

4、钱权势所迷惑，人若真想规矩地过一辈子，乂有多难呢？归根到底，是要看你的意志城墙够不够牢固。古代寓言愚公移山，靠的就是几代人矢志不移的努力。如果当时愚公和力劝他的人想法一样，或许连家门口的那条小路都懒得去修，哪还可能夷平一座大山？周总理年少的时候就决心为中华崛起而读书，当初如果没有锐不可挡的意志，后来也不可能成为备受人民爱戴的、伟大的国家总理。我们处在功名利益的面前时，缺乏的就是“不惑”的决心。在这个被新事物充斥的时代，我们更多的是学习生存的技能，提高满足欲望的能力，却忘却了几千年前孔子就教给我们的修身的方法，修身的能力。我们生活在信息泛滥、物欲横

5、流的社会里，应该如何修身以形成正确的人生观和价值观呢？华夏五千年文化，博大精深，源远流长，有无数的养生瑰宝。《六韬•顺启》中记载“度量足以覆盖天下，然后才能包容天下；诚信足以覆盖天下，然后才能约束天下；仁德足以覆盖天下，然后才能胸怀天下；恩惠足以覆盖天下，然后才能保住天T,说的正是“修身齐家治国平天下”的道理。不管历史如何变迁,世事如何变幻，对于修身的道理我觉得起码有两条不能变，而这两条就是我们修身的目标，一是勇于担当，二是清心寡欲。担当容易让人联想到责任。责任的存在，是上天留给世人的一种考验。我曾听过这样一个故事：20世纪初的一位美国意大利移民

6、曾为人类精神历史写下灿烂光辉的一笔。他叫弗兰克，经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。但一次银行遭抢劫导致了他不平凡的经历。他破了产，储户失去了存款。当他带着一个妻子和四个儿女从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他：“你为什么要这样做呢？这件事你是没有责任的。”但他回答：“是的，在法律上也许我没有责任，但在道义上，我有责任，我应该还钱。”或许，现实当中没有多少人会像弗兰克这么富有正义感和责任感，但他这种可贵的精神是永远值得大家学习的。良知泯灭的奶粉生产商要是还知道责任的存在，或许不会一味地追求生产的利益而置全国千千万万的婴儿的生

7、命安危于不顾。它在责任面前逃匿了，注定耍受到道德的谴责和人们的鄙视！还有一个发牛在自己身边的例子。读大学的时候，隔壁班有个同学，迫于经济、感情、学业等多方面的精神压力，最后终于承受不住跳楼自杀了。老母亲大老远赶过来的时候，只见到儿子已经倒在血泊中，哭得撕心裂肺。农民父母养育一个大学生容易吗？二十年如一日的辛勤劳作，省吃俭用，到头来却换得一个惨不忍睹的结局。可悲啊!一个人要是尚知责任的存在，他绝对不会选择轻生，因为他明白，自己的生命不是仅仅属于自己一个人的。当一个人真正地成为社会一分子的时候，责任作为一份成年的礼物已不知不觉地卸落在他的背上，他对父

8、母，对家庭，对国家，甚至是全人类都负有众多的责任。这些是挣脱不掉的。逃避责任不仅是对自己的不尊重，而且是对生命，这个宇宙中最大的奇迹的不